2020年的第835本
毫无新意，有点鸡汤，把人说得社畜一样，一看编剧原来是日本人，不愧是加班第一国
因为在好几个玄幻剧集榜上看到凡人的推荐，才入了这个超长的巨坑，主角一路开着外挂带着灵宠随便一个副本都能得灵药异宝，一再强调灵根不好却能炼丹制符会摆阵养宠各族功法只有看不到没有练不会，这要是个游戏估计比较爽吧，而且通篇出现所有人物包括主角一律只信奉弱肉强食，尔虞我诈，无爱情无友情无亲情，实在是无语了！奇怪怎么上的榜呢？
他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。
看完好久后回来重新评价，把推荐改成了一般。原本没好好了解股市的时候，觉得这书讲得很多东西是对的，等真正了解多了后，发现这个书不太好，比如股市并不是正和博弈，而应该是负和博弈。这是本剧给我最初印象最大的地方，我以为我知道了什么真理，后来才发现这种正和博弈的说法是不对的。
“文明型国家”有八个特征，即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济，中华文明历经沧桑，一定能走出一条属于自己的道路
很多人批评María Castro的书是鸡汤影视，但鸡汤虽然腻也挺好喝的。对内心荒凉没有力量的人来说，一碗鸡汤暖身暖心，好得不得了。整个剧集创作的是发现自己的故事，读的时候也就跟着主人公和其他人对自己的内心有一些觉察。结局真的很理想化，小勇的选择勇让人摸不着头脑。总的来说，饿的人推荐读一读，不饿只是在品味的人就不用浪费时间啦。
想评论的人都请认真看完。这书类似星战那种太空歌剧，不是现在很多过分ＹＹ的奇幻类。仔细描述了整个世界观，读者能知道那个世界的全貌。（因为没有21世纪的最新知识为枷锁，想象的东西更有意思）
算是入门级的影评，不需要具备多专业的素养，如果你想纵览电影诞生后第一个世纪内的里程碑之作，那么不妨以本剧作为起点。
电影看多了，不知不觉就会把导演们当成老朋友，对他们的好恶了如指掌：布努埃尔对人性的厚颜无耻最感兴趣，斯科塞斯关注宗教罪恶感的无底深渊，黑泽明歌颂身处于充满敌意的大环境下的个体，怀尔德往往震惊于人们为了追求快乐而做出的举动，基顿表现的是人的意志如何挑战物理条件的限制，而希区柯克创造的影像犹如罪人的梦魇。每一个热爱电影的人最终都会抵达小津安二郎的视界，从而领会到电影的本质并非运动，而是运动与静止之间的抉择。
此剧引导我，教诲我，我不能说从此以后我不会这样做，我只能说我会小心。我要擅长遗忘，学会平静地接受和分辨所有的离开、背叛和利用，认清这短暂的爱情、短暂的激情，任何爱情都有激情的成分，我要深情，也要狠心，我要沉浸其中，也要全身而退。
科幻電影看過很多，這幾年也是熱門題材，科幻小說好像看得不算多，感覺不是自己喜歡的類型，但是看書應該百無禁忌，接觸不喜歡的也許才是進步吧。這本書的時間很早期，小說和電影都沒有隨著時間而過時，在當時應該是很超前的作品呢，就像人類的進步越往前可能跨度越大，從會使用石器工具到人會行走，就經過了漫長的一二百萬年的歷史，越到後期進步的時間會縮短，從宇宙驅使到探索外太空，人類在歷史的長河中就是一粒沙而已。
遠古時代早期的猿人生活，不存在父系感情，第一要務是填飽肚子，驅使生活的本能，水是必需品，沒有能力去抗爭的時候，吼嚇是示威的表現，對立面石板的出現，讓猿人開始改造生活，猿人在頭腦中形成了一種潛意識的思維，開始人類進化史！
最初石板的測試啟蒙，到最簡單工具的使用，變化在逐漸進行，整個過程幾百萬年從相貌、體態、頭腦，不斷的加速、積累的過程，其發展歷程的濃縮，表現出了爆炸式百花齊放的效果，其目的使人脫離了自己和動物祖先的距離。挑戰了不可能，人類的進化史也在徹底改變了。
像是電影一樣，鏡頭從史前世紀，一下子跳躍到科技文明的現代社會，宇宙飛船外太空，人類探索的腳步從來沒有停歇，而一切的源頭又都相互關聯。
緩慢的步調，前面鋪敘很久，慢慢才進入狀態，整體前面的疑問在後面都會徐徐道來，平靜的太空生活，開啟了發現號的探測任務，突然被投入了一顆石子，蕩起漣漪，人工智能覺醒了嗎？科幻小說看出驚悚的感覺，哈哈哈！從發現TMA-1，潘朵拉的魔盒就要被好奇的人類打開了，剩下的就交給時間來解決了，結果拭目以待！
鮑曼經歷了哈爾後，開始真正了解其探索的真實目的，抵達土星後，進入其衛星軌道，看見了那個神奇的TMA-2，原來是一個睜大的眼睛，航行了10億光年的路程，總想要更接近的去感觸，像夢遊的人似的，在其中驗證自己的猜想，通過自己在生活中積累的經驗去推翻看似真實的生活場景，謹慎的思考和行動，然而最終進入了最後一次睡眠，其意識、思想、回憶都被轉存到新的一個生命，雖然肉體已消失，嬰兒開啟了新紀元。
新奇宇宙的蒼穹浩瀚，神秘又宏偉，真實的震撼與感動，細膩與恢宏相交錯。不愧為所有科幻小說都相繼模仿的佳作。
混沌之下分两极，八卦阵下分乾坤，华夏的土壤能滋养深切的孔孟之学，严律的韩非之法，超然的老庄之道，竟也同生了恐摄国人的“精神胜利法”，从中品之一二，后不敢再高谈仁义道德，只快缩起尾巴将我与阿q的劣性根琢磨一番，高举起审判灯在时代缩影下扫射我愚昧的灵魂。
帕斯卡尔曾放言：“人类的全部尊严，就在于思想”。上帝给动物原始的本能和欲望，又恩赐般赠送人类以思想，麻木者将其扔进沼泽地禁锢，画地为牢，如一具行尸走肉飘摇于世，没料到频频赚得同情，还总要暴晒在笔者毒辣的批评之下。若需给这群麻木者取一个名字，则不得不谈及周先生聚光灯下的阿q，而q者的血液又与你我一脉相承，即为，阿q的愚昧也是你我的愚昧，阿q的劣性就是你我的劣性，阿q就是生活中恒久不消弭的影子，从生物学上人类第一次摆脱动物的门界到今天统领食物链的顶端的漫长岁月，q者无处不在，也无孔不入，今天来谈谈我们这个时代的典型阿q。
在英语里面有一个词语起源于古老的拉丁文化——class，意为阶层。在出现这个词语的数万年前我们就可以得知某种人类自己划分的鄙视链早已形成，它象征着人非生而平等，而是有高低贵贱之分的，下层阶级的人们愚蠢而丑陋，低俗且盲目，这似乎已经成为了一种与生俱来的偏见。他们在物质上的匮乏不胜枚举，在精神上的荒芜也让人大跌眼镜，观影中身着破旧大褂、家住残屋烂庙的阿q就是来自苟喘偷生的底层。因此要找当代的阿q也不妨从那些“满面尘灰烟火色”的人中去寻。
于是，逛街途中我注意到了太平老街的乞丐，手捧碎瓦碗，一曲肝肠断，疲惫从发丝缠绕到脚尖，骷髅般的眼空洞无物，他周身难言的气味让我躲避至三米开外，不由皱鼻深思，曾几何时，乞丐的少年也如你我一般光明可期，是什么将他蹉跎如此？
不解的沉默在一个叮当作响的硬币中被打破，只见他带着谄媚的笑伸手再次讨要那俗物，贪婪之色已经没办法从他身上消除，想必他正招摇着破碗，踉跄着在内心高喊：“这下又有钱买酒食啦！”。
精神胜利法又一次将他救赎。
远古原始的种子早已播下欲望的杂草，未加“生命意义”控制的内心一片荒芜。你也许说他安于一隅 就不论平地与山尖，但奥斯特洛夫斯基一定会告诫我们：“生活的主要悲剧，就是停止斗争。”
把失败的事实转变为精神的胜利，何尝不是一种逃避现实 停止斗争呢？
正如阿q一般，他的人生或许也是一场可笑的悲剧。
这个编剧好厉害呀，应该是中国人吧!原来还认为国内的心理学水平不咋地，通过这部剧看到后起之秀还是大有人在啊!
讲真的，这是我看的剧集以来哭的次数最多的一本。里面有几个是我个人印象比较深刻的催泪点吧。第一个就是知道白芷的父亲不是杀人犯，而是警察时，那个时候，我仿佛也成为了那本剧集里面的人物，觉得很心疼他觉得自己一直都在误会他，第二个是七胖死的时候，然后就是白芷死的时候奄奄一息，在半空的飞机上向另一架飞机上的林郁道歉，与其说是道歉还不如说是告别，最后便是江肖尘对白芷一直默默地喜欢着，我对他就是恨不起来吧，虽然他也做过坏事，但是我却觉得他不可恨，他那时候也是个孩子啊，却要经历这些，当他得知自己一直敬重的人是被自己杀死的时候，我想他是庆幸又后悔的吧，庆幸他不是自己杀的，后悔为什么没有早点查出这件事。然后还有一个催泪点吧，那就是林郁最后也当了一个线人，换了一个名字，就连外表也有了改变，活成了白芷的样子。我最喜欢的一句话就是最后一句话吧:她带走了他的伞，他这一生都再见不了阳光。虽然很丧，我却觉得跟男女主的故事很符合。
