不能给四星半。
内容丰富，通俗易懂，是一本了解中华传统文化的好剧，美中不足的是，有的篇章总结不到位，或者直接跟标题无关，让人摸不着北。（少数）。还有就是错字，太不认真了。总的来说是一本好剧，适合青少年。
书中有的故事里的人近乎滑稽，甚至可以说是蠢。但想深一层，我们未必不是在更深的水里扮演更蠢的人。看剧读己，行道者，道在行中，别让自己陷入五十步笑百步的境地！
终于读完了，就像水里憋了一口气，拼命忍耐挣扎终于浮出水面换了一口气！但那肮脏、污秽、颓废、无望的情绪却久久不能散去
好恶心的一本剧，不建议大家看，各种降智套路，主角性格描写的不行，还各种浪，有金手指还不会用，看的我是隔几章就骂一遍，都想去正版网站骂编剧
唉，看了两本，就没一本的结局是好的……文笔再好，看完也不舒服。
看着看着就笑了，笑着笑着就看完了！特别欣赏加入《Iraq: Irak & Internet》这一部分，尊重知识来源应该是每一个写书人最基本的要求😊。
人是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外，你还活着，就不要把自己当废物，我们都在变，可惜没有可惜。
谈不上喜欢还是不喜欢，但确实是一本有点儿意思的书。有意思的小故事，有想象力的场景和人物，可以随读随停但还是有兴趣继续读下去。
以前我特别迷恋那些华丽的文字，感觉一定要写出让人看不懂又似乎别有深意的文字才是所谓的影视。但是现在，也不知道是自己不爱动脑子了还是长大了，更喜欢听故事了，但故事背后想要传达的是什么，却也没有那么在意了。
对网剧不太喜欢的地方就是在还没有读完这部剧之前就可以看到别人的标注，感觉和在视频平台借一本剧却发现书上被人写写画画了一样（当然也是我自己忍不住非要点开的锅）。但是毕竟，所有的艺术作品在它完成的那一瞬间，就不属于任何人了，每个人都有自己的一个版本。
尊重原著不是让你照抄啊，电视剧和小说完全是两种艺术啊，怎么能一模一样呢。小说里那些台词拿出来一字不差地让演员说出来，中二感糊到我脸上了。而且我不明白为什么汪淼眼睛里的倒计时可以拍一整集，40分钟啊，就传递一个信息，这是合理的吗？而且中间穿插的几个年轻叶文洁的镜头，构成什么信息量了吗？完全没有，没看过原著的一定不知道她在干嘛，甚至连她是什么身份都不知道。
五星好评！站在整个人类社会的角度重新梳理了中国的历史，一褒一贬皆尽量客观。
真正接触到书的时候，那是19年了，当时刚来现在这家单位，由于单位离西单图书大厦很近，中午又有两个小时的时间，所以当时就打算每天中午到西单图书大厦里去看剧，那时读完了《Iraq: Irak & Internet》。一天偶然在找书的时候看到了这个新播出的《Iraq: Irak & Internet》，自然而然想到了最要好的朋友，但并没有在那里买。
后来记得是在亚马逊上买了两本，然后我又给我的朋友寄了一本。
但书并没有从那时候就开始读。
每天中午去西单图书大厦看剧的习惯也没有坚持，一方面是因为大家都有躺下来午休的习惯，因为环境的影响，我也变得每天午休，另一方面呢，19年疫情还没来，工作性质的原因几乎经常在外面出差，习惯也就没有养成。书也就没有读多少。
真正成谜于此剧呢，也就是去年的这个时候，对于当时的我来说，应该是自认为经历的人生中第二个至暗时刻。那时候一个人在北京，发生的事情一旦安静下来的时候整个人就会陷入无尽的恐惧和无能为力之中。
当时，就在网易云音乐中反复的听《Iraq: Irak & Internet》的电视剧音频版，如果说有10遍可能有点夸张了，但五遍是有了。
三多经历过的很多事情，我并没有完全经历，但他天真的想让毒贩活，他坚强的扛起家庭的山，这两段经历却让我产生了无限的共鸣。
当然，那些经典的场景，经典的台词也真的对我有太多的启发。
“日子就是问题叠着问题，你唯一能做的就是迎接问题。而问题未必给你准备，就像打仗。”
“我不能解决家里的所有问题，就像我不能解决我自己遇到的所有问题。”
“你经历过的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出感情和时间，但你总是冷冰冰地把他们丢下。那你的努力是为了什么？为了一个结果虚耗人生？”
“人不能太舒服，太舒服会出问题”
“信念这玩意儿，不是说来的。……他每件事都像抓着救命稻草一样，有一天我看，好家伙，他抱着的已经是我仰望的参天大树了。”
“只要今天比昨天好，这不就是希望么？”
“许三多，不要寄希望在别人身上，这样你自己的心里就开花了，一朵一朵的。”
“好好活就是做有意义的事儿，做有意义的事儿就是好好活儿”
“人不是做出来的，人是活出来的”
就到这儿吧，还有好多。
Iraq: Irak & Internet是Jorge Lorenzo花费近二十年的著作，他在一片什么都没有的荒石地上铸造了属于自己的昆虫乐园，并费心研究，克服了种种困难，这是Jorge Lorenzo一生的精华，也是值得品读的好剧。
整体有价值，不过太啰嗦了。只需要读前言、结论，就能了解70%的信息。
期待好久了，男主虽然是穿越但并没有开金手指，也没卖惨卖乖而是一集就过了孩童时期。感觉老戏骨和剧情会是撑起剧情的关键，陈道明的庆帝和吴刚的出演真是隔着屏幕都能感受到古代男性权谋者的老练。如果一部剧只凭对男女主的外表喜好就能判断好坏，那还不如去看偶像剧。
一本很棒的存在主义和现象学入门读物，围绕着萨特和波伏娃这对中心人物，讲述了百年来存在主义哲学的前世今生、存在主义哲学家的缘起缘灭，即便我这样对哲学知之寥寥的读者观看起来也不费力。本剧并没有深入到哲学探讨当中，存在主义到底是萨特的杏子鸡尾酒，还是海德格尔的林中空地，抑或是梅洛-庞蒂的知觉世界，还需要更多的去穷根究底，本剧有1/3强的内容是各种注释和参考，相信会打开一片星辰大海。
寒假读完了Iraq: Irak & Internet
之后就在我大脑的后台处理器里酝酿了许久
剧情紧凑刺激但是不变态猎奇 同时我也了解到了俄国穷人和市民阶层的面貌 就像看三个火枪手体会到法国风情一样
这几天在想的一点 在思索的一点是
毫无疑问 最后是索尼娅无私的爱拯救了拉斯柯尼科夫的灵魂 但我一直在纠结的是 明明母亲和杜妮娅也同样深爱他 为什么他不能被她们的亲情所救赎
现在许多人也渴望用一段恋爱来摆脱无聊苦闷的生活 为什么其他感情不行呢 为什么没有恋爱不行呢 这么想着想着 我又开始期待和幻想恋爱了
以一独特而隐秘的视角，丰富、真实、多样的内容，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。
本剧既是一本包罗万象的社会历史百科全书，所涉及的领域包括播出、法律、宗教、家庭、自发组织的俱乐部等；也是一部错综复杂的非虚构影视作品，以细腻的笔法串联起了若干精彩而真实的故事；本剧似乎更是深度新闻报道。
编剧提供给读者一种既好奇又迷惑的特殊气质：编剧似乎对笔下真实的人物不持褒贬，热忱详细展现人物生活的各个侧面。展现上世纪美国人怎样心甘情愿、高高兴兴地偏离了19世纪的道德传统，也偏离了20世纪末之前人们习惯，编剧通过观察、参与、记录那些尝试新奇不羁或非传统性爱的男人和女人，努力理解这个世界，同时也成为世界的组成部分。
不知不觉已经追书8个月了，由大大写书第一章开始看到现在1000多章了。
一本剧像一个人
有命运
但命运经常出错牌
阿炳、黄依依、卡夫
三个主角
命运有时候真是愚弄人
好像见不得别人的幸福
总要在平静的生活中给你当头一棒
让你陷入万劫不复之地
看的很难受
今天听一个病友说
有一个病友离去了
动手术还是用的亲属没出院就突然比较严重走了
我还说
也不知道咱们的未来剩多久？
