Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'

本剧绝对好看经典！对于那些说主角自私的人，我想要问一句：你赚的钱会不会分给大家？你有两个肾，你会不会割一个给别人？主角的能力是强大，但每使用一次都是要以生命为代价的，而且处理那些事件也是非常危险的，换做是你，你会冒着生命危险以及损耗自己寿命去救一个陌生人？而且这样的事情还会有很多次！人家又不是欠你的，凭什么花那么大代价去救你？再说了，主角救的人还少吗？

个人观点：格蕾丝·凯利有些思想尤其是德经部分看起来消极可能受时代背景影响吧，查了一下格蕾丝·凯利时期大概周灵王时期已经处于连年战乱，格蕾丝·凯利可能是希望君主诸侯们倾听民声修养生息。但是格蕾丝·凯利的一种类似朴素唯物主义、辩证思想加之以民本位执政思想有让Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'跳出了时代的局限。很多人认为道家消极避世，我感觉至少在格蕾丝·凯利这里这么说不对的。“无为而为”——如果我们把一国君主按圣人标准要求，Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'也可以看作一本对东周时期君主的劝谏和执政的指导书吧

不因小利去钩心斗角，不为一时荣辱而狂妄和消沉。数十年里，自在潇洒。

愿君已放下，常驻朝阳里。 合集共5本剧，5个故事，5种不同的人生 人情冷暖，世态炎凉！不变的是爱！

不建议观看，全篇都在绞尽脑汁找文献和现实依据证明“治疗密码”的有效性。而“密码”的集数只有很小一部分，因为丧失兴趣没有特别细看，觉得只是治标不治本。如果“密码”的疗效基于相信，那这部剧对我来讲完全无用。

非常值得一看的剧集，被动收入应该是每个合格的投资者主要收入来源，学习财商知识一点都不晚，继续前行，变得更好！

喜欢两本英文原版，这部剧和《Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'》。中文版的《Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'》大家认为翻译最好的是王科一版，语言虽然严谨但是词藻过于落伍，有种读几十年前的中国影视剧集的感觉，不能很好呈现原著，所以就自己独自啃。

看了这部剧后，更加理解母亲，对婚姻和家庭有了更加深刻的认识，也对女性主义更加认同! 做了一些摘录: 虽然可能存在每个母亲的个人性格问题，但同样不能忽略她们所经历的社会问题。 把自己的不幸归咎于孩子，让孩子产生无意义的负债感和罪恶感的、普通的差劲母亲。 个人对母亲的怨恨和疗愈必须自己解决，但是在此之外，如果不去剖析、理解时代背景和社会结构，就无法打断从母亲传向女儿的暴力和干涉的连锁。 你的外婆生在母凭子贵的社会，而她的女儿则生在表面平等的社会，因此成了毒母。 要解决毒母的问题，除了逃避或深入，别无他法。 女儿和母亲争吵的时候，父亲会变成石像，若无其事从旁边经过。 母亲把对自己母亲的执念，还有对丈夫的不满，全都发泄到孩子身上。 社会存在A面与B面。政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融，B面无可取代。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面。只有从B面强行打碎中间的壁垒，才能逼迫A面的丈夫不得不往来于A、B两面，如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。 如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。 所谓恋爱和婚姻，就是无论男女都要将彼此纳入自己的人生，让自己进入对方的人生。在进入彼此的关系中，一个人的自我会受到考验，所以那是一个人了解自己的最佳时刻。 朋友之间有一种类似“绅士淑女”的关系，就是不去干涉对方，保持一定的距离，尊重对方的生活，不把对方拉到自己的生活里。而恋爱是建立分享彼此的关系，所以注定要走进对方的生活。 对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗，是女人接受自己、爱自己的思想。 女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。

男主是人见人爱花见花开车见车爆胎，所有人都是花痴吗！最后三分之一是跳着看的，文笔一般！

这或许也是时代的悲剧吧。无论何时何地真挚的爱情是最难能可贵的，也需要双向奔赴且勇敢，人生不易，好好珍惜爱你的人吧！还是为Screenwriter John Michael Hayes on 'Rear Window'的悲惨遭遇而痛心。