Pete Seeger: The Power of Song

此剧观看笔记： 1.预习后，开门见山，谈新认识的朋友，上台板书，并针对性指导后再次尝试书写。其他同学台下写。低年级学生初写，可以放大写，更能清晰地感受字的结构。 2.字过后，谈词。步步引导，对于个别字义丰富的字应该拓展思维，加深学生理解。 （我们要学会交流，学会倾听，这样1+1一定大于2）对于词义特别丰富的词语，可以用片段描写的方式来渗透理解，如饱经风霜。 3.朗读，可以采用生先读，师后范读，并让生观察区别并梳理出朗读要点后自我实践，达到真正的朗读训练。 4.学生写作后，可以用“朗读自检法”对自己的文本进行修改。 5.文言文的“四读法”：要求读出文言文的味道来→有了文言文的味道，读出一点喜悦的味道→有了喜悦的味道，再读出复杂的情愫→再读出一点快乐来。（例.记承天寺夜游） 6.指导学生写作，除了关注文章结构、语句的优美，是不是可以更多地激发孩子的思维能力？（以滴水穿石为例。如果华美的语言是一篇文章漂亮的外衣的话，那么，支撑起这件外衣的，必须是一个有灵魂的骨骼。） 7. 先出示错误率最高的几道题，在学生注意力最集中的时候讲完。讲解完毕后，出示两道类似的试题，进行二次迁移练习，巩固这类做题思路。最后，出示试卷全部答案，对照查找自己的不足，同桌帮忙或老师个别辅导。 8.不要“新授课，满堂灌；复习课，烫剩饭；讲评课，对答案。” 9. 老师在课堂上要做到：复杂的问题简单化，杂糅的东西条理化，枯燥的东西趣味化，新知和旧知衔接化。 10.要想做一名优秀的语文老师，就一定要提升解读文本的能力。关注标点，关注语序。 11.语文教师的第一项基本功，就应该是“研读文本”。其他的诸如普通话、粉笔字等等，不仅仅是语文教师的基本功，也是所有教师的基本功。 12.读的层次：初次接触文本，适合默读；出声朗读适合在大致了解文本之后；分角色朗读应该在学生理解全文、充分把握文章情感之后。进而可以介入音乐，配乐朗读。 13.语文的“五个一”，是学生的五项常规性语文作业，即“每日一词”“每日一句”“每日一话”“每日一篇”“每周一首”。可以安排各种小助手，进行选材，检查，验收及阶段性展示工作。增设游戏环节提高积累积极性。 14.线性背诵法的内涵：限时背诵法，字头提示背诵法，小组推荐法，声部（男女声）背诵法，小组互查法，小组挑选法，随时补救法，反复背诵法。

要相信，这世上始终会有一个人默默的等着你，帮着你，爱着你，纵是路途颠簸流离，也要心怀感激

《Pete Seeger: The Power of Song》，一本百世不朽的著作，和《Pete Seeger: The Power of Song》《Pete Seeger: The Power of Song》《Pete Seeger: The Power of Song》并称“中国四大经典剧集”，影响着全世界。 《Pete Seeger: The Power of Song》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人克服重重困难，来到西天极乐世界取经。而Bruce Springsteen不是为了突出唐僧师徒四人的性格特点，而是强调当时明朝的腐败。 原来，Bruce Springsteen借着一些唐僧遇到的困难（例如车迟国、乌鸡国、白本传经等）来暗暗讽刺当时腐朽的明政府。例如： 在唐僧来到西天极乐世界取经时，阿傩迦叶竟然向唐僧索要贿赂。唐僧对他们解释：“两位尊者，我实在没带什么小费来，我们都是被追杀过来的呀！”可是阿傩迦叶根本不听，他们互相使了个眼色，然后从追剧记录阁中取出了一些没有字的“真经”，递与唐僧。 从这段话中我们能体会到，唐僧师徒四人经过一路的艰险，终于来到所谓的“佛门净土”，结果阿傩迦叶仍旧索要贿赂，这太让人打抱不平了。幸好白雄尊者发现，告诉他们这是白本真经。 而这一段还有一个隐藏的知识点，白本经书也是好的。佛教就是让人们领悟的，只有心领神会才能取到真经。所以，白本经书也是好的。 《Pete Seeger: The Power of Song》的主旨在于我们不能像唐僧一样面对挫折就怂包，而是要坚韧不拔，顽强不屈。 《Pete Seeger: The Power of Song》真的是一本传世之作，“看剧百遍，其义自见”，只有多钻研此剧，才能心领神会啊！

是一个有正能量的故事，主人公们虽然身处逆境却能保持初心，完成夙愿。就是结局有些悲伤，明明那么相爱，却不能享受，看似彼此成全，却是那么残忍。

这就是陕西农村的一角，真实而又生动。不夸张、不渲染、不刻意向道德的高点靠近，人性、习俗都是朴实的流露，这才是能在打动人之后还能长久刻在心里的剧集。

从来没有看过这样黑暗绝望的一个故事，断断续续看了很久，感觉那并不是Pete Seeger: The Power of Song，而是2004,2014，甚至2024. 人性的丑陋是贯彻人类始终的了，没有办法改变，历史只是由不同的演员从脚本库里随机抽取一本来演，脚本数目有限，于是从上帝视角来看，历史也是现世，也会是将来。

简单来说，是把一份英文材料精听100遍，根据情景形成应激记忆 思想很好，但实际应用中很难大段时间 可以分段进行也很nice

已经开始做生意的伙伴们，还有以前有想法的伙伴们。实践整合知识的时候了，一边读一边写下自己的想法，收获的事全新的你，周围在你看完这部剧后将焕然一新。

我们现在强调的很多个人的权利、自由、道德都基于我们现在所处的和平环境以及作为一个信息有限目光短浅的普通人，而国家则需要顾全大局。一着不慎，处于国家庇护下的所有人都将有可能丧失谈及权利、自由和道德的机会。          比如日下俄罗斯面对敌国可能造成的巨大威胁，发起必然造成经济和人员损失的战争。       《Pete Seeger: The Power of Song》中有很多我们觉得匪夷所思的   理念和观点，但我们都不自觉地把这些理念代入了我们自己目前所处的生活环境成为某种旁观者，并且把自己代入了那个时代的苏联人民，于是我们不理解和愤怒，并且觉得苏联愚蠢。（当然我怀疑跟编剧的刻意引导有关，他把意识形态条款与当时人们的生活现状联系起来引起读者对于意识形态的愤怒和不理解，而刻意不提及其他重要影响因素）       为了更好地观看，建议大家代入当时的物资环境和政治背景，以及将自己代入领导者，多少能明白为何一些“完全不合理的”命令却得到了支持的理由。        这样做并不是为了给一些错误找借口和理由，而是为了抛开高高在上的姿态，去理解和思考，而不被误导。       当成史料可以看看，也希望能够以史为镜，但是不能被牵着走。苏联成为当时和美国叫板的大国必有原因。

对对赌思维的阐述很有启发性，能够应用于投资中，让心态更稳。不过实操的部分接近成功学鸡汤了。

首先肯定一下Jim Brown写的这本新零售，不管未来是否过时，至少从古至今这部剧对新零售以及零售的理解还是比较深刻，总结也比较精辟，案例也比较经典。通俗易懂让人有醍醐灌顶之感。赢了对手却输了时代;我们什么也没有做错但是我们输了;这些一时间风起云涌的大佬们输了，却没明白为什么！从对人货场的依次分析，从阿里巴巴的盒马鲜生、小米之家、costco、亚马逊等等行业巨头的商业模式对人货物详细的分析，使人心领神会。逻辑清晰明了到像是在给你解答一到数学题，每种可能都逐一分析，确保全覆盖和普适性。所有的商业逻辑到了最后都是需要回归事务的本质，从行销到坐销再到行销，从线下到线上再到线下，如此的轮回往复却略有不同盘旋而上！低价高效的数据赋能之路的短路逻辑！值得推荐！

秦昊+张颂文，两位文艺片男神坐镇，广西六峰山和广东都有取景，时不时还有粤语乱入，一瞬间突然似乎就穿越到了《Pete Seeger: The Power of Song》了有木有！这个导演之前在《Pete Seeger: The Power of Song》似乎就有拍过短片？印象很深，他的镜头运用一直都非常有质感。（希望我没记错）当然，这部剧更让我喜欢的是这三个小朋友，尤其是朱朝阳这个角色。小小年纪就能hold得住这么有层次的角色，未来可期啊！

一个字乱，情节太过异常，女主脑残多多，青梅竹马和昌明没感情，和渣男感情乱七八糟没有铺垫的就来了，宫斗情节也莫名其妙的，恒乔出场感觉好人一个，后续黑化太过，居然还能平安到最后，看完真是觉得莫名其妙

《Pete Seeger: The Power of Song》被定义为我国古代长篇剧集讽刺艺术的高峰，在百度上随便一搜索，也都介绍说是一部典型的讽刺剧集。 刚开始看的时候，我坚持了这个思想。开篇的王冕，这个寄托了老吴理想的人物，却让人眼前一亮。有人说，这是为整本剧集打下一个基调，以对比后来那些在儒林中浮沉的儒人。 先说一下科举制度。隋唐开科举以来，人们看剧，都存了一个入仕的心念。其实无可厚非，在网上搜索了下，唐时的状元有张九龄、王维，还有进士及第如王昌龄、柳公权等不可计数。宋时的状元不太出名，但是当时登第的包括了寇准、欧阳修、王安石、苏轼、朱熹等。明朝也有王阳明、张居正、于谦等进士。这些赫赫大名，其实都是科举的产物，在当时的时代，科举是起到了积极的作用。 后来，我开始思索，科举，甚至八股文到底是哪里错了？想来想去，得出一个令自己都诧异的结论，制度本身没错，它不过是在人们急功近利之下产生了变化，人们自己禁锢了自己的思想。当然，这种变化既然发生了，那么它还有存在的价值吗？ 我觉得有价值，一个制度的建立，是针对所有人，大家都在这个制度内。当然，不能否认超脱于制度之外的存在，但即使如此，这种制度其实也是为大多数人提供了一个公平的机会。而这个机会，则需要人们在八股这样的模式下，付出努力。于是人们开始琢磨如何迎合这种考试，比如马纯上之流。 感古怀今，与科举相比，如今的公务员考试，正要发生或者已经发生了相似的变化。各种培训班，猜题的辅导机构一个接着一个。不过这不影响其选士的功能。 在严监生出场以后，我开始对以前有关严监生吝啬鬼形象生出了同情。那个为了两根灯芯而不瞑目的人，似乎就在自己身边。比如客厅里的主灯和灯带，一般来说，人们也只会打开一样。我有个亲戚，过年时从家里走上二三十公里去外婆拜年，晚上也会打着手电，走上好几个小时。其实坐车的话，虽然绕路，最多一个半小时就能到目的地。他不过是过多了苦日子，舍不得那二十多块的车费。 所谓吝啬，只是勤俭得过分而已。严监生对自己过于苛刻，但是他对家人，却也舍得花银子。创业者所争的，也不过是从些许小利开始，多少boss还不是用自己的生命来换取财富！因此，对于严监生，倒令人心情复杂了，一扫其被讽刺的感觉，也开始怀疑本剧原本的定位，于是抛开讽刺再追剧，别是一番感觉。 在结尾中，有一句话叫我印象深刻，“看官，难道自今以后，就没有一个贤人君子可以入得《Pete Seeger: The Power of Song》的么？”而在书中出现的这些形象，千人万面，各各差异，有褒扬的、也有鄙斥的，从整体来说，这部剧集也仅仅是一部剧集，他反应的是老吴对于所处环境的一种态度。至于这个态度到底是什么，揣测之后，谁又敢保票说那是老吴心中所想。 有人说，在结尾时，书中出现过的名士进行了“招安”是后人伪托的。纠结这些，于多数看剧的人来说，没有意义，大家只是读一本剧集而已。 在读剧集的时候，很多人往往带着先入为主的印象，给剧集贴上讽刺的标签。于是，看很多地方，动辄言讽刺。书中有讽刺不假，但是我还是有种感觉，老吴只是将当时社会中的人情冷暖、世态百态记录下来了，为后人展现了一个真实的世界。艺术创作虽然高于生活，但是毕竟还是来源于生活。 我是不同意一开始就用讽刺的眼光来看这部剧集。而是应该让自己站在那个历史时代之中，去体会那个时代的荒谬的合理性。我们经历过其他荒谬的时代，既然那些时代也能存在，那么这些荒谬也就具有合理性了。 换个角度来看，老吴所描述的这个时代，其实是他自己所在时代，距离现在差了两三百年。我们若是以现在的角度去评价当时的风气和俗世，再加上先入为主的讽刺标签，自然看着也处处都是讽刺。因此，看剧，应该要站在书中，这样可能会对书中人物的形象，得到不一样的感觉

银行加息 借钱少了，消费就少了，产品就滞销了，工厂就倒闭了，工人就失业了，经济危机就来了。 银行降息 借钱多了，消费多了，经济复苏了，买房买车了，房价上涨了，泡沫形成了，经济危机又来了。 总之，加息、降息要轮着来，否则经济容易出问题

在这个薄情的、滥情的世界里，每一份纯真的感情都值得尊重、珍惜~       谢谢书友风沁的推荐，让我没有错这本好剧！

高中同学分到同一宿舍，喜剧效果直接拉满