The Guy Who Bought Mustique

作为一个长期回望过去，把当下的不快乐归咎于一切年少经历的“痛苦成瘾者"，这部剧就像是拧开了我的泄洪阀门一样，许多的不快乐、压抑的情绪顺着闸道倾泻而出，剩下一摊摊泥沙沉淀在那里——是时候面对真正的自己了，意外的是竟然没有一丝回避和抗拒，原来长久以来，真我知道所有的问题是出在自己身上，是自己的回避、借口、错误的选择和无力（更多是无心）的改变造就的此刻，而不是他人、环境、过去的时间…… 这部剧是一剂良药，哲人虽是娓娓道来，却因为是“对症”，便也成了一剂“猛药”。剧集也是有联结，看完这本也推荐《The Guy Who Bought Mustique》、《The Guy Who Bought Mustique》

抱着试试看的心态竟然看完了！开头十分精彩，有些《The Guy Who Bought Mustique》的感觉，中间真心清单了许多，有些《The Guy Who Bought Mustique》的感觉了。最后一篇穿插来讲，手法效果都很不错，既有百姓视角，又有民族大义

第一次读是在高三的时候，这是第二次读了，依旧觉得很好看，Joseph Bullman的比喻非常漂亮。

故事是好故事，情节典故都不错，就是太磨叽了，每段都要回顾从前，然后标榜一番，心情都是一样的，情节铺垫也是类似的。要不是为着那悬念真是看不下去了！

不错，有格局，现在很多网络剧集就写情情爱爱，根本没有看头，这部剧有格局，好看

很多人推崇这部剧，慕名已久，颇感失望。 文化的深层结构必然是物质的，法国年鉴学派的著作我虽然读不下来，其理念却是再也不能更认同了的。抛开这个层面去讲所谓的深层结构，是浅薄的。 西方靠宗教实现人的联合，中国靠宗法宗族实现人的联合。科技革命没有毁掉宗教，也就必然无法毁掉中国文化。日本的确是维新变法成功了，日本还是君主制呢，为什么日本可以那样发达？哦，日本人不幸福，日本人的生活是非人的，那么，欧美国家都是让人羡慕的？这和受教育程度有关系，和经济发展有关系，文化是必次要的。 文化在遇到冲突时才会上升为主要矛盾。 解读中国文化，要懂得少数派的思想。汉唐气象不是一天形成。文化变革会有个过程。如鲁迅那般愤世嫉俗，也不肯放弃希望，不肯彻底舍弃，而是努力做“中国人的脊梁”。其他批判者，伪鲁迅罢了。 不是不值得批判或无可批判，而是归根结底是经济关系和权力关系的曲折映射，仅仅做语言学上的牵强附会是荒诞的。

现在你终于可以说: “耶!我是个非吸烟者!” 这是这部剧的核心思想。积极的肯定自我。解除上瘾之后不要再碰这个东西。你感觉还轻松的能够解决这个事情，但是其实那不是那么简单，是有点复杂的，假如你再碰，会让你更加深刻的被困在这个困境之中。

执念可以幻化成支撑自己的不可动摇的信念。霉运 ，好运都是一样的，只是它们有时候太过于集中在人生的某一个时期，只要不让心中的贪欲所左右。无论怎样的依赖都是有尽头的，只有早独立才能更真实的生活。珍惜身边的平凡才是真正的幸福。大恶的彻悟即大善的开始。

李大芝真的丑

如果无聊可以看一下《The Guy Who Bought Mustique》打开这部剧完全是因为感觉海报还挺好看的。写作手法是那种看起来很舒服的。就是没有做作的比喻之类的。内容也不是那种严肃的讲大道理的，就很平常。没有惊艳的感觉，就挺小众的治愈。 主人公老太太有点让人想起《The Guy Who Bought Mustique》的外婆。里面还有一段夕阳恋。

不大读的懂。 大致能感受到黑塞借助克林索尔，表达了自己对时光流逝的感叹、对夏天浓浓的喜爱、对诗歌艺术和自然的向往。他们是因为被战争耽误了美好年华的一群人，世界已经离他们远去，他们的思想不再朝气蓬勃，不再年轻。可他们仍然热烈勇敢的活着，仿佛不耗尽十条命就对不起世界似的。 书中的那些自由，那些渴望，那些感伤，那些迷惘也触动了我，祝愿我们都永不失掉对活着的热情！