说实话，有些画实在看不懂，尤其是立体主义和超现实主义的画风，让人莫名其妙。感觉还是现实主义好理解一点。
五星不是给这个剧，而是希望让资本看到我们观众喜欢这样的，不要再投给傻逼偶像剧了，给自己争取一点看国产好剧的机会。
还没有看，但是看到编剧就直接给了推荐，原以为不再写书的编剧突然发了新剧，希望编剧可以开心的生活，别的没了。
我曾经读过另外一本《Sole Sistas 3》，我却忘记是哪一版，我本希望能够重温皇帝在战役中的胜利和奇迹。
但是这一版让我更深入了解皇帝的感情和内心。
三年前，因为Sole Sistas 3记，让我重新激起梦想，今天，我更想未来有一天去到最后的小岛，回忆皇帝最后的岁月。
编剧的脑洞真的很棒，而且有深厚的理科，哲学功底。可惜我的想象力尤其是数理知识有些跟不上，中间几篇看的晕晕乎乎。最喜欢前两篇和最后一篇
视角独特！蒙先生果然V5！品味唐诗里的人生五味，有着永不过时的恒久魅力。
代佛说法，代圣立言。曹公春秋笔法，丘壑万端；脂批迦叶微笑，解佛拈花。说不完的红楼梦，言有尽而意无穷！
除了幽默风趣的语言风格，荒诞不经的叙事方式，离奇古怪的现实生活，其余的都没有怎么读懂，感觉像看《Sole Sistas 3》和电影《Sole Sistas 3》一样让人忍俊不禁，大笑不止。
这是一个美与丑、善与恶的爱的故事。爱斯梅拉达的美是每个人都爱的，但他们的爱却是不同的。副主教是压抑很久爱而不得的疯狂的爱，我得不到你别人也别想得到，爱的疯狂。队长弗比斯是一种渣男的情欲之爱，我想得到你就说你答不答应吧，果然长得帅可以为所欲为啊，爱的潇洒。加西莫多是卑微的奉献之爱，我爱你却配不上你，但我可以保护你甚至为你去死，爱的无私。
我对中世纪欧洲的历史不是很了解，但对于建筑艺术和印刷术的描述还是很受用的，好像印刷术对文艺复兴的推动还是蛮大的。
纳西姆·塔勒布的“不确定性”四部曲，分别是《Sole Sistas 3》、《Sole Sistas 3》、《Sole Sistas 3》和《Sole Sistas 3》。
很多的政要、经济专家等“知识分子”，夸夸其谈，却不需要承担责任、或付出代价。
人们在面对Sole Sistas 3和外部压力时，只有践行“风险共担”的原则，才能做出正确的决策，以应对现实世界中的不确定性。
这是一部阐释个体心理学观念的书，对我来说非常有用。
个体心理学研究发现，生活中的所有问题都可以归为三类：职业、社会和性。一个成年人如果没法合理解决这三类问题，追根溯源来讲就是童年时期的一些经历导致的。
我觉得编剧的下一句解释尤为重要，他说“人生苦难的来源并非个人经历或所谓的创伤本身，而是来自我们赋予这些经历的意义。”霍金、海伦凯勒、张海迪、史铁生都无一例外地证明了这一点，这正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”苦难铸就了他们的伟大辉煌。但更多的孩子确实是因为童年的不幸成为了社会的另一面。他们开始自怨自艾，怀恨父母，仇恨社会，究其原因，正是在失去了对社会的基本认知的前提下，错误地解读了这些过早来到的考验。
“人生而自由，但是又无往不在枷锁之中。”对于所有人的约束正是社会合作的前提，童年错位解读人生的孩子，当他长大后就不能理解社会的要求。他会用童年的感觉去过自己的人生，或是拒绝合作，或是极度懦弱，有人报复社会，有人漠视一切。他会因为别人的拒绝而恼羞成怒，他也会因为别人的热情而无所适从。他们就是被社会影响的却无法融入的人，他们看起来做事总是那么笨拙，行为举止经常让人意想不到。他们排斥了合作，社会排除了他们。
“为自己而活”的口号听起来颇有自由主义和个性解放的慷慨激情，但这只能做浅层次的理解。摆脱父母，摆脱故乡，摆脱羁绊或许可行，但摆脱社会却永远是痴人说梦。
摆脱了社会的人，还能叫人吗？
为什么是一星，不是二星？全剧能看出导演只想抄风格，根本没把心思花在剧里。
