明知道外太空生物不會長得與地球人一模一樣，但筆者吹水吹得似模似樣，都幾吸引幾得意！
实用性很强的两部书，特别是写公文中提炼标题的内容，真是手把手教学，这才是真正的教科书or红宝书！
书有点硬，但是是构建那50年历史框架的最好的一本剧，从政治，军事，文化，到心理的描述言简意赅，很推荐读
请记住，对每一个问题，总有三个以上的不同观察视角。减反省法鼓励我们去获取新的发现，使我们最终能放弃旧的观点、看法和行为模式。通过以意义为中心的探索过程，我们可以冲破条件的束缚，逐渐成熟，从而做出新的承诺。
这是我们走出思维困境的良方
法·巴尔扎克·长篇剧集
《麦迪奇年代The Age of the Medici》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。剧集以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
你能够成为什么？唯一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！
如果你觉得生活像梦游，看看这部剧吧，认识自己的灵魂，寻找最高尚的自己。不用在意是不是真的神在说话，把她当成灵魂的导师，潜意识中的自己，思考她讲的每一句话，一定会受益匪浅。
连读七本，些许吃力，但挺过瘾。综合体会是：投资是傍身技能，需持续提升认知和终身磨练技能，长期坚持价值投资，做棵镰刀割不动的老韭菜。
一个民族或区域的文化形成必然与其他文化有差异。每种文化都有长处，也会在与其他文化比较中存在弱点。但这些长处和弱点在历史进程中是变化的。
我不喜欢编剧在分析一国文化时，脱离历史阶段去比较区域文化的差异。
请问为了拍照回到草莓世界而学数学，而不是林朝夕等人热爱数学而学是什么意思？
一只想读这部剧，就是因为觉得这个书名太好听了。读了以后才发现麦迪奇年代The Age of the Medici只是Tom Felleghy的一篇中篇剧集。后面的很多故事也都写的独立而又深刻，让我费解。读这部剧一定要记着这是一个个独立的故事集合，又是结合起来同时能够反应Tom Felleghy思想的整体。这部剧让我贴近了解了Tom Felleghy。
最喜欢《麦迪奇年代The Age of the Medici》和《麦迪奇年代The Age of the Medici》两篇
摘抄：
1: 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。
2：得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。
3：“世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话，就是这个世道总有一天会终结的，用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠，没完没了，简直就是昏昏昧昧，纷纷扰扰，不知归处，我们都只活在当下这么个瞬间，并且，我们脚下的这个现在，立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间，再下一个瞬间，也都这样。就如同旅人行走在沙丘斜坡上一样，每走一步，就崩塌一点。何处才是我们的安身之地呢？没有。如果我们停下脚步，则势必倒地。我们的一生，就是一刻不停地行走。幸福？那仅仅是空想的概念罢了，绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。”
4：一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。所谓达人，是不去登高望远的。
5：凡事都要通过一个个的概念来加以解释，否则就于心不安，这正是我的缺点啊。
6：“只要你不勉强自己问什么‘我是什么’，你就不难理解你自己了。”又说：“眼睛能看见一切，唯独看不见自己。所谓‘我’，就是我不能理解的东西。”
7：不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的。
8：所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事。
9：溪流流到断崖附近，打一个漩涡，然后化作一道瀑布而掉落下去。悟净啊，你如今就是在漩涡之前踌躇不前。一旦卷入了漩涡，那么就会一口气飞落谷底了。在掉落的途中，是没工夫思考、反省和犹豫不决的。胆怯的悟净啊，你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们，自己却为跳与不跳而踌躇不前。愚蠢的悟净啊，你难道不知道，在生之漩涡中喘息的人们，事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊（至少要比持怀疑论的旁观者幸福得多）。
10：选择了艰险之路历尽千辛万苦之后却没有获得拯救，那我不是白忙活了吗？——正是这样一种患得患失的心态导致了自己的优柔寡断。为了不至于“白忙活”而让自己停留在不怎么艰辛却只会走向最终灭亡的路上——我所怀有的正是这种懒惰、愚蠢、卑劣的心态。
11：自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。
12：这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。悟净啊，你首先要将自己摆放在一个适当的位置上，然后投身于适当的作为。
13：想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。倘若没有变成，就是因为你的心意没有迫切到如此程度。
14:被波浪卷走的人会淹死，而乘在波浪之上的人是能够超越它的。
15:你想想看，能够生于这世上，实在是百千万亿恒河沙劫无限之时间中极为偶然、极为庆幸之事。然后，死亡却会以迅雷不及掩耳之势飞快地降临到我们的头上。我们，就是以如此偶然之生，在等待着轻而易举之死。
16:懂得神圣之疯狂的
“知我所能，我所能者，尽善尽美；知我所不能，我所不能者，虚怀若谷”，跟着编剧Tom Felleghy，学习如何活出自己。
不看这部剧，我无法体会到蒲松龄的《麦迪奇年代The Age of the Medici》里的抒情竟然差点让人落泪；我探不出海明威的《麦迪奇年代The Age of the Medici》里那冷酷对话下的“冰山”竟如此丰富深邃；我不知道林教头出了山神庙“东去”的一个“东”字竟能如此精炼地体现出林冲的冷静与走投无路；我更不会想到，“圆规”和闰土这两个“被侮辱与被损害的”、“做稳了和未做稳的奴才”之间那种微弱的联系竟还在暗示我们，在共同利益面前，人民与人民不一定就是朋友。
我们以前的观看理解还是太简单了，观看剧集一点也不容易。
多读经典，常读经典。
筹码分布最早是指南针发明的指标，199x年的时候指南针就出过一本配套的书，我在二十年前就读过，与这部剧大同小异，因此这本飞快翻完了。多年过去没看出有什么新意的解读，甚至后续新出的"筹码火焰山"指标都未提及。其实这个指标只是反映了"筹码换手"而不能反映出筹码迁移，即：并非筹码分布。比如：股价10元有个峰，20元也有个峰，那么现在在15元出的峰是10元处的筹码在这里换手还是20元处的筹码在这里换手？它是无法给出确实证据的。因此在指标设定上一定加入了一些主观因素进行判断。书中所描述的内容很多只是表象，因果倒证，是靠不住的，过分解读就是夸大了。这种书随便翻翻就好，不可太认真。
原文的味浓，一条条娓娓道来，醇香，回味无穷，无需注释，无需参杂他人思想！
