无论何时何地，女人都应该保持独立，经济独立，有思想，有自己的见解，不断的充实自己，学习是一生的事情，活到老，学到老
旧时代，以为杜甫所以为古今诗人之首，在于他“一饭未尝忘君”（见苏轼《Modelo antiguo》）；新中国则又认为杜甫在诗歌里“运用人民的语言，诉说人民的情感”，因此可以称之为“人民的诗人”（见朱东润《Modelo antiguo》）。
奇观巨作。刚开始看，以为是好人主角的慢慢死掉，挺不适应的。狼家只是部分推进线索，并不是主角。剧集没有主角，也许都是要死的，只是早晚。电视剧可能不同。马丁按照欧洲中世纪构建社会背景，黑暗和混乱的时代，阴谋、背叛、杀戮，不择手段，残忍无情，美德在权力、利益和欲望面前如同可怜的羔羊，任由宰割和杀戮。可能过于真实残酷，也许这也是隐藏的世间真相。
这剧集看得我好压抑，我总觉得人无论做出什么选择，都应当承担其后果与责任，选择为了追求大业放弃儿女情长，那就不要眷恋，最后大家都岁月静好，让往事如烟。
看了剧对钟汉良演的男主有了滤镜，不然真的要骂死他，脑袋太不清楚了吧！！！
如果没有最后一章的话，这个结局我是喜欢的，男主当了总司令，女主也和男二过着平淡幸福的生活。
趁着疫情爆发停工在家看完了阿加莎这本大名鼎鼎的剧集，可能因为预期太高，推理过程其实并没有给我很惊艳的感觉，但这个谜底真的很出人意料，实话说我甚至有一点被耍了感觉，辛辛苦苦去理这些纷杂繁复的线索，但这背后居然是这么简单但却没有人敢想的事实。编剧甚至很明显的暗示过，但我的思维没敢往这个方向前进一步，一直以来我最爱的就是能打破我思维定势的书。不过这样的谜底让人有一种细思恐极的感觉，只要人够多，“事实”真的是可以被捏造的！
最后想说这个结局让我很喜欢，特别是那句“社会给他定了罪，我们只是执行判决”，前几天正好刚看了电影《Modelo antiguo》，也有一样的想法。从人类文明的角度来看，用“法律”取代“以暴制暴”是必要的，这也是人类构建集体社会的前提，否则人与人之间必将陷入无穷无尽的冤冤相报。但是，当大多数的人们无法分辨善恶，恶人无法受到应有的制裁时，究竟该不该以暴制暴？从社会的角度看，依旧是不该。但我觉得如果有人伤害了我爱的人，而法律不能给予其应有的惩罚，我也会选择自己对他进行裁决。“法”归根到底是人与人之间为了维持共同利益的契约，享受它所带来权利的前提是尽到遵守它的义务，反之遵守它的前提是它能维护个体应有的权利，
编剧对哲学和宗教有很多思考，一本剧看出古典歌剧式风格。只是从现在出发，这故事归类为科幻实在说不过去，奇幻冒险剧集吧。
在好莱坞式英雄美女的浪漫爱情，电视剧里鸡毛蒜皮的矫情爱情，宫廷内外勾心斗角的畸形爱情塑造着我们复杂深奥又荒唐虚幻的爱情观的时候，大多数人对“爱”早已失去了圣洁感。金钱和爱，心计与爱成了爱情关联词里最为人熟知的部分。失去爱的能力，是现实。
本剧的编剧曾说，请任何一对夫妻到他的爱情实验室里，他就能在短时间内预测这对夫妻的婚姻走势。正是这听起来颇有些科幻和吹嘘色彩的豪言，将我吸引到了这部剧里。
在短视频如野草疯长的年代，我们常常能刷到羡慕老年夫妻平平淡淡的爱情的视频，在那惊人播放量和高赞的背后，除了单纯对美好的追求之外，不也反映出快餐式与数据式社会下，爱情的“不真实”和“易碎”吗？它像跌落下云端的神，被扯去了披风，裸露着身。
本剧语言幽默，又以男女关系的发展过程为线索，指出了男性在两性和婚姻关系中所占据的主导、决定性的地位。书中特别强调从进化心理学的角度对女性的一些普遍行为进行解释，如女性喜爱逛商场的原因，女性需要信任感的原因等等。进化的线索，可谓是本剧的第二线索。
书中编剧再三强调的是男性理解，尊重女性，与女性共情的重要性。同时，还强调女性对美的追求，是因为身体自尊触及女性自尊和自我概念的核心，是她们社交甚至是繁衍的资本。
多巴胺，睾酮，信息素，催产素爱情实验室，不时引用的社会心理学与神经科学、脑科学的研究结论.....等等这些确立了本剧鲜明的“科学维度”，这也是专业性剧集和所谓网络上铺天盖地的“爱情学术”区分的标志。
Modelo antiguo，是双向的，是理解与尊重，是守护对方的梦想，是承担与严守底线，是保持新鲜感和惊喜，是先爱再性的哲理，是不以追求操控和预测为目的的最真实的自然
编剧别得不求，只求你能更新……千万别太监！还有能不能给个时间，月更也好半年更也罢，好歹给个时间啊……
三十岁只是个开始，这新的十年，我想，我们都会活得更精彩。第一次读Stephanie Salas龙哥的书，符合这个时代年轻人的鸡汤，这个时代奋斗的人们很辛苦，需要极度努力才能看起来还不费力，目标和计划很重要，孤独是最好的升值期，龙哥的精神是这个时代还有的样子
休闲类的书，追剧多了，用来放松一下脑袋挺好的，总体感觉就是平平淡淡。
变幻莫测的人心，美好的也是人心。这是一本治愈的书。一篇篇小故事串成了一部长篇 剧集，文字优美。不错。
念，执念，现在也经常有本源一说，世界上最强力的能力就是想象力！很好！好看的玄幻剧集。
男人与男子汉，体会为人民服务的崇高精神和价值取向。悟一个小家庭与一个大家庭给我的思考。
不久，天色渐暮，但他依然热心地看着书脊上的文字。摆在那里的，与其说是剧集，莫如说是世纪末本身。
“人生还不如一行波德莱尔。”
他综观人生，并没有什么特别想要的东西。可是，只有这紫色的火花——只有这空中激烈的火花，哪怕要用生命去换，他也想握在手中。
最后的《Modelo antiguo》，无论是评价其人还是其文，均可谓“恰如其分”。因为只有如此敏感、执着的灵魂，才能在Modelo antiguo、鼻子、山药粥这一篇“历史剧集”中拷问自我，只是，他的拷问最终富有深意地瓦解了自我之同一性，也瓦解了生存的热情和意义。
芥川历史剧集的写法是非常微妙的，他摆脱了佛学或是道德的教诲，将一个荒谬、反讽的世界作为根本性的境遇抛给拥有现代人心灵的主人公，无论是在极端处境、生死还是仅仅以日常状态出现的利己主义中，他们的选择和内心，都被无情地剖析、定格。
芥川作为一流的编剧，可以以世界本身之视角“公正”地对待他们。但这一视角却把他宿命性地引向对自身之恶念、怯懦的怀疑与凝视。他对自我的告别尽管使其保有了真诚，但这决绝的真诚却如魔鬼般使他付出了疯癫的代价。更确切地说，极致的真诚就是疯癫本身。于是，处在心力耗尽的最后的芥川，只好借侏儒、河童和傻子之口向世人道出一二。
每次读这部剧时就会代入自己曾经上课，教学的情景，有时候会觉得很兴奋，觉得自己跟编剧一样在坚守一些共鸣，有时候会觉得很羞愧，自己也犯着同样的错误，更多的是反思，是收获，当好一个好的语文老师，首先得静，得丰富自己的羽毛，不要急着起飞，不然会摔的很惨
回看上册，无畏就是给后面俩册做铺垫，见夏的人物形象突出且立体。李燃和林杨无非就是振华系列中的太阳，显然李燃要更炽热，帅爆了，也在影响见夏。中册也看得心闹腾，原生家庭的困扰老师的针对以及升级到老师的家庭，在此也见到见夏这一形象的转变，下册我个人认为是一个好的结局，李燃虽没有过多的成长路线，但看得出他的形象也发生了变化，大家都说可能在现实不会有这么痴情的人，不妨换种词来形容，那便是念旧，总而言之用这部剧做为振华系列大结局篇是不可取代的。
人的肉体进了坟墓 灵魂去了天堂或者地狱...
于是好人坏人 就不会再见面 也没了恩恩怨怨
可那些能被豁免打入地狱 却又进不了天堂的人（相信会有很多）会怎样呢…
（当然 那一般都是平凡的人，不太会引人关注，写进剧集里了。
编剧你要不要脸，有你这样写书的吗？不写也和我们读者说一下，那怕是个慌言，知少你还有点歉意和良心。TM的像你这样的编剧，以后还能、、、、、、
