起码在外行看来，编剧佛学功底很深，佛语随处拈来，虽然情节想象天马行空，但逻辑比较到位。总体来说值得推荐，不管是从影视角度、人性思考还是推理角度来说，很有功夫之文~
这不就是高科技版权健和鸿茅药酒么一群有权多金的老年人，对生物科技充满幻想但又没有多少判断能力，被销售手段高超的漂亮小姐姐蒙骗，然后一个个拉着手闭着眼跳入坑中。
虽说书里面有很多故事，但给我的感觉，似乎只是说明共情的力量有多大，我看这部剧的初心是学习如何提高共情力，但收获没有那么大。
书里说的正向的共情，在我看来，更像是强调保持客观和理智的同时带给对方温暖和能量，也有可能是自己的理解不太深入吧，有些对话我没怎么看明白。对我来说最触动我的点是，“我理解你，并不是真正的共情”，因为个体都不相同，又怎能做到完全理解呢。所以有时候在人家诉说自己的故事之后，我们说“我能理解”，可能并不能让别人感觉到，你真的是在听我说，不过情况也因人而异，并不能说这句话完全没有一点作用。但是我也知道了，或许我下次可以说“我感觉你现在真的很难受对吗”。好吧，如何更加温和去表达，真的需要沉淀，并且突然间…我好像不知道应该怎么说话了…
丹布朗的书总是让人期待，总是包含大量知识，但也有了套路，其实在看到一小半的时候，就已经隐约猜到事件的操控者。相对于以往的悬疑推理，这部剧更有意义的是，并不是讨论技术和宗教，而是讨论了技术和人类的关系。这部剧其实没有解决我们从哪里来的问题，毕竟地球怎么生成，地球环境怎么生成，第一个分子来自于哪里，这个原始问题还没有解决。但是，这部剧对于我们往哪里去，提出了一种积极的，可以预期的发展，这是令人深思，也是具有深刻启发意义的。不过，丹布朗仍然对人工智能保持警惕，仍然相信和赞颂人的美好，只是不知道是不是会确实如此，有待观察……
很符合当下一些年轻人的心理疾病，看完之后意犹未尽。感觉结尾好唐突哈哈哈哈哈哈
学到了很多，感谢编剧
上册非常棒啊！！！下册差强人意吧，自己的观点太多了，还不如留白呢。
很接地气的收纳，很实用，之前看过的断舍离之类的，实在用不了，因为做不到那样的扔扔扔，这本就很好，让我们在保持现有物品的前提下收纳整理，可以照着来做。书名也很好，热气腾腾的家，让我想起以前看过的断舍离后的照片，那就是冷的感觉，我还是喜欢热乎的，哈哈哈
我就是你，你就是我啊！
这世间孤独的人太多了，我们也只是其中一个。为了爱人而奉献自己，是美德。可是人首先更需要的是爱自己、做自己、也要为自己而活！
谁也不一定能陪着谁老去，我们终将独自前行！
美，是一种艺术，是一种感受。美的心灵，是吾人最珍贵的资产；当你的心中有了美的感动，生活中自然无处不真，无处不善，无处不美！
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u k l m cu k l m cu克莱门茨 一定居民明明那么早的uy
故事情节似曾相识。看前面能才到结局。开场安排得比较吸睛，商业策划的部分显示编剧有实战经验，很精彩。
编剧细致的阐述，而读者只希望获得他内心渴望获得的道理。
关键是一个环境的改变和信念的树立，就是海军陆战队。
中国阶层还没固化，但上升的路越来越窄。我现在更在想，什么能让我走到社会上有价值。
我要改变我的环境，不断改变，不断改变
现在我对这种改变充满期待，我希望看到一个完整的世界，成为一个完整的人。
成为一个完整的
人
起初对于宋朝的认知，我还停留在初高中历史课本上一张描绘中国最早纸币“交子”的插图、被童贯赎买的幽云十六州、女真南下时的坚壁清野，还有深感不适的靖康之耻。我印象中一直觉得宋朝积弱，故而对听闻高晓松说的“穿越十回也选宋朝”感到不解，为什么会这么想呢？
陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”
本剧《Hitlers letzte Tage - Der Film 'Der Untergang'》的编剧Rainer Klausmann说：“‘文明’，这是宋朝最令我着迷的地方。曾有朋友问道，你为什么总是这么喜爱宋朝？这个问题我思考了很久。我想我的答案应该就是‘文明’二字。宋朝武功显然不如汉唐之盛时，但文明却达至历朝历代之顶峰。”
下面简单罗列一下书中描述的之于宋朝的各事各物，这些东西在我脑海中绘建出了另一个与我认知不同的宋朝的正面形象：
1、瓦舍勾栏是宋代的娱乐场所，有着说书、戏剧、杂耍、妓馆等多样十足的传统娱乐方式，中国传统社会的市民文化，是到了宋代才蓬蓬勃勃发展起来的，是从宋朝的瓦舍勾栏与市井间生长出来的。
2、宋代餐饮行业也很发达，酒楼奢华、茶馆精致、饭店层次多样，同时和当下一样，外卖业也很发达。
3、宋人将商店成为“铺席”，宋代铺席林立，除了酒楼茶舍、饭店客邸，还有小吃店、小摊、修车铺、解库（银行）、书棚、香药铺、布帛铺、医馆等等。铺席外，街道旁，还有沿街叫卖衣物、器皿、玩具、各色小吃等各式各样的小商贩（宋人也称之为“小经纪”），除此之外，还有杂货淘宝之地——大相国寺，这些都展示了宋朝商业发达的样子。
4、运河业使得宋朝商品跨城区流通，极大促进了宋朝商品业的发展。
5、青楼业发达的宋代，青楼妓馆更多的是才情并茂的女子的代名词，妓女的地位也并非像今人所想的那般低下，而且她们也是女性潮流文化的引领人群，这着实是出乎我的理解的。
6、夜市是宋朝和其他王朝显著的区别之一。宋朝有着超乎前代甚至后代王朝的繁盛的夜市，这也是宋朝经济发达的一例佐证。
7、据说宋代有不少私家林园和公家林园对外免费开放，甚至皇家林苑也会在一年中限时几个月对外开放，在旅游业发达（还有类似导游的职业哇）的宋代，这些都是一些别致而别样的风景。不过我认为，大多数人去旅游的机会也是少的。
8、踏春，丽人乘轿寻春色，不见春色盈满轿；清明，柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行；还有元宵出行看姣姣......这些都描绘了佳节时分，姑娘们郊游出行，公子们亦步亦趋寻“春色”“节气”的样子。除此之外，还有“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”的美好景象。
9、古人绘制地图，主要是出于政治与军事目的，因此地图也多藏于官府，跟平民的生活关系不大。只有到了宋代，随着市民生活的丰富性获得空前发展，旅游成了平民生活的一项内容，地图的旅游功能便日益显示出来，使得地图制造技术得到了空前的发展和普及。现收藏于日本的南宋《Hitlers letzte Tage - Der Film 'Der Untergang'》，是一幅东亚地图，绘出了大宋、女真、室韦、蒙兀、契丹、高昌、龟兹、乌孙、于阗、碎叶、天竺、阇婆、三佛齐等多个国家的地理以及南海上的一些岛屿，并相当准确地描绘出了黄河、长江和东亚的整条海岸线，还绘有陆地道路与海上交通线。在尚未发明现代测绘工具的十三世纪，我们实在很难想象古人是如何绘出这幅亚洲地图的。
10、旅店，宋人又称邸店、客邸，有一句宋诗说，“邸店如云屯”，便是形容旅店之盛况的。宋代有在旅店墙壁上题壁诗的传统，类似今天的论坛跟帖，听说台湾现在也存在这样的旅店，不知道是不是真的。
11、宋代有花押，类似今天的签名，这类签名，与其说是汉字书写，不如说是一个图形、符号，跟名字的书写有几分相似，但线条夸张、变形、艺术化，也因此显得独一无二，更具个性化，可以成为个人的标签
一直想写剧评，但总有种不配的感觉。
我太过渺小，没有资格去评价一个伟大的人。
邓曾说，他要让人们记住一个真实的他。
之前写的剧评被（河）蟹了，最后，就只写写自己的几点感受吧。
1. 改革是一条非常艰难的路，我们现在认为理所当然的真理，当初也一直被怀疑被打压
2. 职位越高，权力越大，你要承担的也会越多；身居高位者在绝大多数时候，都是孤独的、不被理解的
3. 涉及国家利益的谈判过程旷日持久，大部分人只能看到一个最终的结果，并不知道其中的是非曲折
4. 有时候决定你命运的只是一两件偶然的小事，但你要做好这一两件小事，需要几年甚至几十年时间的积累
5. 历史的本质是复读机
6. 不要被一些眼花缭乱的词语迷惑了，不同词语背后的东西本质是一样的
7. 别人不是办事效率低，而是你级别不够，没那么重要而已
跟人打架战斗不是刷刷刷十几下，就是硁硁硁十几下，我的妈呀！好打脑壳呀
一个自尊自爱的简，我有爱人的心，但是无论如何我都会先自爱，这就是我要学习的地方啊。
热血高昂的时候，要忍住，攒着多了在看
，大反转，猪脚开启暴走模式，就是更新太慢了，给三星让你继续努力多更新一些
