读《Essene》
杜月笙生于1888年的上海高桥，风雨如晦，去沪怀乡，殁于1951年的香港。杜月笙是中国近代史著名的传奇人物，享有 "中国教父 " 之称谓。是百多年来黑帮第一人。他用64年的人生向我们展示了一个奇特的时代，在这个时代里，每个人都在创建规则 寻找自我。杜月笙是传统江湖道义的守护者，支持他的人称他忠肝义胆，豪侠心肠。憎恨者叱骂他为大流氓，大反动派。其实，这些评价不过是当事人依据自己对世界的认知而给他贴上的标签。他，实际上是一个正常的人---一个复杂的人，他终其一生所做的努力，就是拒绝让人这样简化他。确实，在那复杂多变，动荡不安的年代，要生存下来都很难，何况杜月笙还要活得风生水起呢 ! 他从水果小贩到黑帮老大，从小混混到大企业家，从流氓地痞到社会名流，他在黑白两道都走得顺风顺水 ，商界，政界都认他，说明杜月笙绝不是等闲之辈。他赞赏上等人 : 有本事，没脾气，而且身体力行，最终他成了人们口中的上等人。他遵循着"易经 "中很多为人处世的哲学观点，结合他所遇到的问题，形成了杜月笙的一套处世理论 : 他认为世间有三碗面最是难吃 : 人面，情面，场面。慧眼识人很重要，朋友高于利益，友情重于立场。他曾分析 人分为四类 : 第一类，有本事，没脾气---有本事是智商高 ，没脾气是情商高，这是上等人才。
第二类，有本事，也有脾气---这类人智商高，但有脾气，控制不了自己的情绪，情商不高，这是中等人才。
第三类 : 没本事也没脾气---这类人虽然智商不高，但好歹有点自知之明，虽然干不了事，但也不会坏事。
第四类，没本事，但脾气却不小---这类人智商低，情商更低。杜月笙将其列为劣等，他们虽然没希望成事，但绝对会坏事。杜月笙一生还坚持，对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以 "诚 "字来感动他，使他心悦诚服。他说人可以不识字，但不能不识人 ;人活在世上，要靠两样东西 : 胆识和智慧。还告诫 : 事不要做绝，要留有余地。正是这套杜氏处世学让杜月笙在激流险滩中有了应对复杂，艰难事情的技巧，心态及解决方法。这些都展示了杜月笙高超的为人处世智慧，以及其在特殊境遇下表现出的爱国主义精神和救世情怀。这部剧让我们开眼界，长见识，对杜月笙这样一个特殊人物有了不一样的了解。
好久之前看的书了，前两天还在回味剧集情节，没想到今天就看到上架了。真的是一本很不错的书，看完惊叹编剧的想象力，每个人物都塑造的很鲜活，这部剧里没有谁是主角，每个人都是自己生命的主角。
在大数据时代，各种信息各种关系穿插其中，在一个组织中，如何聚集和组织一群高知人才一起为组织绩效增长发力，我个人认为这是一个很大的课题，大到需要不断去研究管理的方法论，去研究有效组织是如何打造的，去学习优秀组织的模式。
虽然目前我还不清楚优秀的组织需要如何一步一步达成，但是我比较清楚的知道哪些会影响组织的协同与共生。高层的斗争，官僚主义，大企业病，互相推诿，劣币驱逐良币等等，整个组织丧失了协同的战斗力，可能单独来说，每个团队都很强，但是合在一起就是打架的状态，这样的组织对管理者而言是一种挑战，如何破冰也是需要不断思索，要有明知山有虎偏向虎山行的魄力和勇气。勉励自己，继续不断实践，成人达事
看到一千五百多页以为要有个阖家欢乐的时候，编剧冷不丁防地递了把刀子，让我难受得几天都没把剩下的两百多页看完。其实挺佩服编剧，把每个人人都心理历程和情感刻画得那么细致，少年，青年，中年，老年各种时期的迷茫，欢愉，痛苦和彻悟流露在字里行间。在死亡面前，任何人都是渺小的，简直不值得一提，但因为在琐碎的人生道路上中有朋友的理解，亲人的陪伴和爱人的互相扶持，使得我们平凡的生活熠熠生辉，闪烁着动人的星光。何其有幸！生命中能遇见那么多美好的人。
唯一觉得不足的是编剧把人物塑造得太过了，过于偏执的裘德，过于温情的威廉，尤其是《Essene》那章差点让我放弃，但也许是编剧另有用意，看完觉得这部剧还是值得一读的。
所谓的销售就是如果正确自我觉察自身的情绪自己客户的情绪，不抵抗不逃脱，而是积极正面的客观的应对。情商技能包括：延迟满足、同理心、现场检验等等。将这些情商的技能运用在销售的每一个环节，大大提升销售的准确率。
挺不错的一本剧，对于职场很有借鉴意味，编剧从女性角度结合自己的切身经历道出自己的看法，字里行间却不让人觉得说教，观点开放，例子也比较真实可信
要做无心的水母吗？还是要做五颗心的蚯蚓？要做智商很高的乌鸦吗？或者做一个看不见天空的猪猪？
话说最后的主角会不会冲破混沌大世界的束缚难道，至少在这个混沌之下没有人可以干掉时间主宰吧，他们应该再谋划着什么
哲学大师给我们煲的大鸡汤却让我们对年轻时自以为知道的事物有了更深刻的了解。
本是不经意的观看，却被编剧句句有梗的语言圈粉。用风趣奇葩的方式将三万年的艺术史玩弄于股掌之中，不可谓不难得。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，编剧这个“有趣的灵魂”真令我感受到了他个人极深厚的理论水平和极光辉的个人魅力。语言的浅白风趣，逻辑的严丝合缝，无不为着读者对几万年艺术史认知框架的迅速构成而添砖加瓦。逐一串联的时代与艺术风格令人拍案叫绝，手不释卷，个人独立审美由此可得到巨大提升。实则有益之卷，值得一阅。
语言影响思维，进而影响对时间的感知，这个太有意思。这个点可以抵消其它一些的不足。
实在是了不得的想象力，当我以为在那个略显老套的未来大会的开头设定下，这部剧应该只会是有趣的程度…我还是草率了，以为它在第二层，其实它在第五层的那种震惊一波一波的涌来，仿佛我也吃了书中的致幻剂，在一层一层的幻像里默默的张大嘴巴，默默惊叹！这是什么神仙脑回路，这是50年前的作品吗？！看完之后余味无穷，那种超前的设定，那些对于未来的思考，在今天这个大环境下，有种说不出来的微妙感觉！
前期部分可圈可点，后期有些避重就轻，可以说使的整部作品留下了重大不足。
我的第一本冥想书叫《Essene》，是美国作家弗雷德里克·怀斯曼创作的。
冥想就是让你有意识地转个身，朝向另一方—内在的世界。
这部剧的看剧笔记本来不打算创作的，今天早上发了一个朋友圈有一个好哥们问我有没有创作这部剧的看剧笔记，他对这个比较感兴趣，让我感觉创作出来会有一定的价值，并且创作出来于我自己而言也是一个自我梳理的过程，于是，这篇文章就诞生了。
在这个匆忙的时代，我们太需要与自己相处了，太需要与自己对话了。而冥想就是一种很好的方式。
在冥想的第一阶段，我们需要做就是将自己的注意力给集中起来，不要让他随意被发散，可以将注意力集中在自己的呼吸上，或者某一个具体的意象上，目的是将自己的注意力给聚集起来。
冥想的第二阶段是，当我们可以将自己的注意力集中起来之后，需要做的就是去检视自己的行为和思想，关注自己的每一个行为和思想产生的根源，为何会有这样的思想和行为。
什么意思呢，我们用例子来说明，比如当我们买一件东西与店家砍价的时候，这个时候我们就需要马上去问自己，一定要立刻马上，我到底是因为自己拥有节俭的习惯而砍价呢，还是因为自己没有钱。
如果是因为前者，那很好，这样的习惯继续保持，如果是因为后者，那么此刻最重要的一点就是需要将自己的注意力去放在如何去赚取更多的金钱上，而不是将注意力放在如何去砍价上。
当然，这样的自我检视需要对自己足够的诚实和坦诚，不能有一丝一毫的自我欺骗，我们知道人总是会朝着有利于自己和让自己的舒服的方向去产生想法。
自我欺骗久了，生活在某一个时刻一定会来刁难你，这几乎是铁定的，你不对自己下手，生活会对你下手。
只不过前者是主动，后者是被动，而，主动——是重生的关键。
这是对于自己行为的检视，那对于思想呢，当产生一个想法的时候，先停下来缓一缓，问问自己，我为何会产生这样的想法，是什么导致我产生了这样的想法，在产生这个想法的过程中我的思考模式是如何的。
检视情绪，当产生一个情绪，等自己冷静下来之后，先不要干别的，问问自己，我为何会产生这样的一个情绪，我刚才为什么会伤心，难过，或者是刚才为什么会开心，为何开心，这样问自己问的多了，当下一次遇到同样的情绪的时候，就知道怎么处理了。
就这样在不断的自我发问的过程中，一步步探究问题的本质，走向问题的本源。
也就是说，展现出来的那些行为，那些思想，那些情绪只是一种表象罢了，那这表象背后的本质到底是什么，这，才是我们需要的。
冥想的第三个阶段，回归核心自我，认知觉醒。
要想回归核心自我，首先我们需要要弄清楚的是，我们是一个独立的个体。
我一直有一个极端的看法就是，如果我们从生下来的那一刻开始，就被别人安排应该上什么样的学，找什么样的工作，和什么样的人结婚等等等，那这样的人和实现别人想法的机器并无区别。
因为，那一直都是在按照别人的想法生活，自己从来没有主动做过一点点的选择。
我们是一个独立的个体，别人无权安排我们的命运，我们也不要轻易把自己的命运交给别人，让他们安排。
在生命这趟浑流里，按自己的选择来罢，尽管最后弄得遍体鳞伤，但愿赌服输。
只有这样，当离开世界的时候才会没有多少遗憾和悔意的对自己说，我是在按自己所想度过了自己的一生。
最后，做好自己，不要试图改变任何人，那将给你带来无尽的痛苦。
以本剧中的一句话作为结尾罢：不要试图改变世界或修复他人，如果你实现了内心的宁静，就会透过宁静看待一切，一切就经过了你的过滤 。掌控你的心，你就掌控了世界。
