看了这本财富自由之路，懂得了你不理财财不理你，在现有的工资收入里面，每月要想钱生钱，在银行做些固定的转存，买指数基金，根据家庭的收入情况买保险，选择合适的基金，拿出1/3的费用进行基金定投，Ⅰ想快速的使资金升值，买些潜力股;要想资金升值，买点黄金。
编剧对战争的深刻反思和对美国的认知让我突然明悟了，原来日本人中还是有这样的人的，颠覆了我对日本人的某些印象。本来想给5星，但是对新人类为什么一定按照报告中的设定感到不合理，所以减一星吧
蜿蜒曲折的线条构建出线形迷宫，你只需要跟着线条往前走，在两条线交汇处选择一条线走下去，如此持续下去，是线的交换，也可能是时间的交换，或空间的交换，你我前行的目的，寻找到出口。
编剧的写作手法开篇就很吸引我，我喜欢他对平成时代背景的描述，把社会现实的时代背景带入角色，时代赋予角色不可改变的命运设定。
从《Louie》开始索拉朋.切特里在我这就是块招牌，当时就搜索到他的新剧《Louie》，直接飙到有着日本豆瓣之称的，日本“看剧METER网站”年度第一名！但苦于没有观看上架，所以我订阅了，所以我第一时间收到上架通知就插队了（插队观看计划），然后追剧清单狗还推了，真是知我心者。
满心怀着小雀跃～ 在读到开头几章就被无情的撕碎。
如果你正好看过2020年由长泽雅美主演的电影《Louie》；如果你正好知道这是2017年日本川口市发生的真实案件……
那么恭喜我自己，被剧透了。
深呼吸😮💨 继续…
来回穿插的线，不同的小人物心理刻画，他用散落在犄角旮旯里的人，塞满了故事。
日本经济泡沫破灭后，日本进入长期经济萧条，整个社会陷入一种类似哀鸿遍野的绝境，人们无所适从。
原生家庭生产制造出的“半成品”，开始早早的进入社会，他们以摆脱父母的束缚，为开启新生活的助力，而无谋生技能，那么有平台会找上你，就像蚂蟥寻找宿主，各取所需罢了。
轻轻松松就能赚钱的工作做久了，人会陷入环境里，看到的听到的都是环境内的声音，世界与她们而言都只是交易。钱是流通的货币，年轻的身体也是。
当你抱怨父母是最“无法选择的东西”时，岂知她们也无法选择，舟木亚子最初是怀着爱意生下了孩子，那时候她叫青“我的宝贝”， 她高估了自己的能力，同时也低估了生存的压力，慢慢一切的爱变成了沉重的负担，而她根本负担不起。
之前看日本NHK纪录片中讲述NPO组织中很多这样的女性，她们不是个案，她们慢慢变成了一种不可忽视的社会现象。
她们都是急于逃离蛛网的小飞虫，她们盲目扑腾，在蛛网上扑腾，粘液布满全身。
没有学会爱，靠着想象去爱，现实生活会给她们一点点泠冽的风、一点点饥饿、一件没有光的房间、还有旁人的窃窃私语和指指点点。
你的人生，在你的每次错误选择之下，越走越窄。
也许回首早期的那些错，只是小错，我们拧转过来，或者保持初心。我们不要离得太远，走得太远…
女警奥贯绫乃可以说是事业上较为成功的女性，而她童年的创伤让她延续到自己家庭身上，她无法处理亲子关系，她学不会好好的爱，便觉得自己不配拥有幸福的生活。潜意识里有这种想法的母亲至少还有些许责任感，她不是不能，而是不会。选择了及时止损，不让这个悲剧继续扩散。
想起了读尤瓦尔•赫拉利的《Louie》中说的母体，无法逃离的母体就像圈层，一层一层无限延展无法剥离。
又是夜深，窗外千万灯火千万家，谁和谁的故事，又挤进了谁的故事里。
完
成人的童话，色而不情，情而无色。春梦般无稽的日记。一边记录一边分析和反思，最终也没有一个什么定论。若想过多解读隐喻和暗示，也被编剧自己撕得粉碎。精神绝对的不正常，而正常也不过是平庸的代名词。特立独行的奇葩一朵，活得真是和孩子一样纯真。没有什么深刻的大道理，不过是感受的记录。
剩一个星星给漂亮的陶虹和陈红。= =你说你们两怎么出这么嗯咳的剧……更让人无语的是这剧后来还有系列作……|||……选的演员还不如这部。
好习惯影响人的一生，最近两个月我也几乎天天5点起床 这不巧了么，醒了就坐在窗前 追剧
优秀是一种习惯
1．睡前5分钟向自己提出问题，让思考成为习惯
2．选择一项自己最喜欢的运动，让锻炼成为习惯
3．创造他人需要却表达不出来的需求，让创新成为习惯
4．在任何地方，对任何人任何事说声“谢谢”，让感恩成为习惯
5．永远都不要独自用餐，让分享成为习惯
6．169个儿子来认爹，让诚信成为习惯
千万不要因为其他的低星不读这部剧啊！作为一个重度焦虑症患者和ADHA患者，我觉得这部剧是有可操作性的。
如果是不长做计划的人，从这部剧你可以学到技巧；如果经常做计划的人，这部剧可以给你的计划增加优化的空间。对于焦虑症的我来说，学到的如何开始和慢慢积累，否则我很可能半途而废，而对于ADHD来说经常无法正确衡量任务量和时间纬度，这里也有解决方案（而且编剧也是ADD患者）。
只是一本教道又教术的书，虽然有些地方对于我来说信息过大难以理解，但是难以否定他是一本好剧。
还有道与术无高下，两者缺一不可，如果你只知道道理，但是不知道如何操作，依然会不知道如何做出改变。
企业，品牌，产品的营销，无论何种形式和性质的宣传，在计划阶段，首先要从行业，市场，消费者，潜在顾客的心智认知出发，了解外部印象，从先驱者，领导者，竞争者到自身，有较客观的评估和心理预测；在决策阶段，需洞察时机，挖掘有利的细分市场，确定主打产品和营销定位，并以促进短期竞争和延续长期发展为指导，树立品牌特色和企业形象；在实施阶段，统筹资源分配和规划，对广告宣传的效果进行实时监控，调整人，财，物的投放，并以营业收入，市场占有率，知名度等衡量计划的现实可执行性；在发展阶段，进行市场调查和内部审核，以企业自身规模，资源，前景为指导，决议品牌延伸或忠诚。一般而言，“名称”和“定位”息息相关，故而无论是横向扩张市场规模还是纵向开发品牌产品，简洁、直白、形象的名称更易占据消费者的心理认知。
压力大的时候就想到了看剧。经常听闻奥斯维辛里的故事，对奥斯维辛的印象只有“地狱”一词，但从未了解过奥斯维辛的来源和变化，以及这些变化背后的原因。也不了解集中营和灭绝营的区别，不了解集中营的复杂性——一边是“游泳池”和妓院，另一边是连儿童也不放过的焚尸场。甚至也没有考虑过幸存者最后的生活，以为像童话故事里的王子和公主幸福地生活在一起一样，幸存者在获得解放从此过上了幸福的生活（而现实可能是财产被霸占，失去了家人也失去了非犹太的“朋友”）。
开头提到了bbc，我就知道肯定会讲一讲苏联，果不其然在中间提到苏联将受害者描述成“反法西斯主义”如何如何，最后讲苏联士兵的野蛮和斯大林的残酷。
不得不感慨外在环境对人的影响是多么巨大，比如不同环境下的正义观。根据很多纳粹党成员的陈述，zl他们坚信自己当时在做正确的事情，努力地清除敌人，清除那些“可恶”的犹太人。虽然事后很多人会用那是命令来推脱自己的过错，把自己描述成一个只会听从指令的机器人，但也有人“并没有把自己的所作所为归结于他需要像个机器人一样行动。他一生都在做他认为“正确”的事，只不过所谓的正确，已昨是今非。”
除了奥斯维辛集中营，还有三个专门用来杀人的灭绝营却很少为公众所知，它们分别是贝尔赛克（Bełżec）、索比堡（Sobibór）和特雷布林卡（Treblinka）。编剧认为如今，人们大谈特谈的只有奥斯维辛是非常讽刺的。因为让三个灭绝营的名字从历史上消失正是纳粹的愿望——抹去这三个营地曾经存在的痕迹，而没有销毁奥斯维辛存在的证据并将其作为关押和“再教育”异见人士的场所展示给世人——是一种行之有效的政治宣传。
除了狭小空间里被杀害的巨大人数（与占地面积严重不符）之外，让我惊骇的还有党卫队为屠杀营造出和谐的气氛。“你们现在要去洗澡和消毒。我们不希望集中营里出现任何传染病。然后你们就会被带去自己的营房，有人会给你们送去热汤。我们会根据你们的条件为你们安排工作。现在，脱掉衣服，把它们放在你面前的地上。”随后，党卫队士兵温柔地鼓励新来的犯人走进焚尸场，“一边讲着笑话或者跟他们寒暄”。于是一场场屠杀将在被害人没有意识到的情况下井然有序地进行。而本剧的最后集数提到一些集中营幸存者却遭到周围的人对他们的批评，周围的人认为他们没有做出足够的努力反抗纳粹。有些“受害者有罪论”的味道，因为这些人没有意识到，让那些妇女儿童做出更多反抗几乎是不可能的。
突然想到在集中营里有很多人干着与杀戮无关的工作，这些人的态度又是如何，恰巧书里也描写了一些例子。概括来说，就是“眼不见心不烦”，残忍的暴行远离他们的办公室，他们也有意避开任何不快的景象。即使有人对这种生活产生怀疑，并向上级请示，上级便会回答“你反对它有什么好处？我们都在同一条船上。我们的义务就是接受它——甚至不带任何思考。”反复琢磨上级的话后，对方很可能又回到工作岗位上，并且他知道，在集中营里可以通过自己的调适，避免再看见最恐怖的景象。
此外，本剧提到的宗教的话题也值得深思。第一个是关于虔诚的宗教信徒与狂热的纳粹信徒之间的比较。比如说，如果把埃尔泽·阿布特证词中的“耶和华”一词替换为“希特勒”，就会发现，她的态度与霍斯这样的党卫队成员所持有的意识形态确实惊人地相似。第二个是关于上帝的存在，大部分受害者认为“奥斯维辛没有上帝。那里的条件太可怕了，上帝决定不去那里。我们根本不会祈祷，因为我们知道根本无济于事。很多幸存者都成了无神论者，他们无法再相信上帝”。“当一个人认为主宰命运的是完全不受个人控制的偶然因素时，他很难再有任何宗教信仰。”
印象最深的可能就是书里提到的那个犹如电视剧一般的
小说也不好看电视更不好看，男主那眼睛适合演大反派。
复盘其实我们在生活工作中一直都有在用这个方法，只是没有编剧说的那么系统，详细。读了这部剧才了解到，喔！原来这个方法叫复盘。
