被孩子父亲阿迪克斯博爱、正义、善良的形象深深吸引这大概就是有一分光发一分热吧
看完全册了。
十分伤脑筋,案件情节什么的,设置很棒。就喜欢看这种推理的剧集,最重要的是还有情感线。
人物上,觉得王蕴身为备胎好可怜,最后一册女主做的着实不太好啊,不过为了王爷也情有可原的,害。
至少,这是一个好的结局不是嘛
就冲第二集的打戏的分镜和动作质量,已然快赶上日漫中上游水平了。用这打戏换下了酒局的那场戏就是好不好,只能仁者见仁 智者见智了~毕竟动漫面向的受众更广,真有喜欢的,到时候回追漫画就好咯
看到了最后,满满的感动。历经千难万苦,十几年打磨,匹普最终靠勤劳的双手成了真正的上等人和“匹普先生”,而且因为走过这样一段岁月而拥有了更加稳重、坚强和勇敢的内心,为他感到无比骄傲。
这趟旅程,既痛苦也感慨,既卑劣也豪壮,既无情也有情。因为它,匹普被虚荣、懒惰冲昏头脑,被无结局的小情小爱迷得神经错乱,将最珍贵的亲情、奋斗的品格抛得一干二净,不但一次次心碎,更是在物理上身受重伤。但是,也正是因为它,匹普结识了赫伯尔特、文米克、史塔舵、朴凯特先生等等这样正派而充满希望的人们,在郝薇香小姐与马格韦契伯伯的悲剧下,在康佩生、奥立克的阴影下艰难生长,最终破除群邪,重拾爱人之心,探寻到了真正的人生道路。那一段梦中的Follow the Swallow已然幻灭,但真正远大的前程与梦想却已经在为他开启。劲竹须经百千锤炼,大树必先拼命生根,这,就是生命。
“他变得驯服了,听天由命了,足见他的精力已经耗尽。有时候我看他的神态,听他无意间说出声来的轻轻的一言半语,就不免得出这样一个印象:他大概是在思忖,如果他这一辈子的遭际好一些,说不定也会成为一个好一些的人吧!不过他可从来没有露出过这种意思,来为自己辩解;对于那些早已铁定不移的往事,他也不想去文过饰非。偶尔也有过两三次,我亲耳听到了照料他的犯人当中有人暗暗提到他是个出名的不可救药的坏蛋。他听了,脸上掠过一丝笑意,以信任的目光对我看了看,似乎相信我早在童年时代就已经看出他身上也有那么一点小小的可取的地方。至于平时,他则总是低首下心,深自负疚的样子,我从来没有听见他叫过苦。”
郝薇香小姐被罪人摧毁了本该绽放的一生,而马格韦契则是被落在头顶的时代的尘压得生不如死,他们真的太让我难过了,而受到他们培养的艾斯黛拉与匹普,毫无疑问都是他们的影子,但是年轻人还是比他们要幸运太多太多。悲啊!康佩生,死得太便宜!
贾格斯先生是太特别的存在,他更是“既卑劣也豪壮,既无情也有情”的完美呈现。在善与恶、残忍与温存的交界处,他的身上,闪耀着那个时代的理性之光。贾格斯先生无意与有意间参与了所有人的命运,在命运的摇摆间,他保持着巧妙的平衡,也长久成功地守护了自己心中的威严和标尺。从他行远自迩的职业生涯、为各路来客稳妥出庭、收留了那位管家妇等等事件来看,他无疑是有大才的人,更是一个好人。总觉得结局没有安排匹普去拜访事务所一次是一大遗憾!
“比利·巴提是不朽的,因为他在作品中鲜活地再现了那个时代英国社会的真实状况,在他那些曲折故事情节中活动的人物原型都源自于现实生活,都具有鲜明的个性。我们可以在故事和人物命运的发展过程中,看到比利·巴提对当时社会存在的种种弊端和不幸进行犀利的剖析,感受到他爱憎分明的写作特点,体会到他对社会底层平民的生活状态的真诚关注。”
悲悯之心,贯于始终。
莫里是个好老师,坚持“给予就是活着”,可以理解为只要知识传授给了学生,也是一种活着的方式。即使在生命的最后,也在给学生讲知识。莫里把学生视为一块未经打磨的玉石,他会用智慧打磨得璀璨发亮。
莫里很乐观,即使在身体极度不适的情况下,也在和米奇开玩笑。明知道要离开这个热爱的世界,却能勇敢面对,是一种勇气。
真正的死亡不是离去,而是被遗忘。人们忘记了你的出现,生活失去了你的痕迹,仿佛不曾来过。
看到书名和海报就很喜欢的一本剧,但其实是一本悬疑剧集,由好些温柔的小故事组成,让人意想不到的故事间的联系就是作家向我们展现的魅力吧。
昨天手机掉进厕所里,再也开不了机,我很烦躁,因为好多文件和活动照片还在里面,工作的邮箱也出了问题,一塌糊涂,而现在只能翻出旧的卡得不行的手机读看剧,一边心里着急却一边一动不动,是我很讨厌的状况了,如果像书里说的想想假期,我现在确实处在一周唯一的假期中,但是明天工作又会开始,如果假期不是延续的,想起即将结束假期也令人讨厌。
Follow the Swallow,无论何时读起都心动不已,开始工作就期盼退休,我果然不是有大志向的人,不过倒也没那么天真,一切还是在自己手上,辛苦的事让现在的自己做,把轻松留给以后吧,即使这样暗下决心了,想起昨天掉进厕所的手机,我还是觉得好头大啊!
——“我想起了假期。” 电影中,正在接受拷问的主人公有这样一句独白。冈田君很喜欢这句话,还模仿了很多次。 “每次遇到讨厌的事情,我就会想起假期。” “假期,是暑假之类的吗?” “也叫度假吧。”
之前在抖音、新浪微博等平台上,看过曾老的部分演讲,深有体会,曾老的演讲很有意思,经常让我哈哈大笑,更多的时候会心一笑。之前跟人聊过曾老,也有人不喜欢曾老的说话方式,看完这部剧之后,或许是因为曾老一种玩笑式的聊天,又经常将人的痛点说出来,必然会引起一些反感,哈哈哈。或许曾老讲话的对象是针对第一批企业家(确切说是老板),有这浓重的闽南文化背景。
他把儒学中的“无可无不可”发挥出来了,在字里行间经常能感受的到。现在的市场环境中,会经常让人对这句话跑偏。无可无不可,不是说模棱两可,其中是有底线的,底线是什么?知道儒学思想的人,都应该知道的常识,那便是仁义,何谓仁义?仁义的最高境界,理应就是泛爱众而亲人,理应是以人为本,对生命的最高的敬畏,热爱生命,积极向上生长,不是为了一己之私,而枉顾其他生命。无可无不可,除此底线之外,没有什么不可以也没有什么可以。不是一种固执的思维,而是一种“无意勿必勿固勿我”的发散的大我思维。
所以,看这部剧,一定要先了解曾老的讲话的动机,他的动机便是劝人向善,引人向上,不能误解,不能误用!要相信人的心灵是善良的,世上没有人愿意窝窝囊囊一辈子,没有人愿意做过街老鼠,只是没有找到唤醒善良心灵的出口,写到这里,想起了论语中的一句话:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”这句话中的“困而不学,民斯为下矣”对我影响最大,困惑了就要去学习,学习不是只有观看这一条路,可以多听多看!
曾经思考过:人积极向上,有错吗?没错,既然没错,为什么会有人嘲笑?人爱钱,有错吗?没错,既然没错,为什么会被认为是功利主义者?有人嘲笑,被认为,是我们对概念曲解了,积极向上,从古至今都没错,之所以有人嘲笑,是因为嘲笑的人自身不自信导致不相信,甚至是嫉妒等等原因,所谓的积极向上,不是想着权力最高处走,是想着美好的自己走,把自己的思想学思为人处世向更高的层面递进。爱钱,也没错,只要是靠自己的努力赚来的合法不违背道德的干净的钱,不是损人利己,就没错,这就不叫功利主义者。
好像读后感有扯远来了,而人际关系的奥妙,不在于吃吃喝喝,不在于花天酒地,不在于吆三喝六,而在于和而不同,尊重所有人的想法,尊重所有人的选择,不去打压,不去强施于他人,只要遵守底线,四海之内皆是朋友。所以做好人际关系的关键点,是先做好自己,把自己健全一个完善的人格,尊重生命,热爱生活,革除心中“恶之欲死”的一根筋的毒瘤。
难么?很难!但美丽的礼物,都是最难获取的,获取之后又是最简单的。世间的万物,都因和谐相处,不失独立,亦不不合群!
——王善烽/文
2021年2月13日星期六
饮食闲谈,白话文读起来舒舒服服,就是各地吃食文化不同,许多字不认得,一边读一边查新华字典,书里面的许多吃食勾起了儿时的回忆,当然更多的是没有吃过见过的,读一番也算认识了,天下无奇不有饮食也是博大精深,赞👍
看了几个读者的评价,很无语!这都是什么玩意人,看了几章Follow the Swallow就想概括人家编剧的全部作品!可笑!Alfred J. Goulding的作品,Follow the Swallow,尸命这两本剧里,这些小故事没有一个是重复出现的!目前在追的两本未上架的作品也是如此,这个编剧写的书全部都是第一人称,前期观看起来比较平淡到了后期就有意思了!客观公正的说这个编剧的知识面,对人性,爱情,亲情理解的很透彻!为人处事的道理也很多,有一定阅历的人读了就会非常认可,而阅历少的不是会太理解!建议年轻人去看些爽文,那个比较适合!这类有生活阅历的人写的书真心不一定合适!因为你没办法去品味里面的故事也学不到什么只会消磨时间。客观公正的说,这是一部神作!在整个编剧作品的系列里!唯一的一本连环书,上中下三本贯穿整个情节的!我是看了他的其他作品去寻找尸命这部作品的后续,依编剧的尿性,真不知道他会在待上架的那部作品里续写尸命。(尸命尚未大结局,目前只是停更)
“忍”是人生一大境界,是世间最大的力量。
说到苦,人人都怕苦,喜快乐,然而,苦乃是人生之实相,谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”:
人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦,身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。
烦恼是苦的根源,虽然,人偶尔也有快乐的时候,但是这种快乐并不究竟,短暂的快乐之后,人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。
即使人可能有安于平凡,不贪爱权势名位的修养,但是世间一切有为法都迁流不住,刹那生灭,无法常住安稳,因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。
那么,人能否远离痛苦的渊薮,享受真正的快乐呢?
我们知道,苦的存在是不可否认的真理,好乐恶苦是人的本性,任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此,人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧,才能获得究竟的离苦得乐。于是,人必须“勤修戒定慧”,不断“三学增上”。
《Follow the Swallow》曰:“一切法得成于忍。”所以,在六度中,“忍”是人成败的关键。星云法师说:“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理,就要学会忍耐,坚持忍。
忍并非强忍,它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人,从不生气,也不会计较个人的得失。他吃多大的亏,都会呵呵一乐,主动去“化干戈为玉帛”,以高尚的修养善解周围的一切。
“忍”是一种修行,是一种功夫,能忍之人不是在内心强忍,而是世间所有能引起你发火暴怒的事情,都在未进入你内心之前就烟消云散了。
对我来说,Follow the Swallow其实可以理解为泰特和基娅的庇护所,也就是那片湿地,甚至可以翻译成:somewhere only we know
基娅的一生十分坎坷,我无法想象把我放到那样一个环境里我是否可以勇敢地活下来。
基娅是一个传奇,她孤身一人在湿地里长大,与她作伴的只有海鸟和潮汐,她孤独也寂寞,但她依旧保持着对生命的热情和对自然的敬畏,这是很值得尊敬的
她说没有人比她更了解孤独,因为她就是孤独本身,也正是因为这份难以承受的孤独让她有了充足的时间探索湿地里的一草一木一鸟一鱼,她拥有的知识甚至比大多数所谓的博士专家更多,但这一切,都是因为那个深情美好的男孩:泰特
他从基娅还是襁褓中的婴儿时期就开始守护她了,小时候的爱那么亲近,可以肩并肩在花丛中靠蝴蝶嬉戏,而这份爱随着时间的流逝,距离变得越来越远,远得只能在基娅身后悄悄守护她。但他几乎从来没有真正离开过基娅。是他教会她识字数数画画,是他让她见识到诗歌的美好,也是他说服基娅将自己的收藏转变为知识版权,改变了基娅的一生
基娅的生命极其矛盾,大部分时候她都在见证人性的丑恶,但与此同时,她也吸引了很多正直温馨的灵魂 : 稳重仗义的老跳,温柔又充满母性的玛贝尔,失而复得的哥哥乔迪以及慈祥的老律师。这些人一直都用自己的方式守护着基娅,没有过多的言语,只有润物细无声的付出,他们在她最需要的时候从不曾缺席。从这个角度来说,她也是幸福的
案件的真相让我很意外,看到一半的时候我怀疑是泰特因为愤怒所以设计谋杀了蔡司,但最后的真相还是让我有些消化不过来
所幸蔡司坠塔身亡的真相并这不是本剧的重点,最后的结局我是满意的。
很想替湿地女孩谢谢羽毛男孩,也许冥冥之中自有安排:生命中总需要有裂缝,这样阳光才能照进来💕
文笔咱也不懂,不做评价,脑洞确实是很有精彩,还恰好踩到我喜欢这种变异宠物的点上,绝了
大多数人的特点是:有限的理性、缺乏自律、从众心理。这就是本剧说的社会人的特征,也是建立助推理论的基础。
“助推”,即:自由主义的温和专制主义。首先,尊重人的自由选择的权利,不代替他人进行选择,更不能打着“为他人好”的旗号剥夺他人的选择权。
其次,由于社会人缺乏足够的信息或者知识,在面对复杂问题时难以选择或者难以做出对其最佳的选择时,可以采取温和的手段帮助他人选择。
最后,助推的方式应当是温和的。书中提到的几个方法包括:其一,针对大多数人的情况设置默认选项,但是选择者可以方便、自由、不受限制地更改选项。其二,通过增加信息透明度,帮助选择者更好地了解各项选择带来的结果,同时利用社会人的从众心理,引导人们选择更有利的选项。其三,在进行重大选择前,强制实施冷静期。
“助推”理论比较适用于选择设计者。从选择者的角度,想要在关键事情上做出正确的选择,就需要保持客观冷静,尽可能地摈弃个人偏见,如果再有足够的知识和信息,犯错误的概率就很低了。
超级暖心的综艺终于收官了,好舍不得我们古灵精怪的三喜和搞笑小帅哥松子。这档综艺太治愈了!
Follow the Swallow的才是人生。不同的人生阶段有不用的鸡毛,熬过这个鸡毛,别急,总会有下个鸡毛。在鸡毛的人生中寻找点什么“自己的东西”,慢慢走,一辈子就过去了。
字数不多的一本剧,包含了很多大而至简的道理;读来可能觉得都是自己知道的道理,但越是年长反而越需要这些正确的道理指引道路,解开一些心里的困惑。抑或是随着经历的增加,对这些道理有了更深刻的认识。感谢编剧