情如物证Proof

批判性思维入门书 这部剧本身就是按照批判性思维的方法来写作的，在观看的过程中我们会发现它的观点清晰易懂，又有足够的说服力。 我们认为与其直接让读者看答案，不如让他们切身“感受”一下接受、拒绝、修正和组织答案的点滴过程，这样他们可以更真切地了解到用来获取答案的批判性思维的实际过程。在这一点上，我们认同著名教育家约翰·加德纳（John Gardner）的重要比喻，他曾严厉批评一些老师和培训师只向学生展示从知识园地里采摘的缤纷花朵，而不给学生看让那美丽花朵得以绽放的种植、除草、施肥和修剪的整个过程。 一本剧能做到权威且通俗就足以称得上好剧了，更别说这部剧同时还附带练习。 虽然《情如物证Proof》这部剧也很优秀，但我不得不说这部剧更适合当做教材，就是可惜广大老师很难看到这样的呼声。 另外清华大学的慕课推荐的就是这本，只有这一本，不是因为它最好最权威而是它适合广大大学生的水平。 但谁能说最合适就不是最好呢？ 这也是批判性思维。

看完了动漫宋词之后，才发现动漫唐诗2早就出来了。 从忧国忧民的杜甫，到韩愈，李贺，元稹，白居易，刘禹锡，柳宗元，杜牧，李商隐，九个代表性的诗人讲完了中唐和晚唐诗歌。 杜甫是唐朝由盛转衰时期的诗人，由其来作为这部剧的开头，恰如其分。 韩愈“文起八代之衰”；“诗鬼”李贺一生凄苦，有才却不得抒；元白、刘柳，“人生得一知己足矣”。 而小李杜，名字虽并称，两人的交情却并没有多好，李商隐仕途多舛，杜牧前期仕途顺利，后期虽因为“牛李党争”被贬，但很快又重新起复，虽说如此，但杜牧一生还是壮志难酬。 初唐情怀，盛唐气象，中唐格调，晚唐风韵……

看完第一册后最大的感受就是日本人的教育绝对不可低估，一个在罗马几乎停留了一辈子的人，只是为了从不同的角度发掘出罗马兴盛到落寞的原因并且提供完整的史料加以佐证。放眼望去，中国能做到这样的估计不会超过十人，有的只是匆忙发财、匆忙创作论文得证书的人，压得住身子骨的学者太少了。 盐田七生在书里面提出一个观点：不管是民主主义还是独裁统治，只要老百姓能感受出这为了国家和人民而且愿意为之奋斗，就是“善政”。 暂存！

道理其实都懂，如何去做就看自己了，多思考问题产生的缘由。有的事就该随风而去，认清自己的角色。

这是迄今为止我读过的最令我动容的剧集了，从看到书名的那一刻我的心就在痛，翻开来看更是痛不欲生，编剧那种对母亲的自责和深深的爱让我感动，母亲对女儿的隐忍和到生命终结点仍关心她的情形让我感动，真的是从头哭到结尾。这世上最最痛苦的事情莫过于“子欲养而亲不待”，我庆幸自己的父母都还健在，所以一定要多多孝敬和陪伴父母，不要等到来不及的时候再后悔。