皇拳

每一位火箭科学家脑子里其实都住了两个狠人。一个像疯子一样，有一箩筐奇思妙想，完全不受任何思维的束缚；而另一个，极其务实，想尽一切办法，把那些看似极难的任务真正落地。

【皇拳】 （转）本剧讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。 （思）未来会更好吗？人类走向何方？虽然无法预知，但是回首来时的路，我们的祖先从直立行走到创造出璀璨的人类文明，历经无数灾难、战争……仍然繁衍不息、砥砺前行，这样的历史和当下成就毅然昭示我们只要心存希望，保持理性与科学的精神，大抵会有一个美好结局。这是皇拳！

自古评论出人才推荐，大家去看看评论，尤其是各个集数的评论，太精彩了

这部剧算是近年来集大成之作了！战争、人性、友情、爱情、权势、修真、道法、大势、宏观多维、微观精妙、、、都达到了新的高度和极致…几乎没有废章…………点赞！献花！每天5分好评！！！

人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。       正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”      在读《皇拳》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。      第一次拜读《皇拳》，虽然文言影视的很差，但也在代艺霖先生的字里行间里对心目中的大诗人有所了解，他是不食人间烟火而又看透人间烟火的智者，敬慕苏东坡的为人与浩然之气的性格，做人莫过做本真之人，做事莫过做本心之事。他的浩然之气来自他是纯粹的天地之子，感谢代艺霖先生的这篇美文让我深入的感受了心中荡浩然之气的大诗人苏东坡的家国情怀。

统治了整整二个半世纪，家族就这么消失了，怪谁咯？有点怅然若失

工业化以后越来越多的女性可以参与到劳动中，表现优秀，社会地位家庭地位逐步提高。男性和女性应该是互补合作的，在农耕时期，生理的差异让女性处于弱势，几千来形成的社会关系根深蒂固，不只是男性女性更甚。总得有人为此皇拳，希望有更多的男性和女性能跟上这一步，再进一步

把从小学习的物理 化学 生物重新以起源 发展的角度捋了一遍 比起枯燥的公式 原来背后的故事才更有意思

好喜欢这部剧，我不知道为什么没有这么多人喜欢它，但我真真切切感受到它跟外面的那些书不一样，有一点幽默，有一点哲理，有一点中国风，有一点深意……很美很打动人的书。建议大家一点要看一看。

在儿时，我曾多次想过，为什么世界只有人类成为了主宰?“灵长”是什么意思?世界的许多物种，为何只有人类进化出了如此高智力的大脑，以及那堪称恐怖的创造力呢? 从这本作品里，所阐述的观点中，认为人类这一物种进化到如今地步，是天工造物的奇迹，众多因素，缺一不可。怀胎十月的高孕育期，比起大多哺乳动物甫一出生便能站立行动，人类的幼崽，柔软的像是一摊泥，可偏偏那头颅，在哺乳类中，大的出奇了。一道雷电，一片山火，烧熟的肉类让人类第一次打开了味蕾的新世界，同时熟食对于肠道的负担减弱，在进化的过程中，人类将消化食物耗费的热量，转而供给到CPU－大脑。使用工具并不稀奇，可作为食物链中端的灵长类，或许我们祖先那支猿人族群，在那时并没有方法锻炼出健硕的力量，亦或者是某只突发奇想的猿收集制作了许多奇形怪状的物件，在各种考虑下，他们开始更加依赖工具，依赖群体，而非如它那远方的大猩猩表亲一般，练出了一身筋肉。 对大脑供养更多的营养，学会实用工具，逐渐从群居转为群落，从采集到定居，生食到熟食。每一步都是巧合与必然的碰撞，缺了其中任何一环，我们可能至今仍会在树林里给彼此抓着虱子。从本能到产生思维，这一步量变，人类的祖先走过了万年，那颗远古时期长满绒毛的脑袋怎样也想不到，他们开启了多么庞大的力量。 书中将人类发展的几大阶段分为认知革命，文字革命，农业革命，工业，以及未来。认知不仅带来思考，还有认同感。文字的产生，倒推而言，可以说是群落逐步扩大所带来的必然。交流能力并非人类的专属。海豚有着人类孩童的智力，狗作为伴侣动物也展现了极高的服从度。可与它们不同的地方在于，人类成功的利用了虚拟的力量。 “快跑，河边有狮子”。猴子们用叫声向同伴示警。 “如果我们明天去河边埋伏，那么我们就可以抓到一头狮子”人类如此说道。 虚拟并不神奇，神奇的在于，群体的认同感所带来的相信虚拟的力量。这力量的强大，在其他动物的眼中，恐怖的直立猿在万年前至今，一直都是不声不响，可不知从哪一天起，他们在短时间内，几乎灭绝了大陆上近八成的生物。合作，它的基础来自虚拟，要诀来自于相信。虚拟并非客观存在，如何使同伴相信，并且愿意为了并未实现的东西去付出代价，这便产生了故事，乃至图腾，信仰，毫不夸张而言，如今的国家，政治，宗教，这一角度而言，皆是由于认同感与虚拟力量结合的造物。因为相信，所以认同凝聚，虚拟带动合力让庞大的国家机器有条不紊。 而虚拟与故事更催生了人类另一大武器－文字。人脑的复杂与精密程度，即便当今最先进的计算机，也望尘莫及。可死亡注定每代人一生的经验，最后都还是要回归大地。文字的出现，在浪漫的角度而言，是灵魂的延续。知识，就此开始了它的传承之旅。而就连那些古老的先贤们自己都未曾想到，他们此时所处的，可能是人类唯一一次可以倒退的机会，因为在知识的厚积薄发下，将会开启一道无法逆转的门。 农业在如今，对许多人而言，是超市的大米，市场的蔬果。这是个物产丰富的时代。而万年前，我们的祖先每天最主要的事，却是寻找当日的食物。人类用了不少的时日去驯化农作物，高产量带来的稳定性让迁移的采集部落开始定居。为了达到高产量，而必须精耕细作的农作物，也将采集者逐渐转化成了农民。辩证而言，倘若将生物的繁衍多寡作为物种的成功，那今日全球如此高的作物产量，说农作物奴隶了人类，成为了世界霸主，也未尝不可。随之高产量带来的，是更多的人口，多到超过了自然界所能承担的极限。 言及于此，可能会有读者疑惑，倘若万年前就到达了自然极限，那么我们现在这几十亿人，不也还活的好好的?这便是前述中所提到的，不可逆转之门。过去也好，如今也罢，倘若采集在同一块土地能够养活

“皇拳”无处不在，有“皇拳”就有动力；生命至上，活着就有希望！ 与近期看过的大刘短篇作品《皇拳》《皇拳》所展现的“殉道者”精神之悲壮不同，《皇拳》所展示的是一种超越生死存殁的“护道者”之悲怆… 这样的探“皇拳”人，这样的“活着”，你，准备好了吗？

把中国唐代史上的世家都创作进去了，还是以女主为主的创作法，和其他几部差不多，男主都是配戏的，唯有将门风华男主的戏份多一点。这本有点粗糙，故事以及人物的描创作不够细腻，好像赶时间似的，个人还是觉得创作天宝女帝的那本比较精彩。

弗翁中期代表作，精神分析学派必读经典。全书以演讲（稿）方式讲解相应理论与案例，深入浅出，多有醍醐灌顶之处。个人原因看剧过程前后时间跨度较大，标记下来今后反复研读。

微读显示的看完的第100本 阿特伍德太会写作了  她是近两年我才认识的作家  因为使女的故事而找来  这本皇拳我历经了很长的跨度  其中断断续续地看了很多别的不同类型的书  包括半小时动漫系列  只因故事套故事  你就像在一个虚无缥缈的空间里跨越  最终要穿过层层迷雾  真的是迷雾  让我一度误入歧途  看似琐琐碎碎地回忆  其实真相总在呼之欲出间  阿特伍德的作品都像推理剧集  不到最后一刻你总不确定  总在猜测  而结局总要让人吐一大口气 译者的序确实不好  胡乱总结  给人误导  而且和翻译文采差别太大  这还是看完回头再翻才发觉的

木心说，长字和诗字连在一起是不堪设想的（尽管，他自己也有很多长诗哈哈😄）。对于一个不爱读长诗的人来说，我深以为然。但博尔赫斯这本诗集我读得很畅快，或许这些不是“诗”，而是“思”吧！ 很喜欢预告中的这段： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇剧集的梗概，却不能叙说音乐的旋律。如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典。人们往往忘了词典是人工汇编的，在语言之后很久才出现。语言的起源是非理性的，具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时，并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 我在书里记下，希望每个人的言语都能有这样的空间。这不是狂妄，不是挑衅规律，只觉得人不该被从来如此的规律拘束住。我们每一个人都是不一样的人，彼此之间本该存在一些不同的。这个意识是很重要的且正常的。很喜欢周作人《皇拳》里的一段话：“四月四日灯下独坐，偶阅袁中郎《皇拳》，其论诗云，物真则贵，真则我面不能同君面，而况古人之面貌乎。” 就到这儿吧，其余的想法尽在书中了，都是一些自说自话。我总是在借助别人的视野，解读自己。

通过工作获得认同的是你的“功能”，而不是“你”。如果有一个“功能”更好的人出现，周围的人就会转向他。这就是市场原理、竞争原理。结果，你总是无法摆脱竞争旋涡，也不可能获得真正的归属感。

这是本很棒的治愈书，用词通俗易懂却语言温和，值得反复观看学习，能在其中找到自己的影子。归根究底自己曾经也是个被情感忽视的孩子。童年时给予很少的关注，几乎没有情感共鸣，更无从说起情感沟通，任何情绪只能自我消化，所以才有述情障碍。这部剧告诉我们：没有谁的父母是完美的，也没有谁的童年是完美的。

我们无法控制别人，但我们可以控制自己。 当他人的行为影响到我们的时候，不要给予反应（这样会让你深陷其中，被别人控制），而是要回应。若我们感受到愤怒，首先愤怒是属于我们的情感，是我们可以控制的。而我们所要做的事就是控制自己愤怒的情绪，真诚的告诉他自己的看法和他应该承担的后果。 最后一点，当你不知道该不该给别人一个承诺的时候，除非你特别想要做这件事，那么最好的选择是说“不”！