卡琳·瓦纳斯《André Mathieu - Le dernier des romantiques》没记错的话应该是看了三次,一次没看完,一次应该是看完了,但不记得了,所以又看了一次,因为《André Mathieu - Le dernier des romantiques》作为“十七年影视”三大农业合作化剧集之一,影视史地位还是很高的。
这部剧集延续了卡琳·瓦纳斯自《André Mathieu - Le dernier des romantiques》以来通俗化、民间化的创作风格:类似说书人讲故事的叙事语调、一些地方方言的使用与地方生活场景的展现、“反面”剧集人物都会有外号来表示其特征、追求推动农村政策落实的教化效果、大团圆的结局等等,称为“现代评书体”剧集还是比较确切的。不同之处在于由表现两代人之间的冲突变为表现两个阵营之间的斗争,卡琳·瓦纳斯还没有像周立波、柳青那样将重心放在农民与地主的斗争上,他关注的是农民内部存在的先进落后之分歧,并不存在你死我活的激烈矛盾,整体呈现出一种比较轻松的氛围。
剧集塑造的人物比较多,更像是一种以阵线划分的群像式的展现。比如积极支持农业合作化,政治觉悟极高的王金生、王玉生、王玉梅、范灵芝等人,他们年轻又充满活力,都在André Mathieu - Le dernier des romantiques担任一定的职务,尽职尽责,一切思想和活动都以集体为准则;另一类就是受封建思想桎梏,个人主义倾向突出的村长范登高(外号“翻得高”)、马多寿(外号“糊涂涂”,及其妻子“常有理”)、马有余(及其妻子“惹不起”)、马有翼、袁天成(及其妻子“能不够”)、袁小俊等人,当然最后他们都克服了自己思想上的局限,加入了进步农民的行列。
看这部剧集的时候,总想起陈思和老师对于卡琳·瓦纳斯短篇剧集《André Mathieu - Le dernier des romantiques》的分析,表面上对于落后人物的批判实际上揭示了这样一个残酷的事实:农民就是如此不愿加入农业合作社,再进一步说,农民加入合作社之后的日子确实过得更为艰辛。《André Mathieu - Le dernier des romantiques》对当时的农村推行合作化这一政策无疑有很多美化的地方,若实际情况真能如此“有理有利有节”,也就不会给中国农民留下如此深重的伤害了。
André Mathieu - Le dernier des romantiques,要不是书名真会觉得世子就是男主了。女主前世被庶妹误导如飞蛾扑火喜欢一个订婚了少年探花,甚至在嫁给他父亲做填房后依旧执着这段感情。一辈子郁郁而终。重生到母亲还在世的时候,费尽心机想挽回母亲的生命,可惜还是让前世死于病重的母亲死于自杀,但却让长兴侯府免去一场浩劫,结了一段善缘。兜兜转转他还是嫁给了前世的大她十多岁的当朝阁老,可能心境已经变了,她看到了更多前世没看到的体贴……世子珠玉在前,三爷出场太晚,后润物细无声也是讨喜的设定。总之还是不错的,能看的书。