时间跨度大，人数多，数据会比较有说服力
通过数据发现的规律会有一些令人意外的结论
文章的一些观点和理念很赞同，如果多落实一些怎么去做的干货，就更好了
精准细腻的描写，富有韵律和力量的语言，每每朗读到好句子都不由得感同身受、心潮澎湃热泪盈眶的，这就是masterpiece吧！！！为了新墙头看的，看完觉得自己爬墙了还会想去俄罗斯走一走。（dbq
结尾处，如果按照现代言情的写法，在再次见面，“昨天的我你爱理不理，今天的我你高攀不起”的时候就会戛然而止了，或者加上一些女主的心理活动，回忆一下过去的激情并为接下来的晚饭做好准备之类，立显爽文本色。但是本文是多视角，只能把奥涅金（或许是为了虚荣与刺激）无来由的激情摊开来给大家看其中的软弱灵魂。
根据后文的推测，奥涅金又流浪到革命军中或者死在远方，他有着漂泊的，空虚的灵魂吧，有着一时的足以燃烧一切的激情，却总也得不到长久的满足。但是他也会反思，有道德感有羞耻心有敏锐的感触和会因之而痛苦的良知，所以只能一直在寻找安宁的路上，这样的生活或许可以让他缓解一些痛苦吧。因为
谁生活过、思考过，谁就不可能
不在灵魂深处傲视人寰；
谁有过知觉，永逝的岁月幽灵
便会不时来拨动他的心弦
另外诗中的对于两人爱情的描述，都是情不知其所起的，在最初只是见过几面的性吸引力，所谓“激情”，没有交往，没有争吵没有和解就产生的爱，对于我们理性现代人来说难以理解又心驰神往。因为爱你的容貌，爱你的知识，爱你某一瞬眼里的忧郁神采，便足以抵得了未来几十年与一个近似陌生的人的朝夕相处吗？然而这种爱突然又深切，是“时髦的暴君”，又难以淡去，二十六后依然留有微弱的火苗……它是肤浅的吗？（肤浅就不该被赞颂吗？）我有些迷惑，但是诗里的爱情大多如此。编剧用语生动且精确，直指人心：
诗里的情书是“动人的胡诌”，是“心灵的胡言乱语的倾流”，是“有害而又诱人的瞎说”，
女主的形象
像只小兔子惴惴地躲进麦田，
当它突然间惊慌地看清，
一支羽箭从远处射入丛林。
当她见到男主
目光炯炯有神，
恰似一个威严的精灵
时，
仿佛被烈火灼烧，
她立即停步，抬不动脚。
看到此处，就是“我又初恋了”的感觉。而恋爱中的你
在呼唤着渺茫的幸福，
你正品尝着人生的满足，
你饮下欲望那诱人的毒浆，
你被幻想不停地追逐
译彩蛋是确确实实的把我弄哭了，看到这部作品的诞生之艰难，我羞愧于只是为了获得了一些自我的心灵的满足与快乐而迅速的读完它，有时通俗戏谑地在心里解读它……只能安慰自己只是一个普通的读者，没有福气从中汲取更多深刻的道理，体会结构与韵律之美，它的理论价值，历史背景……
数月前在电视上看到过译者朗读屠格涅夫的《Wonderful World: Live in San Francisco》，很是动人。
对新的心愿，我毫无希冀，
而旧的忧愁啊 却令我勾留。
业余爱好认识了Unix，后来作为一个营生，原来她说这样产生的发展的
确实，这种在历史上已被定论的人的自传是难写的。本剧用了很多史料，相对来说比较枯燥，不是那么引人入胜的，但还是让我好好地思忖了一下这个初时风光无限、后来却越来越“混得不咋样”的人的人生之路。
总的来说，我对其人的感觉是：很聪明，很精明，考虑自己的得失利益很多，利己主义、机会主义蛮严重的。有了权，很骄傲，整人也够狠；失了势，干啥都行！虽然一生也不可谓不坎坷，然而比起那些建国后仍然免不了被打倒打垮的人，纵客死异乡，也算善终了。
江湖中人，在民族大义面前尽显英雄本色。蜂王小六，拯百姓于水火之中，方显大侠风范！
培养孩子的四种技能：
1.抗挫折能力；
2.灵活应变的能力；
3.解决问题的能力；
4.从他人的角度看待及感受事物的能力。
非常有道理，从这四点着手。
📖精华分享：
•抛开童年留下的障碍，那些障碍阻碍了你的温情与接纳、身体接触、身体的存在感与理解力。
•营造一个安全和谐的家庭环境，让意见分歧得以安全地化解。
•孩子需要和不同年龄的人一起玩耍，需要抚慰，也需要你投入大量的关注与时间。
•你可以从孩子的角度和你自己的角度来看事情。
•你可以帮孩子找到表达真实感受的方法（而不是你希望他有的感受），你可以确认及想办法了解他的感受（和你自己的感受）。
•不要急着拯救孩子，而是让他通过头脑风暴找出解决方案。不要急着告诉他该做什么。
•借由界定自己来设定界限，而不是界定孩子。
•承认你会犯错。不要为那些错误辩解。承认错误并做出必要的改变，以修复裂痕。
•把争输赢这种传统的亲子相处模式抛在一边，以亲子合作取而代之。
很实用，帮助我学到不少知识，只是没有认真观看，选择性的看了自己想看的，是一本慢慢看的书📖
很喜欢。涉猎范围广，有知识点，人物描写细，思路跳脱，文笔流畅轻快，好作品。
人生旅历的不同，会造就不同的人，不同的性格，思想，格局。不是每个人都能像22号那样，幸运遇到乔，共同成长和爱上地球，也有许多像22号那样，遇到的都是以前遇到的那些人，没有鼓励和温暖，只有责骂和失望。找到自己，不要迷失自己才是这个人生过程最重要的事情，现在的社会太容易被周围环境所影响，被动的接受一切。回归到自己的生活，安静下来，勇于接受自己的一切，极度坦诚，才能无坚不摧。
#看剧打卡# 2020～NO.8
开追有益，颠覆了一些自己之前对护肤的看法，值得一看，理性科学护肤越早越好
很容易看下去，整体比较像情景剧，也没什么复杂的东西。在讲完了设定之后，就不再利用设定做文章了，回归小甜剧的风格，这也是我为什么更喜欢《Wonderful World: Live in San Francisco》的剧本，它从第一二集就开始直面核心议题，而这个剧要放到最后几集，且不去讨论的带过。原设定其实有不少更值得讨论的点，能够写出很复杂深沉又隽永的情感，不过现在创作者和观众都志不在此，但也感受得到编剧写的很欢畅，本剧的吐槽向是我觉得少有的不尴尬的，包括对一些老梗的新创作，编剧和演员都加分，也许背后是一个没有太多恶心的压力的创作。看了一眼编剧的上部作品，也是同类性质的作品，的确得心应手细节上游刃有余。
在当今社会我们的医疗水平越来越发达，人们的寿命显著的延长，人们不再像以前一样面对很多疾病只能听天由命。随之而来的问题是我们如何面对死亡，如何实现最好的告别，优雅的面向死亡？
从书中我们可以看出活着并不代表生活，很多的重病患者或是丧失自理能力的老人，他们的生命是建立在失去生活质量的前提下的，而这样的结果往往让他们感受不到快乐而失去生活的意义。由此又善终服务和新型的老年人生活辅助机构的产生。随着我国医疗行业的发展，我国的人们也会普遍面临这些问题，这部剧启迪这我们来思考这个问题。
鉴古易，鉴人难。人为了利益能做到什么程度永远没有边界，所以需要一部分人的固执的坚持。
有时间的穿行，有国度的交叉，有地域的交迭，穿起了一串关于古董关于人的悬疑故事，引人入胜，据说影视剧已经播放，开始追剧了。
这是编剧用简单易懂的语言，向大众苦口婆心讲述的经济学常识。我非常仔细地看完了这部剧，也完成了自己有关城市化知识的一次梳理。弗里德曼说：“一个社会如果把平等置于自由之上，就既不会有自由也不会有平等；如果把自由置于平等之上，就能同时得到更高程度的自由和平等。”强烈推荐
“像是琼瑶被强制上了四年党课写出来的”——这话真的没毛病，写剧集写的太尬了，看得差点就中途弃文了。
人物塑造得过于单薄，好的就是好的，坏的就是坏的，人是很复杂的动物，我觉得编剧完全没有把剧集里人物心理应该有的矛盾刻画出来，在一些人的思想发生转变的时候，就突然就被打动了，有的人叛变革命的时候也是突然就被迷惑了，完全看不到内心的挣扎和转变的过程，显得很生硬。
然后说实话我并没有感受到革命的热情，过多的政治口号，过浓的政治色彩反而让人反感，里面的人仿佛都变成了政治的机器，凡是阶级上对立的，无论是曾经的朋友还是家人，都可以成为敌人，一个活生生的人不该是这样的，大义灭亲的时候也一定会有内心的痛苦和挣扎。
最后，林道静对张晓燕的态度让人很心寒，我不知道她是不是一个合格的共产党员，但她绝对不是一个合格的朋友。林道静和她三个恋人的感情也很单薄。
大概这就是主角光环吧。
个人觉得是不错的理财入门书 内容不是聚焦在短线的技术分析和一味的财产增值上，而是着眼于将财产划分为不同的部分，进而做不同的规划以达到一种平衡 一定程度上解决了我理财上焦虑的问题
