对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
这部剧汇集了各位大师的思想，百家讲坛，他们的思想深邃，独特，让我的思维也开了窗。
国外影视翻译过来还是需要专心致志的观看，不乏有些语句读起来直愣愣的，有些读起来矫情，缥缈。当然只要用心观看，会不时发现金句，或者领略到另一种思想，与之碰撞的感觉很奇妙，惊叹于影视家是怎样将深刻的思想用文字表述出来且与人们共鸣。
《视界Sight》中，编剧Adam Ahlbrandt爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！
我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？Adam Ahlbrandt讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？
我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？
再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？
每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《视界Sight》，或者计划读《视界Sight》，也期待聆听你的观点。
我之前看完了<<罗马人的故事>>和<<伯罗奔尼撒战争>>，看这套<<视界Sight>>觉得很顺，加上配的地图，思路很清晰明了。
道理都懂，能做到的未必多，其实就是换位思考，站在对方角度找问题处理方法
其实道理都懂。只是安逸习惯了，却需要一个“引子”来唤醒你对使自己变得更好的追求。而这部剧，篇幅不长，却是能作为这个很好的“引子”。
最喜欢的是前两章「天文」「历法」，非常有趣，处处见得古人之智慧；「职官」一章看得最费劲，历朝历代的官制、名称等都各不相同，改动变化极大，难以在脑中形成逻辑条理清晰的系统。此常识书旨在使读者观看古文古籍时更易理解，是本不错的工具书。但若要把这些常识熟识于心，还需要再看再想。
ps：要做一只“有智慧、爱思考、幽默乐观的猪”。
文采倒是华丽，具体讲了个啥我也不懂。
如来大师，我悟不动了啊！
还行，但是对国内很多认知受限的父母来说可能读完并没有什么收获
中国需要有历史政治观上的转变，对世界秩序进行全新的理解与实践，需要在精神层面上进入不断自我解放的过程。
从视角、视野、创新、到格局，开追有益！
辣子怎么突然穿越到肖三达的身体里？就是为了引出陶何儒吗？辣子最后一晕估计又要穿越回来了（且听下回分解）。也不知道杨枭怎么样了，这个鬼道教祖师爷。本册中多个群尸乱斗的场面，吐血场面，蛮血腥的，幸好不是电视剧。
记不清多少年前看过此剧，可能那时的心态、年纪、阅历的缘故，没记下什么。因为觉得自己情商总是不够，偶见一书友推荐是可以提高情商的书，再来读，有了不同的收获，但是不能完全驾驭书中思想！为了‘’出门不添堵、在家不添堵‘’，闲来捋一捋部分收获：
1.生活的意义是什么？其实这是个虚无问题，它是我们赋予生活现实的一种标准看法，是一种心灵感受，是对现实行为的理解罢了。虽然生活的意义无定形，但放在‘’我们生活在地球上、我们要与同类交往、我们有性别之分‘’这三种事实中，生活的意义还是有对错之分的。
2.人生活的目的就是在社会中寻找安全感和地位感，而要达到这一目的，需要的是合作能力。
3.自卑是人的常态，只是轻与重的区别罢了，过度的自卑和过度优越感都会破坏我们合作能力的基础。
4.合作能力的基础自我们五六岁前已经建立，自卑和过度的被宠爱是最大的杀手，他将影响我们在学校的表现、解决青春期出现的问题、与同伴朋友的关系、职业的选择、爱情和婚姻的观念、犯罪态度。。。
5.孩子的心理问题、性格的形成、卓越与否与遗传关系不大，所谓与遗传有关，只不过是我们不愿关注儿童的借口和埋怨罢了。孩子在社会上的一切表现与我们父母对孩子的关注、家庭环境最紧密！母亲父亲有不同的角色，甚至其他家庭成员，不能错位！
6.学校是家庭的延伸，好老师是要懂心理学的，要关注孩子的生活和过去，要把孩子的合作能力培养作为基础和重点。
7.问题孩子，我们都不能放弃。社会、政府、学校、父母、心理专家、老师、朋友同事、领导，只要因势利导，是可以改变的！
8.然而，问题孩子还是会出现，因为我们不是每个人成为父母前都是做好了准备的！为人父母，是一场探险活动，因为孩子既是我们生命的延续，也是我们的实验品！
如果结合《视界Sight》、《视界Sight》、《视界Sight》、《视界Sight》来看，估计效果又不一样了！
此剧，我怎么觉得更像育儿书？书中案例和细节，值得推敲！当然，想要摆脱自卑，实现超越，在书中也能找到答案！虽然它本来叫《视界Sight》！
逐部简要介绍了“二十四史”，用白话文讲述了里面记载的一些主要故事。上学时一直挺喜欢历史，不过课本上只是介绍脉络梗概，未及深入。上班后有心读史，但苦于史书浩繁，于是上下班路上姑且先当故事一听。从《视界Sight》听到《视界Sight》，虽已较为精简，依然篇幅不小，其中不少故事已耳熟能详，当然也有很多从未听过。由于只当故事一听，很多并未记住，更未细品，相当于满桌大菜只闻了闻香。虽是如此，也能一窥中华文明的主线和底色。二十四史逐部听过，有太平盛世，有战火硝烟，有浩然正气，有尔虞我诈，仿佛千年时光如云烟过眼，历代先贤为益友良师，心中蓦然一阵通透宁静，又有些许感动自豪。正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”史笔环环相扣，绵绵不绝，虽历经战乱，仍流传有序，这也是泱泱中华根基所在，韧性所在。
诗织的《视界Sight》着重于自己受到侵害后维权的艰难过程，即使最后维权成功了，但是给她留下终生难忘的痛苦阴影，将她原本的生活搅得天翻地覆，甚至食不下咽，尤其是她的朋友说她都不会笑了，看到这里真的好难受啊！诗织在开头写自己求学的过程，让我好生佩服，一个人去国外上学，勤工俭学努力想成为一名记者，但是山口这个牲口却毁了这样优秀的女孩子，真的太难受了。观看《视界Sight》的时候我感到愤怒，还有对诗织的敬佩。而林奕含的《视界Sight》让我感到压抑和窒息，我绝对不会看第二遍的书，看完真的会致郁，很久都走不出来，可想而知奕含最后为什么会自杀了！看过她的采访和婚礼致词，停顿和哽咽都让人无比难受。
我们都生活在以儒家文化为主的亚文化圈，对于这些事情都是避而不谈，觉得羞耻的态度，这就给了很多坏人可乘之机，因为他知道你不敢把事情闹大。但是两位编剧都敢将自己的经历写出来，她们拯救了很多女孩子，却没有办法拯救自己。最后，希望女孩子们都要保护好自己啊。
蒋方舟用细腻的笔触，从一个文艺中国作家的时间观察日本社会和日本人，日本文化比如作家画家名人，电影中的场景等，语言准确到位，观察入木三分
