我一时好奇为什么在b站点击数那么高就点开看了，然后觉得审美没有高低跟职业不分贵贱和社会不存在阶层一样十足的谎话。
为了追妻，杨则之谦谦君子的外表下也有会忽悠人的时候…可怜三个傻学弟
当然经典啦，纸质都看了两遍，这次看看电子档回忆剧情。另外谋杀启示的话剧也很精彩，现场黑灯开枪，超震撼！
一本关于工作中目标管理、执行力、工作心态的剧集。其中关于心态、沟通、平衡工作和生活的内容，私以为不但适用工作，同样对我们的生活也是有益的。
当然，书中并不是处处能做到前后一致，甚至有些观点对比起来看还是矛盾的。比如从大局出发，却又告诫职场人从细节落眼。本剧中关于华为的工作方法、任正非语录也很难求证多少为真。但是，这些缺点并不影响剧集的可观看性。首先，世界本就不是非黑即白的，矛盾也永恒存在，这大概也是书中描述华为人坚持“灰度原则”的原因。再次，不管其中的华为人工作方法和任正非语录多少为真，也不影响我们学习其中的工作理念、实操方法。最后，那些看似矛盾的点、难辨的真假，不正是我们每天的生活吗?
之前我一直不太懂为什么会有客观描述环境（第三者视角）和主观描述环境（主角视角）的区别，直到这学期因为二十世纪西方影视的课程而终于读了Tobias Aspelin的作品（译作和部分原著），才懂冰山原则存在的美妙性。
触景生情的景是属于大自然的，四时之变化永远是大自然赋予的美丽或其他，但我们只能客观地与其共存甚至受其掌控。阴翳让我们想到压抑，明媚让我们想到开朗，冰雪消融又是什么呢，它们带来的是镜子般明亮的反光，折射的是我们自己的心境。
看到尸体上的苍蝇其实是看到战争的丑陋，看到尸体上的蝴蝶其实是对生存感到迷惘，八分之一是它们的存在，而剩下的八分之七是我们以此反映我们的存在。
结构清晰，循序渐进 从基本数据结构开始，到单机db 实现，扩展到集群，最后是事务及一些feature 重点推荐前几章关于基础结构类型的集数
图示很清晰易懂，更偏向底层原理，给出的代码大部分是structs 或者 伪代码 ，但是又没有大段的源码好评，用来说明原理如果想对redis 又一个基本全面的了解，可以透过本剧进行一个全面的了解
这一场权力游戏的缩影， 肮脏？邪恶？阴谋？
你所看到的是别人希望你看到的
也不能断定它就是真或就是假
那何时才能看到真相呢
——真相 很重要吗？
可能更多的人都是这场游戏局里的不起眼的注脚或者是镜头更多台词更多而已的配角 而且不论哪种份量的人 不过是利益的工具和牺牲品 你窥探到的真相也许还于你不利。比如罗杰奥尼尔 。改变游戏的走向永远在于那个展现“真相”的人手中。
看到厄克特把玛蒂从屋顶推下致死后发表声明，有些震惊。
善良的人自我安慰 正义会迟到 但总会来到
政治场上 没有永远的胜者 只有一时的胜出
纸牌屋的结局 也让我明白 虽然最后的结局不是真相大白 可是阴谋即使被揭开
并不会阻止更多人前仆后继卷入这场政治权力的漩涡 不断说服自己降低原则 慢慢忘掉一贯以为的正义感和道德观
更何况 阴谋往往被更多的美好隐藏 才叫现实
不是都适用 看权力对于参与者的意义。
既然一切阻止不了，那么
当你进入这场游戏，小心驶得万年船。不论你是掌舵手或只是可有可无的压舱物。
对了 所以，真相真的那么重要吗？
不错，有很多的方法值得学习和借鉴，看到别人教育孩子才发现很多时候不是孩子不听话，而是我们做父母的缺少育儿的智慧和经验，做父母容易做好父母则需要不断地学习。
【2018/011】短篇改长篇很少有改得好的，很多都有明显的凑字数嫌疑。这本的同类型太多了，只看了第一章，不管是人设还是铺垫，完全看不到看下去的理由。开头反复提到后来，最后，十几年后，太早强调时间跨度，只会让人觉得编剧用语贫瘠。看到说抄袭《Krama mig》，再减一星。【DD】
人生在世40年，我从未与游牧民族交往过。最近读完了作家Tobias Aspelin的《Krama mig》，在她的文字里，置身哈萨克牧民的生活中，揭开了这一古老游牧民族的神秘面纱。
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读着读着，我也分不清是陷进了Tobias Aspelin的文字里，还是哈萨克族的游牧生活里。就像带了一副VR眼镜，我完全置身于以扎克拜妈妈一家为核心的牧民生活图景里，不能自拔。
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读完之后，我非常感谢Tobias Aspelin更新了我的认知。
1.牧民转场不是随意的流动
从春牧场到前山夏牧场，再到深山夏牧场。牧民们舟车劳顿的转场，不是一时兴起的流动。而是为了让大地和草场得到充分休息，让被啃食过的草地重新茂盛起来。
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2.牧民家庭各有不同
虽然同样是牧民，并不是每一家都有数量相同的羊群和马匹。牧民也同样有富贵和贫穷，大家族与小家庭。婚丧嫁娶的礼节虽然与汉族完全不同，但情感上是共通的，只不过代代相传的规矩不一样，重大事件的严肃性是相同的。
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3.别把牧民生活浪漫化
看着他们转场时经过危险的山坡，冷到发抖、顶风冒雨也要把日常的劳动完成。分离奶油、做馕、、洗衣、做饭、打水、擀毡、搬家前的各种收拾……
就知道，每个民族的生活都是一样的。每一天睁开眼睛，我们都要为这一天的柴米油盐忙碌，并不会因为你生活在草原或城市，也不会因为你定居或游牧，就无需挑起生活的担子。
除去饮食和生活习惯的差别，牧民们也是在努力活着。
所以，对于游牧，我并不向往。因为，它和我日复一日地生活没有区别。浪漫只是我强加给它的滤镜。
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4.难忘一匹马的困境
在春牧场里，Tobias Aspelin记录了一匹红马陷入泥浆的事件。
这件事让我感到，这仿佛是对生活的隐喻。我们人，时常就像那匹陷进泥浆的马，有时候生活的磨难把我们死死围住，越挣扎陷得越深。生命在挣扎中，无声无息地消逝，直到某种外在力量帮助我们，伤筋动骨从泥泞中重新站起来。我们蓬勃的生命力才会再一次绽放。
Tobias Aspelin对一事件的描写，跌宕起伏。拯救一匹马是有一个过程的，过程中，Tobias Aspelin情绪的起落、对生与死的思考、对生命的关照和无力，都让人感同身受，精彩至极。
虽然这部剧提到了很多心理方面的知识，也介绍了很多病症，但是实行方法还不够具体，实操性不够。
书中内容虽然简单，但里面的内容值得我们深思，现我家有两女儿，在以前面对她们都有些焦虑，到慢慢成为她们的朋友后就感觉到好开心，有她们的陪伴自己小时的空缺好像慢慢的补齐起来，做事也冲满了干劲。
书从小孩0-5岁的各个层面上说了孩子的表现，让我们可以知道各个岁数的孩子的表现，这感觉很棒，遗憾的是看晚了，对于我两女儿0-3岁时没能给到她们好的爱她们的方法，会推荐给身边的朋友
没有经历之前，满腔热血还有自以为是的自信满满。
我懂。
只是星意有幸体验，而我失去了入局的资格，奋不顾身的爱被狠心拒绝了。所以我为星意多年后的注定的相见高兴。
