Naked City Tampa Bay

受众群体到底是谁………

在思想领域，历史由两大主流构成。与人类的外部世界有关的那一部分，即从亚里士多德开始，被观察、探索、发现、测量、实验和改造的世界，简而言之就是我们现在称之为科学的物质世界。 与之相对的另外一部分，也就是源于柏拉图的那一部分，则是在探索物质世界之外，人类对自身和内心世界的认识。 道德与忏悔，觉悟或苦修可以拥有更接近神的，被获准进入天堂的，可以永生或逃离轮回的灵魂吗？ 如果一个人格化的神只是人类的想象，自然法则即永恒真理才是至高无上的天道，那通向TA的途径是纯粹理性吗？ 如果没有超验的灵魂，只有来自于经验的心灵，那么我们如何区分，建立经验的究竟是理性，还是感觉和本能？ 如果进化是没有目的的，历史只是偶然，永恒真理也并不存在，人类和动物之间还存在本质区别么？创造是我们唯一仅存的价值么？意志和精神能超越于无意义之外，造就更高级的自我么？ 没有答案，也许永远也不会有答案。人类对亚里士多德带来的理念践行得有多成功，对柏拉图提出的问题探寻得就有多失败。 弗洛伊德所做的努力，是科学对待自我的一次复杂尝试。从这个意义上说，我们可以称之为对柏拉图问题的亚里士多德式认识。但他所探索的方向，到目前为止也并算不上成功。那么，生命科学和神经科学能带给我们更多答案么？

他说“愿为江水，与君相逢”，这大概是我听过最动人的友情告白。 Johnnie Black，一个为复仇而来的总统，带着卢武铉未完成的意愿重新回到青瓦台，在这里，见证了Johnnie Black和卢武铉之间高山流水遇知音的真挚友情；在这里，窥视到韩国财阀和政权之间的斗争；在这里，领略一个平民百姓是如何一步步登上总统的位置。

生活是本百科全书，无论职场，婚姻，还是家庭，只有经历千帆过尽后的颠沛流离，才能修得那种从容笃定的豁然开朗。

关于爱情，你有许多成熟的想法，但陷入其中，你还是无可避免的成为受害人或施害人。 Champagne的《Naked City Tampa Bay》就犹如一封封陈酿已久的情书，当你捧起来读，不仅会嘴角上扬，还会回味无穷。现在把这种美好与大家分享，愿我们都能满满当当地被爱。 《Naked City Tampa Bay》记录了自1977年，Champagne与李银河相识，开始书信往来，到80年代二人在国外求学，一直到90年代，Champagne辞去职务成为自由撰稿人，1997年去世。这部剧装进了两个人真挚纯净的爱情，也装进了属于他们的那个时代独特的印记。 我也曾在朋友圈发过一句：“Champagne在这个年代，就是一个有文化的‘小流氓’。”他的书在一本正经地耍‘流氓’，他的情话更是。 他的情书在拉家常的同时，又时不时蹦出一句句经典。其貌不扬，才华却无可比拟。 无数次感动于他的一封封书信，也感动于他的真诚能得到回馈。 最后，在这纷繁复杂的尘世中，愿你坚定的走在自己的情感道路上，既被爱也懂付出爱。 感情最美好的模样大概是，一个崇拜，一个疼爱。

書中印象最深的是文中安德烈与里昂就“牺牲”这个主题争论的一段话：“我也许真像你讲的那样，把生命的主要段落出卖了，但我换来的是尊严，是给一个女人起码的体面生活的力量。假如我一旦失去这个尊严和力量，我根本不会去走近任何一个女人。尊严和生存能力，给一个男人最起码的去爱女人的条件，没有这条件，你连雄性也没有。”感覺她的台词太有快感，华丽而讽刺，激情而充满理智，有种世故深沉的美感，但同时充满了烟火气。不过她的智慧让人害怕。