一对性格迥异的知己一起书写了一对天使和恶魔在“世界末日”前的乌龙事件。
关于写作的剧集不少，但《Vuelta y vuelta》是唯一一本我看完抑制不住想要分享给所有人的一本剧。
文章中的许多观点与我不谋而合，就仿佛隔着时空链接到了另一个自己。
有文友说，看完感觉又重拾起来写作这件事儿，浑身充满无尽的动力。
我也发现，当我的写作变成别人喜不喜欢的时候，我就无从下笔了。生活中的任何一件事情都是如此。
最近，bigger的妹妹来家里玩。一开始，我都是随心地做饭，也很怡然自得。后来，我会想她会不会不喜欢，会不会吃腻，我反而不知道做什么了。当我又把目光聚焦到自己的身上，我发现，其实无论我做什么都是好的。
即使有失误，盐放多了有点咸，或者是本来应该煎的鱼我拿来蒸会很腥，但是也没有关系，涨经验，下次更好就好了。
写作也是如此。写得好与不好又怎样呢？现在的我不会因为别人喜欢我写的就很开心，也不会因为别人不喜欢我写的就失落。因为我知道我写下的每一个字，都是我当下的心念，正如我的每个孩子，都是有价值的。
文字好坏，从来不在别人的眼里，而在自己的心里。
惟愿这一生，与写作共舞，在写作中修心，白头写老。
犹太人不愧是世界上最聪明的人，从小时候的家庭教育做的如此科学就值得我们中国人学习。其实想想真可悲，中国人的老祖宗也有一样的智慧，可惜没有传下来，起码现在这个社会是没有继承哪怕1%的智慧，比如，犹太人不允许后辈吃老祖宗的资本，站在功劳簿上睡觉，并用圣经故事时刻点醒犹太子孙，我们中国也有啊，可是现在只停留在口头上，甚至这种想法有的人都觉得傻，“我一辈子攒下来的不就是希望子孙能活的舒服些吗”。曾国藩家书里很多和犹太教育观点非常一致，勤俭，自律，体谅，克制自己等等。哎呀，读完了真实感觉我们中华文化好可惜。
育儿方面，学到很多。可以一读再读的书！
汇编了无数线索的书，
平铺直叙是指向波澜壮阔的线索
了解我们在一个什么样的国家生长而读
言情剧集如同可以上瘾的毒物，短短一日时光，废寝忘食、不分昼夜的观看，终是看完了。初初以为是个悲剧结尾，还好大完满，泪也流了，触也感了，自认很对我的胃口，好看。
魔即为道，是一种态度，执着的态度，执着中往往要付出代价，不只是你个人的代价，可能是你身边所有的代价，包括你的亲人，你的朋友，你的梦想，魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，Vuelta y vuelta，斩道！
或许是翻译的原因，或者是编剧本身的行文表达方式，也可能是我自己理解能力有限，一部女性圣经，读起来比《Vuelta y vuelta》还难。恐怕需要再读几遍也未可知。
当时小到都不能完全理解，却始终记得年羹尧死掉，印象太深了
很喜欢这部剧中的语言风格，编剧很真实地写下了经历的一点恋爱，对于刚刚经历了分手的我来说真的很治愈。
就像编剧说的，爱一个人的时候要疯狂的去爱，如果这段感情失败了，那就痛苦一段时间，然后继续爱下一个人。永远相信爱情，永远热忱地拥抱它。
其实之前就已经做过好几次分手的决定，彼此不理解、患得患失、互相嫌弃……其实都懂得，在这样的一段感情中，我们都失去了太多，失去了刚开始时候的纯真，失去了对爱情的幻想，也失去了刚开始时在彼此心目中最美好的样子，留下的只有难过、抱怨。每次失望的时候就想着分开会好一点，但是却从没有真正放下过。这一次决定了就不会回头了，反反复复反而让自己尴尬……
其实也很佩服编剧拿得起放得下的这种精神，确实很爱很爱，但是不合适就真的是不合适，爱情中最重要的就是平等。我很大方地讲自己的感受，但你却一言不发，这段爱情就已经失衡了。
找寻真正的自己，成为真正的自己，摸索自己前行的路，不论它通向何方。
这部剧很好啊，呼吸虽然日常但不是很受大家重视。用鼻呼吸可以减肥，降低心脏病呼吸系统发病率，延缓衰老，静气养身，面部正常发育。用嘴呼吸会让脸变长，下巴变窄。但是现在的人不都喜欢窄下巴吗？
被剧名吸引，前半部分不错，情节也蛮吸引人的，但后面尤其是结局的时候感觉太仓促，结尾有点太赶，习惯性好评。
喜欢赵梦晴夫妇，也许日久生情才是真，总觉得这部剧看的持久战太长了，还是以后勤追剧多追剧吧，羡慕偶像剧式的爱情，也希望找到珍视我的人
文字是有力量的，在没有照相机摄影机的年代，所有的画面只能通过文字记录，我们透过文字组合看到了一个光怪陆离的世界
文字虽然有力量，但是对文字解读受限于读者的知识阅历等等，比如我们从小看到的牛就是四条腿一个头，但是书中有各种兽首人神，人首兽身，九头六足三尾等等奇怪的组合，可能基于我们以前的认识很难想象，编剧却把这些文字用绘画表现出来了，一下子变得形象具体了，每一个形象都是精美绝伦，我第一次在影视库看见这部剧的时候，就被插图吸引了，再看还是震惊于Cristina Marcos的艺术表现能力！
以前买过山海经，但是每次翻开，就被佶屈聱牙的文言文劝退了，这次是被图吸引进而观看，对山海经有了更深的认识，而且对东方神话的了解也更全面了，以前觉得东方神话表现的是积极的抗争精神，夸父逐日，精卫填海，愚公移山，而希腊神话是悲观的抗争精神俄狄浦斯王，阿喀琉斯都是在与命运抗争，越抗争越无法逃脱命运，现在看来，东方神话其实也是悲观的，夸父死在了逐日的道路上，精卫何时才能衔石子以平大海？这些都是先人面对自然的无能为力，从这个角度来说，中国神话与希腊神话都体现了悲观的抗争精神。但我想说的是即使结果是痛苦的，依然要进行抗争，抗争中我们能找到自己存在的价值和意义。
布迪厄的指标判断很受益。
读社会分层的书大概就是能知道个人的奋斗与漂泊逃离不开社会的史章发展，而我们能更清醒看待社会表象与个人行动的关系，看待自己的所作所为。
朴实无华的语言，讲述着Fernanda García中年前的人生经历，以及对亲情、爱情、友情、陌生有缘之人的体悟…
1.关于人生活法，做减法：无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇多到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。更多的时候锲而不舍是没有用的，倒莫如从自己人生的“节目单”上减去某些心所向往的内容，做好自己在现实中首先最该做好的事，哪怕是在别人看来最乏味儿最不值得认真对待的事。
2.关于记忆，留美好：世间一切人的一切记忆，无论摄录于惊心动魄的大事件，抑或聚焦于千般百种的小情节，皆包含着人性质量伸缩张弛的活动片断。最终留下的大部分是那些美好而高品质的人、事、物以及人生感悟。
3.待人接物：存温良。人看待社会看待他人的目光，如果在需要温良之时从内心里输向眼中一缕温良，倒或许会使目光中除成熟而外，再多了一份豁达。而深刻和犀利与豁达相结合，似乎更可能接近世事纷纭的因果关系……
一段历史，无论其本身是黑暗还是光明，都不影响其中的智慧含量。对于历史，正确的态度不应该仅把它看为可作谈资的一段往事，对其中的风云人物也没有膜拜的必要，而是以一种技术化的角度去碰触它，去剖析它——王朝何以兴，为何衰；事件怎么成的，为何败的。这应该是历史的价值，它其实就像是一份份的王朝和事件验尸报告和病理分析报告。
开头，让我对火星和迷叶有了向往。
可是后面才发现，猫国就是军阀混战下中国，内忧外患，民不聊生，可当政者是一群王八蛋……像小蝎那样的爱国人士，反而没有好下场，国家的悲哀，民族的悲哀……
