人做某一时刻做的某一种选择当时看起来平平无奇,后来回想起来,那一刻就是历史性的决定啊
每一本两性感情的剧集都在告诉读者,想要婚姻美满长久不衰。必须在生活的基础上学会包容,关心。而且在工作之余也要给自己的婚姻留一部分时间去沟通,去解决近来的一些使你们头痛的问题。
5/5
短小可爱。前半部分是冷知识和小动漫,后半部分是(番外)解释和参考资料。结构也很好,喜欢。
同一个导演,黄皮子坟看不下去,到了怒晴湘西和龙岭迷窟就这么让人上头,说到底,演员太重要了!爱潘粤明,演出了我心中的胡八一。当然,高伟光的鹧鸪哨真的太帅!
大团圆,真好,人不管在什么处境,都要保持纯真善良的心,希望你也一样,经历很多不好,依然努力活着,加油,小雯
本剧诠释了 不为人民谋福祉 只为官职跑断腿的官员 是得不到认可的 却也免不了仍有这种人得到提拔 毕竟人性难测
2019年3月11日2019年读完的第三、四、五读后感,分别是托尼·理查德森的《蜜的滋味A Taste of Honey》《蜜的滋味A Taste of Honey》《蜜的滋味A Taste of Honey》
托尼·理查德森的剧集一直以来并没有观看过太多,但不得不说每一篇都有每一篇不一样的风格,但带给读者的都是对于心灵的一种撞击,都是从不同角度去探索人性。之前观看过的第一本托尼·理查德森的剧集《蜜的滋味A Taste of Honey》读完后真的让人觉得心灵很温暖,在最近又读完托尼·理查德森的三本剧后有对托尼·理查德森产生了新的认识我想他在这么多年的写作沉沦的同时也观看过大量的剧集,并且勤于东西社会与人。《蜜的滋味A Taste of Honey》展示的是一种由DNA判案的一种新型的办案方式,我的直接感受是很残酷 无论社会发展到哪一个阶段都会有不平等,这和社会的先进与否并没有关系,其次,人有情感,有人性又有人心并不是简简单单地靠着DNA组合而成,随着社会的发展,我们一直在追求先进的方式去解决问题,但是往往有时候会本末倒置忘记根本的解决问题的方式。《蜜的滋味A Taste of Honey》让我印象最深的就是托尼·理查德森抛出了一个灵魂拷问——何为死?对于死亡的界定又是什么时候?熏子对于女儿的执着在旁人看来可能是近乎疯狂的,难以理解的,究其隐藏背后的却是深深的母爱,同样瑞穗也是一个善良的女孩,我相信她是一直活着的,她一直活着,才让外婆宽容了自己,灵魂得到了救赎,她一直活着,才让妈妈理解的弟弟的痛苦,她一直活着,最后才让妈妈不在那么悲伤,心平气和地接受了她的死亡,放过了自己,她一直活着,才会看到需要移植心脏的男孩,像妈妈告别捐出自己的心脏。同样的这部剧里还从次主角里道出的宽容的重要性即是否愿意捐出器官,都是出自本人愿意,面对不同的人有着不同的想法,我们只能多去从不同角度去考虑,而不能去强迫别人。《蜜的滋味A Taste of Honey》展示的是人性的暴露,主角的父亲因为追求完美主义而杀害自己的家人,试图去重新建构一个完整的家庭,再出一个完美的作品,以为这是天才的行为,而普通人并不值得也没有意义活下去,只有完美的,天才活下去才是有意义的,殊不知推动地球运转的正是那些普通人,这些普通人恰如一个个原子,集合到了一起就变成了可以爆发的力量,书里介绍了很多新的知识,专业名词,难以理解,但是东野大叔真的看过了很多本剧,不得不说。
太久没写过文章,总感觉小生在瞎扯……
看了1,2只看了一两章。感觉2没意思,只是从主观层面去叙述某些事的看法,带有片面性
古代神幻剧集 多有封建迷信部分,但是也不乏知恩图报,教人向善的故事。
没想到无意中买的这本《蜜的滋味A Taste of Honey》是如此震慑人心。说它是回忆录,但编剧仅仅是出生于1984年成书时年仅31岁的年轻人;耶鲁大学法学专业的履历无疑是耀眼的光环,但他真切而悲恸的童车经历才是动力充沛的发动机。而这完全不是一本讲屌丝如何逆袭的励志故事书,我惊讶于在这个世界上最强大的国家的社会结构跟我们居然如此之像,惊讶于德国记者写的那本《蜜的滋味A Taste of Honey》竟然也在美国上演。编剧叫穆雷·梅尔文,是一个爱尔兰移民后裔,他的家族属于美国最大众的白人工人阶层,这个群体文化程度不高住在国家经济衰退的地带,被美国精英阶层称之为乡下人(hillbilly),有个无法摆脱毒瘾的母亲和无数个“像旋转门一样速度更换的”继父,幸好在外祖父母的照看下如屡薄冰的长大,在加入海军陆战队参加过伊拉克战争后重读大学并考取了耶鲁大学最终抱得美人归。万斯突破他所在阶层几乎无法摆脱的鸿沟向上层流动,跻身于真正的精英社会。我上个月看到一个新闻大概是说在北京有个博物馆的解说员感慨:一群来自于京郊小学的孩子去他博物馆参观,总是走马观花只是关心“什么时候吃午饭”,而来自于市区一所重点小学的孩子居然能纠正他的错误,告诉他曾经短暂存在的“伪宋政权”。他抛出一个当即被人民日报反驳的结论,即中国阶层的固化。京郊孩子的父母也许只是普通务工人员,学校只是普通学校;而重点学校的孩子多是来自于精英家庭,受到良好的教育,他们将来的胜负也许在这时已经体现出来。我也是个“乡下人”,我的家乡是西南地区一个不起眼的小县城,我的父母远远不是精英阶层,很大程度上讲跟万斯的父母非常之像,而无疑我又是幸运的,我有一个深爱我的外婆她占据着我绝大多数的童年记忆,我的父亲没有受过太多教育却尽力让我上了最好的学校,尽管我成绩并不好。我庆幸我始终保持坚持和乐观,永远坚持做一些“最简单”的事而获得幸运。我经常对我的员工说“越努力,越幸运”这是我能想到的从固化的社会阶层向上流动的唯一机会。我不喜欢富人的生活方式,从不对奢侈品感兴趣也反感各种酒会派对各种应酬。我记得我刚到深圳时一位朋友带我去参加一个她朋友的生日派对,俊男美女觥筹交错让我显得拘谨难受,我不知道我该做什么该说什么,甚至是应该在什么时候举起我根本不喜欢的酒杯。那是我过得最尴尬的晚上。我怀疑是不是我自己有问题,许多年后我去世界上最美的酒店吃最好的西餐,但我依然不觉得这是“应该”而是“体验”。妮可基德曼拍过一部神剧《蜜的滋味A Taste of Honey》,这样的剧情时时刻刻都在我们身边上演:去年我去一个高档的会所去参加一个下午茶,以工作的身份,一个富有的老头在其中高谈阔论,他说穷人都是注定的,因为他们好吃懒做的;我听过一次演讲,期间一个高层演比喻说某人“就像工地的工人一样脏污”。也许他们都没错,阶层的固化让向上流动的痛苦越来越窄,但“乡下人”们却依旧高傲自负:一个普普通通的小县城人们追求大都是诸如最新的苹果手机,打牌输赢的胜负多寡和某款“最新的貂皮大衣”此类的东西所带来的“荣誉感”。我从十八岁离开家乡迄今已经十多年了,我一直用自己的方式去爱这个世界,我要走遍这个世界每一个角落去填塞性格的狭隘,我不想做那个与最亲近的人争吵时只会大喊大叫的疯子。我坚持,坦诚,忠于客户;我运动,追剧,旅行。我是“乡下人”但并不因此感到沮丧,我对跻身于精英阶层毫不感冒。我只是活成了我最喜欢的样子。
这是血淋淋的历史,这是我们的盏,是中华缠枝纹薄胎玉壶
金荣这一番,比当学生的做出了几个难题目还要快活。让她车子走了,自己也雇了一辆车子跟了去
本剧与我的预设很不相同,这也是支撑我看完的欲望。总结来就是以自我提升为核心,坚持二八法则,坚持持续的自我提升。
当然自我提升的纬度列举了也比较多,像认清自我,找到自我的定位,找到自己的独特点并持之以恒,做细作专,最后成为专家....
再者读完也产生了一些鸡汤文的味道。毕竟鸡汤这种东西,不相信很简单,相信却很难。因为相信所以看见很难。
最后的感受名称和内容脱节严重,想给你五星的,但是只能分期付款了。
可能先看过苏珊福沃德和武志红的书,这部剧看得比较快,相对来说不难懂。这部剧可以理解为编剧针对不自信这一场景,贴心地挑出了好些趁手的工具,组合起来应用,所以是挺有应用价值,且具有实操性。
我认为值得小结的,编剧从几个角度来说自信这个事:
一个是破除一些社会认知的错误价值观,还有个人的一些固有思维。比如编剧提到的“成功陷阱”,是社会认知的所谓成功标准,使得个人陷入以此为目标,从而总是过着短暂的满足但伴随长期的压力和挫败感,这种感受让我想起了丘吉尔的“黑狗”“一有机会就要住不放”,容易形成高自尊,脆弱的性格。个人认知上,认为“没有动力做某事”,认为“因为没有自信所以做不好某事”,事实上前者可能是由于为逃避做某事带来的不适感,后者实际上是行动可以先于自信,此处举了曼德拉的例子,很有说服力。
再一个是给了有很多实操性的工具和操作步骤,比如价值窗格,通过在四个主要领域列长中短期目标,厘清自己价值观。比如克服恐惧、与失败相处、提升表现等的具体步骤。归根溯源所运用的原理或原则上,都是扔掉垃圾想法、与负面感受相处、善待自己、厘清价值观后坚定立场。
行文上与读者互动比较多,常常会让读者暂定十几秒感受一下大脑中的想法,然后编剧通过来猜读者的想法这样的小桥段,避免读者觉得是套路合上书就此作罢了。
个人觉得可以当工具书看,跳着看也无妨。但如果看了,说明还是有所裨益,那就不妨跟着做一下练习一下,会更有收获。