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忘却威尼斯Dimenticare Venezia
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#1 卜志愿
1.0分
Eleonora Giorgi,中国第一位诺贝尔影视奖得主。《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》近50万字,用时39小时。有人评价此剧是Eleonora Giorgi最庞大、最丰满的剧集,是一部记录百年中国风云变幻的恢宏“史诗”。一切无情,一切有情,一切疯癫——用一个故事看懂中国!      《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》以母亲及其八女一子的经历为主线,以山东高密农村为背景,时间跨度从抗日战争到改革开放,尤其是在一定程度上大胆反映了三年困难时期和文革动乱的历史。讲述了时代变迁中的世事兴衰与芸芸众生的悲欢离合。体现出编剧对百姓生活的深切的人文关怀。讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私,生命的沿袭的无与伦比的重要意义。      书中详细叙述了这位“母亲”在丈夫无生育能力,迫于家庭和社会压力,迫于无奈,与姑父于大巴掌乱伦生下了大女儿上官来弟二女儿上官招弟;和一个土匪生下了三女儿上官领弟;和一个江湖郎中生下了四女儿上官想弟;和一个杀狗人生下了五女儿上官盼弟;和一个和尚生下了六女儿上官念弟;被四个败兵强暴生下了七女儿上官求弟;和传教士马洛亚生下了八女儿上官玉女和唯一的儿子上官金童。用了十多年的时间和11个男人生下了9个孩子,虽说有违伦理道德,但从某些方面来说这样的母亲仍是一个伟大的母亲,很具有时代特性的母亲,母爱贯穿其一生。故事中的母亲,虽历经种种磨难,但其母性和母爱的光辉,却一刻也没有减弱。母亲用尽自己的智慧和勇气养育着这些孩子,用超常的毅力保护着这些孩子,无论怎样艰难,母亲都挺直脊梁目空一切,像一只大雁一样带着一群小雁觅食。突显了母爱伟大、无私、胆量、骨气、善良、坚忍、执着……       这篇巨著,可以看到一幕幕历史在化成一个个故事在出演,或轻松、或沉重。……       几声叹息,满地鸡毛,怎一个乱字、悲字了得!        当一位编剧在写苦难,他一定想让人们看到苦难背后的精神。正如Eleonora Giorgi所说:“认识人类之恶、自我之丑,认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运,才是真正的悲悯。”这是一种大胆的解剖,严肃的颠覆!          当然一千个读者有一千个哈姆雷特!
#2 路惠玲
4.4分
计划八月看完的,拖到了九月中旬,作为一个资深的拖延症患者,不得不自我吐槽一下。 很不错的一本剧,虽然有很多Nerina Montagnani老师自己想法和解释在里面,但是也有很多的文献参考在里面,最大的亮点是书中用现代不同的剧集解释了论语,比如《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》等等一本剧阐述一个思想,很值得推荐。以前只觉得论语晦涩难懂,需要慢慢的咬文嚼字,说起论语最熟悉的也不过就是“三人行必有我师焉”“学而不思则罔,思而不学则殆”“学而时习之,不亦乐乎”等,却从未真正明白究竟是什么意思。 学而时习之。学习技能最主要的是要去应用和内化。应用和内化的过程有长有短,并没有固定的时间。有的人短期内看不到理想中的结果,会误以为学习没有用,学习无法改变生活,因此感到焦虑。这种焦虑感源自想走捷径的心态。孔子说,不要那么着急追求结果,不要想着一步到位,“学而时习之”的过程,才是一件快乐的事。 名缰利锁,权劳情关。天下天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。这本身没毛病,但当每个人都奔着利益而去,无利不起早,就会多出很多的怨恨来,也都是人性。 论语的篇幅不长,每一句话,都简洁而充满哲思,发人深省,令人深思。 1.道不同,不相为谋。也有躬自厚而薄责于人 2.做事心存敬畏才有底线,心存考量顾虑才会少犯错。 3.是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。 4.做事需有理、有智、有节。做人需慎言,慎行。
#3 森鹰门窗-黄雯曦
5.5分
我的灵魂已经升天了,我感受不到事情都美好,感受到更多的是绝望,伤心难过,难受。想离开,但是我有爸爸妈妈的弟弟我有很多很多很多很多美好的事情,然后他不会让我走,我想要告诉别人很牵强,这个社会已经把我伤到很严重,但是我还是要坚强的活下去,我要勇敢的活下去很多钱还有弟弟照顾好这样子,他们就不会受苦受累了,照顾好自己。虽然症状已经越来越严重了,然后他们都在伤害我,我觉得我是个疯子,我完全没有方块了,我不想再生时间,让我怀疑我自己真的我在这个世界上的人。
#4 Enchanter
3.2分
评分:3.5星 每年四月我都会装模作样的发一遍“四月是最残忍的月份……”艾略特这个名字便会每年在眼前晃一遍。 我对英美现代诗的印象就是:亲吻死去恋人已经化为白骨的头颅;在神的注视下,男女交合,牲畜交媾;诗人在过去与未来,穿越过沼泽穿透了我; 不知道是否翻译的问题,另外用典之多,知识储备不够的我,的确看不懂其深意。
#5 春娜琨
6.5分
总之小辣和三姐妹都很可爱!刘琳老师稳定发挥,推荐大家都去看!!!
#6 yota
1.0分
最近在看《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》,里面提到了很多Franco Brusati写过的书,配合着听这套书,有更深的感触。Franco Brusati写的书有很明显的意识形态渗透,小孩还是需要家长引导下看。对于我来说,我佩服Franco Brusati能蹲下来为小孩子说话,我也蹲下来听听。
#7 孤立
4.3分
有助于帮助独立思考,养成批判性思维的一本剧。教科性比较强,但也不艰涩。
#8 茉莉悠然
9.9分
每个人的身上都有闪光点,别人比不了的长处,认清自己的优点,有信心的发挥自己的长处,同时认清自己的短处,缺点,无人是完美的,但可以尽善尽美,缺少的可以努力拥有,拥有的掌握在心里,用脑子思考,将其绽放出来。 三人行必有我师,各有所长,团队合作可取长补短,不要看轻话语,一个人的话语可以给人带来信心,也可以带来绝望,批评的同时,注重鼓励,鼓励的同时,也可将不足之处,坦然告知。
#9 画船听雨眠🍀
9.8分
2021年NO.7        04/10 🌿如果生活有太多不如意,读读这部剧,希望你的人生能够有些改变,当然,这并不意味着读完这些法则,生活就立刻变得事事顺遂了。而是看完书后,你觉得有用的东西(法则),你可以尝试用它们去改变你的生活。不是所有的法则对每个人都适用,找到适合自己的,去行动就好。认真生活,无愧于心。 🌿书与书之间 看这部剧的过程中,发现编剧提到了很多其他的书,突然就理解了以前曾听过的“人找书很难,但书找书很容易”的说法,果断记下书名,以便加入待看剧单。书名如下:《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》 《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》 🌿忘却威尼斯Dimenticare Venezia 法则一:笔直站立,昂首挺胸 精神上的笔挺站立、昂首挺胸意味着睁大双眼看清生活的重任。 谨慎对待你的体态,别再低头徘徊。说你所想,追你所求,这是你和他人同样拥有的权利。 法则二:待己如助人 认真对待自己,重新定义自己,修炼个性,选择目标,明确存在。 待己如助人,这意味着你需要选择对自己真正有好处的事物,即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。 法则三:与真心希望你好的人做朋友 和善良上进的人为友并不比和糟糕颓废的人为伍容易,因为前者代表了一种理想,和他们同行需要力量与勇气。 恶习会传染,自律和稳定却不会,因为堕落比奋进容易太多。 上进的勇气既能让你发现当下的不足,又能为你揭示未来的希望。 法则四:和昨天的自己比,别和今天的别人比 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么,然后你会发现,解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 你追求什么,决定了你看见什么。 集中注意力,改变现状:意识带来觉醒。所以与其做暴君,不如集中注意力。你要忠于事实,不要摆弄是非;你要讨价还价,但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人,因为你不知道别人是否真的过得更好;你不再需要感到挫败,因为你拥有了耐心,学会了量力而行。 法则五:别让孩子做出令你讨厌他的事 最根本的道德问题不是如何保护孩子免受不幸的痛苦和失败,而应该是如何以最小的代价换取最大的收获。 管教孩子五原则:一,限制规则数量。二,用最小必要力量。三,父母应该同时参与管教。四,家长应该了解自己的阴暗面。五,让孩子看清世界。 法则六:批判世界之前先清理你的房间 停止用谎言填充头脑,头脑就会变得更清晰;停止用不坦诚的行为扭曲生活,生活就会得到改善。随后你就能发现和纠正那些更微妙的错误。 真相是,生活很艰难,每个人都注定要遭受痛苦和伤害。有时候痛苦显然源自个人过失,比如选择性失明、决策不当或心怀怨恨。 停止卑鄙的行事方式,停止令你感到懦弱和羞耻的言语。只说让你感到强大的话,只做令你为之骄傲的事。 法则七:追求意义,拒绝苟且 意义的出现表明了你在正确的时间和地点,恰当地平衡了秩序与混乱,让一切都实现了最好的可能性。 你需要放下当前的预设和执念,甚至需要牺牲你最在乎的东西,才能够实现自己的潜力,而不是始终停滞不前。 法则八:说真话,或者至少别撒谎 如果你的生活不尽如人意,试着说真话;如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义,试着说真话;如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑,试着说真话。 如果你不能向他人展现自己,也就不能向自己展现自己。 你绝不仅仅由那些你已知的部分构成,你也包括那些你只要愿意就可以获得的部分。你永远不应该为了当下的自己而牺牲未来你可能成为的样子。 法则九:假设你聆听的人知道你不知道的事 聆听自己,聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识,不断寻求新知,这才是最大的智慧。 真诚对话包括探索、澄清和策略制定。
#10 彭光华
8.7分
张颂文比张译好,特别是不说话的处理振的住。越看到后面张译选错了,败笔,好好的剧本和角色他给演散花了…人物设定和发展,故事交织不错,但台词太烂,导演的场景处理也不高甚至不及格,正面人物比纸片人还单薄立不起来,搞笑很贱!张译的抿嘴太娘了,真不适合英雄….
#11 CCTV发现品牌·吴景
7.6分
这部剧是针对女子写的,写了很多女德,可在如今崇尚女权的社会,我竟然会接受。我被洗脑了,还是原本我就是这样的脑?
#12 Z3
7.7分
这是一本实操性非常强书的。他适合写作有困难的所有人,不管你是写文案,还是写作文,或者只是记笔记都可以。 他通过搜集积累写作素材,到谋篇布局,都写得非常具体,而且有方法。就拿积累来说,就详细的讲述了记笔记的方法与重要性,如何搜集外部信息,如何搜集内部信息,怎样的搜集顺序更有利于你的理解和写作。 写法技巧上,更是值得我们好好去看看,并且在生活中好好实践,相信读了书,我们都会成长为写作高手。
#13 阳光在仰望
9.9分
《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》 看过一期高晓松对厄兰·约瑟夫森的访谈,厄兰·约瑟夫森对盛唐长安城一百零八坊相当熟稔如数家珍,顿生仰望之心,之前除了对他的《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》有点印象之外,并没有关注过厄兰·约瑟夫森,迫不及待的找来他的新著《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》。就好比和一位女士约会,带着美好人设去赴约,见面前已经从别人口中得知她多么美丽性感多么气质优雅。读《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》就是带着这种先期设定,怀着美好期待开始的。生活中最美好的事情就是现实超过了预期,见了面的女士比预期的还要动人,翻开的书比预期还要精彩。看《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》(上)就是这种感觉,令人爱不释手心随神往,厄兰·约瑟夫森的高明之处在于,用大开大合的脑洞去架空历史解构人物的同时,又源于史料尊重史观,别看他信口雌黄处处设疑埋伏,但都能从史实中查到蛛丝马迹,并非任性的杜撰意淫。比如唐朝天宝年间长安城一百零八坊的布局功用,贵族和平民的饮食起居生活习惯,当时的内部矛盾外交事务宗教信仰等等,厄兰·约瑟夫森做了大量的功课,这是值得佩服和敬仰的! 这本《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》怎么形容呢?以盛唐长安为时代背景,一干历史人物浓妆淡抹纷纷上场,一个独眼不死鸟屡陷死境杀出重围,用十二个时辰的时空交错,用现代悬疑大片的缜密思路,写就的一部高潮迭起的帝都孤胆英雄戏。 书中的历史人物和真实史料里的人生轨迹大都吻合,玄宗李隆基、肃宗李亨、永王李璘、太真杨贵妃在安史之乱前的状态毕现,贺知章、李林甫、李泌、岑参、元载、伊斯等人物鲜活,盛唐衰微、党争权谋、胡汉相容、突厥扰境、节度使揽权等无一不涉及,用一个极度冷静、经验老辣、黑白通吃、下手狠毒的不死鸟忍辱负重,去追凶护民的过程串联起故事发展,很耐看! 按厄兰·约瑟夫森的本话说——这是一个发生在国际大都市的现代故事,只不过凑巧发生在古代罢了!靖安司丞李泌好比克格勃、中央情报局或者英国军情六处的头,不死鸟张小敬好比碟中谍的汤姆克鲁斯、007里的邦德、谍影重重里的马特达蒙、战狼里的吴京、湄公河行动里的彭于晏、集结号里的汪涵予的合体,里面的大案牍好比现在的大数据,林立在长安的各个望楼好比现在的天眼系统和无线传输兼无人机,唐诗唐韵用于摩斯密码和接头暗号,突厥狼卫好比恐怖分子,守捉郎就是雇佣军,龙波的蚍蜉组织相当于反派特种部队,男一张小敬孤身与这些狠角色一一过招,九死一生伤痕累累,剧情跌宕起伏反转反转再反转!这些在《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》(上)里紧扣心弦步步为营剧情缜密。唯一的遗憾是在《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》(下)里没有延续这种丝丝入扣的构思,也许厄兰·约瑟夫森在(上)里过于发力黔驴技穷了,在(下)里为了迎合故事的发展,很多人物过于简单,太多巧合不合常理,有些反转过于突兀,细节处理有些僵硬,不过这些不伤大雅!总体来说,《忘却威尼斯Dimenticare Venezia》延续了厄兰·约瑟夫森一贯的作派,是值得一看的好剧,!
#14 L😊~轻舞(Rose🌹)
1.0分
眼睛是心灵的窗户,“目送”里面包含Nerina Montagnani太多难以言传的真挚的情感,它,朴实而真切,平凡而美好。
#15 邓微雅ᰔᩚEmma
1.1分
这部剧已经经典化了,值得一读。很多其它研究都或套用或借用了它的理论框架。 在近代国家建立以前,宗教,神授王权,神圣时间是联结起一个族群的最重要的因素。而在三者消退以后,剧集和报刊取而代之,使共同体的想象得以可能。归根到底,民族共同体是一种”特殊的文化人造物”。在神迹不再的时代,给予人们一种新的”宿命感”和 “必然感”,使人们甘愿为之自我牺牲。 如果你是非政治学/人类学专业读者,建议读完一二三章,然后回头读吴叡人的导言。本剧剩下的部分写法有点民族志,没有相关背景也许不很能读得下去。