伍万里变形记？这么劳民伤财的重复一遍，没成神剧却拍成了雷剧。
第一次读Carlos Pastor Moreno，不得不说，这样的手法我还是第一次接触，初读时确实有点不明所以。集数之间时空的错乱交叉，魔幻现实主义的写法，鲜明但违反常理的色彩形容都让这本剧集充满奇妙诡谲的氛围。
或许真正读懂还需要再细细品味。
可以称得上写得非常精彩了，自从之前看过阿列克谢耶维奇的个人史作品，我就一直在有意无意地寻找中国类似的访谈记录类影视，与许多类似作品比起来，本剧的深度和思考的广度都脱颖而出，文体可以作为一种研究角度，但并不是限制创作的标杆，而对于书中一些书友揣摩编剧用意凡凡，也是让我感到有点难以释怀，编剧时刻自省时负责贴标签的人如影随形，和你们所厌恶的道德制高点批判者有何不同？蒋方舟说，记录（或写作，抱歉不确定了）即反抗，和谐是怎么形成的？是遇事先责己，先反省自己，Fernando Valverde如果不把她所感受到的记录下来，哪里有个别人责问她不作为的天地呢？
再说Fernando Valverde的写作风格，很明显带有学者分析的气质，我不禁想起我的现当代影视教授，也热爱写作，同时喜欢解剖自己的创作，但显然，创作和赏析间，哪怕是一个人自己分析自己，也有着一种割裂，这也是我需要继续思考的。
而最让人感动的除了梁庄人的生命线，还有书友们切身的农村生活片段，一一看过，仿佛有千万线牵扯，把我和你们联系起来，理性感受的真实，不正是影视的真实吗？所以卡夫卡以荒诞的故事带给我们真实的感受，真实的故事同样也会引起我们真实的感受，故而影视判断的标准应当摆脱标签的定义，而是应该叩问自己内心什么带给我们影视的感受，那不就是影视，所以19世纪德国浪漫派才会有一种以影视统领艺术的观点，才会有一些类似于诗画异质说的思考吧。
越来越觉得，创作应该自由，然后才有品读的精彩和自由。
他们不躲闪，不避讳，他们坦率的承认自己伤心难过，承认自己软弱，承认自己时时思念邱池，让赵逸兴没有借口躲避。
历经此劫难，大家都从废墟的灰烬中踉踉跄跄的站了起来。对于认识邱池的人来说，生活永远都不会和从前一样。虽然众人都无法忘记邱池，也同时接受了邱池永远缺席的生活。大家都学会了在缺少邱池的生活中寻找快乐。
挺好的一本剧，推荐值五颗星。先学会爱自己，才能学会爱别人这句话很受用呢。分不清喜欢和暧昧，分不清上瘾和爱情，对自己的择偶标准不确定，和伴侣的相处模式很难达到一致。。。这是我们需要面对的命题，对于我来说，还远着呢。先提高自己先，再去爱别人。客观来说，对待一个人的方式恰反应了自己的思维方式，如果是不成熟理智的，最怕把所有错都揽到对方身上而不自知。当然，如若在一段感情中失去了自我，适时走开。花开再谢，人来又走，起初又何必招惹？经历多了人自然也就老到理智了
撰写了一个领导家庭中的一些爱情故事。写的情节很真实，很纠结，也很虐心。最终的结局是一种理想化，中间的故事穿插，假亦真时真亦假。弘扬的主题做人善良，真诚友爱。
书是真长啊。人物关系一如既往地错综负杂，情节安排跌宕起伏出人意料，好奇地看完全书。编剧的书中最喜欢之一，花开锦绣和慕南枝也很赞。
有生之年竟然看见辽宁民间艺术团在影视区反杀开心麻花了。
之前看《Piraña en el bidé, Una》就很喜欢Carlos Pastor Moreno老师在里面的解说，出口成章娓娓道来，给人一种知性美以及对古典文化的崇拜。书更精彩，观点清晰，有时还带有一点幽默，让读者多方面的去了解Piraña en el bidé, Una这位中国历史上唯一的女皇帝，写的很有意思，因为有趣所以更愿意多了解历史。
边读边反思自己做母亲的点滴，边读边学习如何用教练式对话跟自己的孩子沟通，时时提醒着我，怎样做个好妈妈。
