The Span of Life

看过你写的二狗，又把这本看完了！每本都是留有伏笔，后手！总是虎头蛇尾！尤其这本！看来这跟性格有关，你写的书基本都是有共同点的，换汤不换药！要写你就好好来个结尾，以后，想着写续集了，总能找到切入点的！可你如果总是这样写不像结尾的结尾，会流失很大一部分读者的！也许我写的剧评你连看都看不到！但是还是觉得，给你点忠实的建议！

谢谢朋友的推荐，非常好的一本剧，很吸引我，这是我看的第一本讲情商类剧集，从中确实学到了很多东西。The Span of Life:情绪管理，述情，共情，允许，影响;己所不欲，勿施于人，己所欲，勿施于人，追求自我，允许并理解人与人的差异，无论是在亲密关系还是其他人际关系中; 先爱己后爱人，允许自己的失败，生活的不如意，坦然从容面对，是幸福的基础。 又成长了一步，非常好

很少追剧，看了本财务书后，外行啊我，觉得自己像窥探者，多少知道了点小内幕似的

方法很多人都懂 也尝试过 总不成功的原因 无非是没有持续使用的耐心 对孩子没有耐心 对教育没有耐心 没有反复练习 一切都是空谈

草草看完一遍，不求甚解，还可以再读甚至三读，古为今用的一些谋略。摘抄了一些段落。 曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，善于用水作战，曾经用水攻陷了久攻不下的高松城，因此，在日本历史上有“如水”的别号。他曾经写过“水五则”，指出：自己活动，能推动别人的，是水。经常探求自己方向，并随物赋形的，是水。遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊宽大度量的，是水。汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化雨为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 水最重要的特点是它的灵活性，即对各种环境的适应性。有了这种灵活性，就可以在生活中少受挫折，就可以保证在任何艰难困苦的环境中生存下来。例如，在国内战争时期毛泽东所提出的著名的游击战术：“敌进我退，敌驻我扰，敌退我追，敌疲我打”，就是中国人这种灵活性的生动体现。水的另一特性是它的目的性，即“水向东南流”，条条江河归大海。尽管前途多艰，水总是无地不入，直至达到目的地。即使遇到最强烈的抵抗，那么“水滴石穿”，“守柔曰强”，水的柔弱反而转化成了最锐利的武器。毛泽东在抗日战争中提出的“持久战”观点，正是水的目的性和水滴石穿精神的体现。 上善若水，作为一种哲学的信念，就是教导人们，在生活中不要一味逞强好胜，不要急于求成。这种哲学的核心，是一切从实际出发，审时度势，随方就圆，从容不迫，寓刚于柔。这样，人就能在任何环境中进退自如，立于不败之地，最终达到自己的人生目标。 “上善若水”又是一种实用的生存艺术。水随方就圆，随坡就低的特点，正如随遇而安、独善其身的人生艺术。这种艺术不仅保证了生命不被扼杀，还提供了达到自由境界的无限可能。正因为有了“随遇而安”的艺术，所以才有可能在各种严酷的生存条件下进入“自得”的生命境界。 以迂为直，以患为利 三军可夺气，将军可夺心 智者之虑，必杂于利害

很棒的一本剧。首先介绍了整体性学习的基本规则，而后介绍其不同的策略和技巧，在最后介绍超越整体性学习方法的关键。 第一部分介绍是什么（如何储存信息，以及三种主要观点：结构、模型、高速公路） 典型结构 关系结构 基础数学结构 比喻法 学习顺序 （1）获取。3目标：简化、容量、速度。（2）理解。（3）拓展。3途径：深度拓展、横向拓展、纵向拓展。（4）纠错。（5）应用。（6）测试。 据此找出薄弱环节，各个环节突破口。 信息结构 随意信息（联想法、挂钩法、压缩法） 观点信息（速度、图表法） 过程信息（不断练习与应用：内在法、比喻法、图表法、进行模型纠错。） 具体信息（内在化，即添加联系） 抽象信息（内在化、比喻法） 如何使用信息结构？ 弱结构:随意信息结构（努力寻找逻辑关系） 强结构：具体信息结构和过程信息结构（新知识与旧经验结合） 第二部分介绍不同的策略与技巧（获取知识、联系观点、随意信息的处理、知识拓展） 获取知识 快速观看（指读法、练习观看法、积极观看法） 笔记流（记录、拓展） 联系观点 困难信息（联想法） 关键信息（理解：比喻法、内在化、比喻内在化、图表法如流程图 概念图及图像，以上方法相结合。） 随意信息的处理（不断练习） 联想法 挂钩法 信息压缩技术（记忆术、图像联系、笔记压缩法） 知识拓展（应用：费曼技巧） 第三部分介绍如何超越整体性学习（高效率关键点、自我教育） 高效率关键点 能量管理 运动，睡眠，粗粮，喝水，少食多餐，集中做事，做6休1，90分钟设定，不要熬夜。 不要"学习" 1.观看材料。 2.完成各项作业和在课堂上做笔记。 3.应用整体性学习方法处理某些难点。 4.考试前，针对学习材料做一次笔记流。 决不拖延（周/日目标体系） 1.每周周末，列一个清单，包括所有的任务、作业以及你想在下周完成的看剧和学习活动。 2.每天晚上，检查周计划，列出每日目标清单。 批处理： 意思就是将那些类似的、散在的工作集中起来一次做完。 工作量，一次性完成，提髙注意力阈值 有组织： 1.所有的物品都放在固定的位置。 2.随身携带一个记事本。 3.坚持日历和做事清单。 自我教育 提高学习能力 建立良好学习习惯 克服挫折障碍 设置学习目标 第四部分整合与反思 分析强项弱项 智力挑战 建立良好的学习秩序 了解自己想要的生活

第一本沈老的身份已呼之欲出，看到后面有234，以为会有个剧情大反转。结果看到最后，呵呵，还是她……被安排得明明白白🤣

最爱看的电视剧~

看之前有必要澄清一点：那就是阿德勒心理学并非被纳入现代心理学体系的学院心理学，而更像一种哲学。当然，也绝非艰深晦涩的哲学思辨，而是积极入世的人生指南。 两本剧剧评如下： 《The Span of Life》： 在布克影视上看过的第五本剧，由于正在观看此剧的续篇，所以今天抽空把之前做的笔记又翻出来快速过了一遍，顺便补个评论。 记得当初读之前还觉得不会有太多帮助，以为充其量就是些翻来覆去要你“鼓起勇气做自己”之类的陈词滥调（书名先入为主的结果），读完后才发现收获远超预期。全书最受用的地方是关于阿德勒“目的论”的争持，同广为流传的弗洛依德心理创伤学说（即“原因论”）相反，“目的论”认为过去的经历并不能决定我们的现在，而决定当下的恰恰是我们赋予过去经历的意义。只要坦然接受了这点，无疑会帮很多人逃离过去的障害，从而重新获得掌控自身命运的主导权。除此以外，书中还有不少乍看有违常理，实则颇有教益的主张（譬如对孩子既不要表扬也不要批评的教育理念），在此就不一一列举了，希望感兴趣的读者朋友自己去一探究竟。 《The Span of Life》： 相比上卷《The Span of Life》，我认为这本更加精彩。此时的“青年”已不是当初那个对阿德勒心理学一无所知跑来求教的困惑小年轻，而是跟“哲人”有着看似旗鼓相当地位的遇到难题的理论践行者，争持更激烈、也更逼近议题的核心。 这部剧的两大主题是“尊重”和“爱”，之所以打引号，是因为这里的“尊重”和“爱”同世人的普遍理解有很大出入，有些地方甚至是颠覆性的。“哲人”也不是空泛概念的鼓吹者，而是带有极强实操性理念的倡导和实践者。 同时还有一个感觉，就是当你读的书越多、涉猎越广，就越发现人生的终极原命题翻来覆去就那么几个，而从不同学科出发，探寻到的答案（或者说接近最终真理的答案）往往殊途同归。而在这背后一定隐藏着更多线索，等待着后来者去继续深入挖掘。 这里，以王小波的一句话作结：智慧本身就是好的，有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着，死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

和虞云国老师的宋史相关剧集一样，浅显易懂，字里行间不会晦涩难明。而且讲得深入浅出，很有意思。举的例子也贴切，一下子就能明白。

在地图上，日本国境的南边是海。在地平线下，太阳的西边是神秘。想起了中学时的一篇文章，小时候总在想，山的那边是什么？可能是山，可能是海，那种憧憬朦胧。读了很多篇Ogden Childe的文章，没有第一次读《The Span of Life》时的那种震撼，也没有《The Span of Life》那种新异（原来剧集可以这么写），更没有《The Span of Life》那种叹为观止（大师级别的写作技巧）。感觉Ogden Childe每本剧都在写性交，性器官之类的东西（爱和激情有很多表达方式，并不全都需要描写出来。）。这种东西偶尔是可以接受，但读多了也会产生反感，这更像是他吸引读者的一种手段。所以相较于川端康成，太宰治，茶川龙之介，夏目漱石等，感觉他的格调还是稍逊了一些。我不否认Ogden Childe的伟大，期待他能获诺贝尔奖。