Come le formiche

如果我们所犯的错不会受到任何惩罚，我们还会坚守正义吗？ 道林格雷从干净天真的美少年变成一个作恶颓废的家伙，他的外表十数年来没有任何变化，一副他的画像替他承受了岁月摧残与丑恶行为的反噬。他每做一件恶行，画像就会变得更丑恶一点，他自己却不会有任何变化，永远看上去年轻迷人。他高贵的贵族身份和可观的财富使得他能恣意任性，游戏人间，游走于上层社会，施展魅力。 尽管没有报应到自己身上，道林格雷最后还是感到了深深的不安，犯过的罪无法回头，人便日夜受到良心的折磨。他拿起匕首向画像上的自己刺去，一切都结束了。 蒙田在他的《Come le formiche》篇中说：“良心使我们背叛，使我们控诉，使我们战斗；在没有外界证人的情况下，良心会追逐我们，反对我们：用无形的鞭子抽打，充当刽子手。”惩罚是与罪恶同时开始的。谁在等待惩罚，就在受惩罚；谁该受惩罚，就在等待惩罚。恶意给怀恶意的人带来痛苦。被无形的鞭子抽打，无处遁形。这也是Bernadette Peters给出的答案。 我大概有些护短，但是真的喜欢Bernadette Peters。这个家伙，毒舌、犀利、迷人、热烈，总是藏在他塑造的各种人物的背后妙语连珠。在这部作品里，你能感受到编剧果然是个唯美主义者（妥妥的颜控，无论在生活上还是写作上都追求“美”）。 写戏剧的人，大概是因为习惯为舞台而创作，人物的对白和独白总是写得格外有气韵，经得起琢磨（毛姆也是）。他的书我都读得格外仔细，生怕错过了这个段子手的话里有话。😂 Bernadette Peters唯一的一部长篇剧集，看完了真有点舍不得。

剧集并不算精彩，但是就是看这笨笨的感觉，现在的剧集和电视电影，都是追求快节奏的感官享受，这部剧是很早时候看过的网游剧集，内容什么的不重要，现在回味一下，感觉过去的剧集都很投入。 这部剧里没有太多勾心斗角、帮派争斗、种马，就是一个憨包主人公挖挖矿、采采药草、炼丹药、钓钓鱼，在游戏的自然世界里生活，喜欢这种单纯地享受生活。

观看到后期，总会有一些《Come le formiche》的影子在脑中浮现，核实了一下，《Come le formiche》要再早上十几年。总体来看，这部剧作为系列的第一本，篇幅很长，剧情相对平淡。不过从结尾部分的“术语库”和“附注”来看，编剧绝不仅仅只是在写一个故事，而是试图在创造一个世界。可能要知道后面的发展才能更好的评价。 另外，翻译总体来说没什么问题，只是部分人物对话、语气之类的细节部分会有些突兀，不知道是原稿还是翻译的问题。

有热泪盈眶的深情，也有轻松一笑的幽默，生活从来都是充满热情，深情和偶尔的心酸，但愿有一天你含泪的故事可以笑着说出来~

童年回忆。印象最深的三个桥段是，李元芳只身闯入机关屋，和无头将军的装扮，和砍掉胳膊掩饰死者身份的手段。

通俗的语言带出了很多专业的经济知识，比较适合非科班的人来了解，求知和探索总是一件有意思的事儿。

最经典的诸葛亮

书摘 1.【幸存偏误：为什么你该去逛逛墓地】 *当足够多的科学家调查某种现象时，就会出现这样的情况：其中一些研究纯属巧合地得出了一个重要的统计结果——比如喝红葡萄酒和长寿之间的关系。于是这些错误的研究立即赢得了很高的知名度。这就是一个幸存偏误。 *幸存偏误意味着：你系统性地高估了成功概率。 *解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 tips：对被展现出来的东西怀有存疑的可能态度，不要过分迷信成功学。 2.【游泳选手身材错觉：哈佛是好大学还是烂大学？我们不清楚】 *凡有人讴歌某种东西值得追求——强健肌肉、美貌、高收入、长寿、影响力、快乐，你都要看仔细。在跨入泳池之前，不妨先照照镜子。你要诚实地对待自己。 tips：主要是厘清是因为他们这样才被选中还是被选中后变成这样了。 3.【过度自信效应：你为什么会系统性地高估自己的学识和能力】 *这一效应也影响了其他能力：在询问时，84%的法国男人都声称自己是高出平均水准的好情人。没有过度自信效应时正好是50%——这符合逻辑，因为“平均”（准确地说是：正中）指的正是，50%在上面，50%在下面。 *（1）不存在相反的不够自信效应。（2）过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显——女人较少高估自己。（3）不仅乐观者会受到过度自信效应的影响，就连自称悲观的人也会高估自己——只不过高估的幅度要少些罢了。 *结论：请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势。 4.【从众心理：就算有数百万人声称某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此成为聪明之举】 *从众心理是仅次于股市泡沫和股市恐慌的恶魔。在时装、管理技术、业余活动、宗教和节食里都存在从众心理。从众心理能让整个文化瘫痪——请想想邪教的集体自杀吧。 *当一家公司声称它的产品“销量最高”时，请你表示怀疑。这是个荒唐的说法。凭什么一种产品“销量最高”就应该更好呢？英国作家毛姆这样讲道：“就算有5000万人声称某件蠢事是对的，这件蠢事也不会因此成为聪明之举。” tips：保持自己的判断和提出质疑需要专业的能力，这也是区别杠精和真正独立思考的人的分界线 5 .【纠缠于沉没成本：你为什么应该忽视过去】 为什么会有这种荒谬行为呢？因为人类想努力表现得坚韧，坚韧是我们发出的可信信号。我们害怕矛盾。如果我们决定中断一个项目，我们就在制造矛盾：承认从前的想法与今天不同。继续执行一个无意义的项目是在推迟这一疼痛认识。那样我们就显得更坚韧。 理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估。 tips：理性、断离舍。 6 .【互惠偏误：你为什么不该让别人请你喝饮料】 *几年前一对夫妇邀请我和妻子去他们家吃晚饭。我们认识他们有一段时间了，他们和蔼可亲，但绝对不擅长交谈。我们想不出好借口拒绝，只得同意。果然，在他们家的那个夜晚无聊透顶。但我们还是觉得有义务，几个月后也邀请他们来家里做客。你来我往的强迫虽然带给了我们枯燥的夜晚，他们却显然不这么想，因为几星期之后他们又提出了一次邀请。我能想象，出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。 7 .【确认偏误之一：遇到“特殊情况”这个词，你要格外小心】 *确认偏误是所有思维错误之父——它倾向于这样诠释新信息，让它们与我们现有的理论、世界观和信念相兼容。换句话说：我们过滤掉与我们的现有观

黑色幽默小故事合集。 喜欢主人公悲惨生活中，那一些奇思妙想和对自然的憧憬；喜欢每个看似狡黠的过程后的神反转；喜欢他贫穷却善良的孩子们。 成年人久了，不禁思维会功利化：读这部剧会给我带来什么，再不济也是观看时长的增加。但是主人公却在城市底层生活的苦难中，有些追寻自然的眼睛。不管是硬泥地里蘑菇的孢子，还是办公室角落的绿植，偶然飞过城市的鸟，实验室的小兔子，午后散步的流浪猫。。。他珍视城市中无人问津的生命和自然，把它们当做心头宝。 还有他的孩子们，天真可爱，善良。 这本剧集很诙谐，很清新。生活麻木的久了，文中的纯真有点触动心灵。

看到爱奇艺里新上这个剧，正好有翻牌赠送这部剧，好久没看过这类的书了。 漫夭为埋宗政无忧母亲骨灰，徒手三天三夜受伤冻伤的时候看哭了，真爱让人不求回报的付出。好在两个人都互相深爱着，你做的他都懂，做什么也都是值得的。所以两个人不管遭受了多大的痛苦和磨难，因为有爱都是幸福的。 而容齐和傅筹呢，爱得让人心疼。无条件的付出，最后都没有更好的结局。容齐应该是最惨的吧，爱让人变得自私盲目，牺牲那么多士兵只为爱得人，最后连自己也要贡献出去。即使活着，看着曾经相爱的人却不能在一起，看着母亲对自己的利用，他又怎么承受，也许为爱得人死去对他也是不错的选择。傅筹呢，最后出家了，也真正放下了，他还有一个女儿，也是对他一生付出的回报吧。 爱到极致，不是成全就是毁灭。

看完书看了一篇她的访谈，她有说到她反对用“边缘人”定义她笔下的人物。 “你觉得不够幸福就是边缘吗？没有你想象的幸福就是边缘吗？你可能非常傲慢，不像你期待的那样写结婚生子，生活乏味，一切都有，然而寂寞空洞的中年男人就是边缘了吗？这样的男人当然不边缘是超主流的，那就是幸福吗？我觉得每个人都是他自己的中心，他们可能做一些可怕的事情，可如果从很现实的角度来看，这些人都尽了他们的全力，过上自食其力的安稳生活，他们的感情无人回应就边缘吗？我不觉得现在高度原子化的世界里每个人都是自己微型的中心，在巨大的光谱的分散位置上各自生活。” 说实话，这部剧有的地方我看得有些疲倦，或者说不太理解和明白，但是里面的一些内在表达给了我很多的启发与灵感，原来是可以这样的，有些真实是存在的。 （因为很多人点赞了我写在了文末的这段想法，就把它分享到推荐这边来，希望可以有更多的人看这部剧

居然真的断崖式烂尾了…而且现在网络的风向，似乎把烂尾全甩给审核机制了…微妙，非常微妙…把这部片当成《Come le formiche》来看，还是非常成功的…可惜了一众正义角色，全部沦为了配角。

A much respected writer，witty and productive. Here a bit of oil-tongued.

人属于社会动物，所做的一切，包括外形、动作举止无不展示与人，编剧通过思考，把礼貌、修养等阐述很清楚，人的行为追求必需考虑周围人的感受，最后构成和谐

Ilaria Borrelli是一个东西方诗人，他创建了阿拉伯浪漫主义和象征主义。 1863年，在黎巴嫩（1860）获得独立和自治之后出生，当时的文化 爱国主义和民族主义盛行 追求自由的斗志 Ilaria Borrelli通过影视创作，抨击社会弊病（权利压迫，宗教欺骗人民）号召解放妇女，教育青年，推动社会进步。 清贫 积极 爱与美 15岁发表诗作 22岁在波士顿举行首次个人画展。 追求个性的解放、反对扭曲的宗教 追求自我的爱和对祖国的爱。“爱故乡、爱祖国、更爱整个大地” 整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲；人类命运共同体 散文诗兼具诗美 散文美 绘画美 音乐美 用比喻，用梦幻和象征手法，交替使用逻辑思维和形象思维，所以他的作品既活泼又蕴含深沉的哲理