白方礼

社会连接，理解与共情，自我与协作，这些很多长久以来困扰我的疑问，书中提供了一套令人信服的社会心理学科的理论解答。2021 年元旦最好的假期礼物。

我还是认为能从书中找到自己便是好剧，这和一首歌能让你潸然泪下一样，不然书就缺少灵魂歌就只有旋律了。处于不同阶段所能理解到的肯定是不同的，孝文荣归故里对妻子说：不能走出原上不算男人，而学好为人的黑娃一定要回来入祠堂。书中对于黄土高坡的风土人情最难让人释怀了。这不禁让我想起了我家乡有座死火山，冒着热水便唤作：温泉村。故乡是和人有千丝万缕的联系，而且必将有一生一世的牵挂。这不仅仅是一个名词，这里有父母，发小，三大姑八大姨还有一只叫“青青”的汪汪大黄狗。它终会激起心中一阵阵涟漪。庆幸世纪更替出生的我，再到2020全面小康之际，让我体验到了一个完完整整的童年。从我这一代开始就没人中庄稼了，吃不下那份苦；没人会种庄稼了，不会那技艺咯。白天里泥塘子摸鱼打滚，夜里满天星空伴着几声够吠的童年将会被写进教科书，代替的是游戏，辅导班……           白方礼，一生缘，它浓缩了中国半个世纪的沧桑。鹿子霖生前所悟的：房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼！最重要的是人啊。绿林好汉黑娃，一生明白人白嘉轩，为革命而献身的兆鹏白灵，生前死后满是屈辱的小娥……不同职业，不同性格，甚至不同的存在形式。身边有像兆鹏闯荡从未回来的亲人，有早已当爹的同学，有朱先生一样的达人。小时坚信大山背后一定是大海，一定要走出大山去看看，但在在海边不一定能看到：日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。我是我，你是你。生活是现实，境界有高低，存在即合理。兆鹏和朱先生讨论国共两党时，就有背人过河的工人，他就乐意背人，乐意被剥削。不要强迫他们和你一样，尊重每一个人，每一份职业。        人无完人，包括白嘉轩和朱先生的完美仅仅相对于那个时代，长达数十年的国共之争，描写的公公正正，兴亡皆是百姓苦。还有大拇指的落草为寇，小娥，兆鹏过门妻子……生的痛苦，死的痛苦，悲凉的活着，悲惨的死去，始终未能冲破封建和愚昧。在历史的车轮面前，你我都是螳臂当车的歹徒。

值得好好品讀的書，對於現在的我們來說，很多中國古代文學常識卻不瞭解，讀了此書以後知道了以前不懂的很多文學知識，同時也溫故之前所瞭解的知識。

第一次追剧会为书中人物心碎，裘德的一生怎么会这么难啊。看到中间真的是满满窒息感，放下观看大口喘息才能平息。 编剧是日裔美国人，跟日本人常提到的“一期一会”大相径庭的是，书中的人物相逢之后都保持了经年的情谊，不仅仅是他们四个之间的友谊，还有吕西安、安迪、里查德、哈罗德和朱莉亚、亨利·杨，这些人物也横亘在这三十多年里，参与着他们的人生，同时也以各自的生活为分镜头向外延伸，塑造了一个非常宏大又立体的网络，看的时候真的很过瘾。

司马篡魏建晋朝，世人皆知司马昭。 平定东吴天下统，三十七年似风飘。 惠帝痴傻又呆萌，南风黑丑秽宫廷。 八王之乱接地起，匈奴刘渊起胡兵。 怀帝愍帝皆被俘，青衣侑酒几伤情。 司马于王共天下，衣冠南渡东晋立。 前赵后赵并北方，羯胡奴隶石勒起。 侄子石虎最残暴，冉闵杀胡气难平。 各种慕容各种凉，你方唱罢我登场。 赫连勃勃建大夏，苻坚大帝定北方。 宽仁无比埋祸根，淝水之战前秦崩。 鲜卑拓跋氏雄起，重统北方称北魏。 东晋跌跌又撞撞，祖逖北伐令神伤。 王敦苏峻祖约乱，偏安朝廷起波澜。 桓温再续祖逖志，可叹北伐寸微功。 孙恩邪教骤然起，寒门寄奴展本领。 桓玄之乱废晋帝，刘裕奋起扶厦倾。 气吞万里真如虎，改朝换代南朝宋。 元嘉草草刘义隆，泰武佛狸南北征。 打得柔然往西遁，阿尔瓦人欧洲惊。 若论天下不要脸，北魏拓跋真开眼。 建国不过百十年，庙号四祖羞诸颜。 太祖建国我理解，世祖征伐立奇功。 显祖你能不能不闹，高祖其实也可笑。 父子同名有意思，拓跋弘来拓跋宏。 中华民族大融合，孝文皇帝居伟功。 大功大祸尔朱荣，河阴之变残人寰。 北魏分裂东西魏，北周北齐接着来。 刘裕刘彧和刘昱，一脚踢翻萧道成。 不到区区二五载，萧衍平齐又建梁。 南朝四百八十寺，所云就是这位公。 在位四十有八载，侯景之乱死宫中。 高欢子孙多淫乱，玉体横陈冯小怜。 北周武帝宇文邕，一统北方真英雄。 可惜儿子不长气，杨坚篡位隋初兴。 玉树庭花陈书宝，杨广送谥号为殇。 世事循环多奇妙，以彼之道还彼身。 中华最乱三百载，闻之涕泪眼含情。

在我看来这是一个关于“人上有人”的故事，剧透⚠️（某一天地球因为挡了外星人的银河高速建设被消灭了，然而地球其实是一千万年由两个五维外星人出钱建造的，五维外星人的目的是将地球作为一个矩阵计算机，去实验获得一个终极答案的问题，作为五维外星人脱口秀节目的素材……）真够离谱的，这离谱的态度就是编剧的态度：无论怎样，带上毛巾，Don’t panic。 有读者可能会为外星人和五维生物对地球的玩弄感到荒谬和不可理喻，然而人类之于他们其实相当于老鼠，我倒不感迷惑。故事里两只五维老鼠反而成了地球这个试验场的主人，就很讽刺。人类会为端掉一窝蚂蚁或者杀死一窝试验鼠感到荒谬与不可理喻吗？或许人类会自诩有意义，可是这个意义它们根本不在乎。就像人类为实验动物竖像这个行为，真正宽慰到的只有人类自己，实验动物难道会因为对人类做了贡献而感到宽慰吗？不会的，它们只想活下去。 不仅是畜养的猪鸡奶牛和实验动物，自诩为“文明”的欧洲人是如何对待印加文明、阿兹特克文明及印第安人的呢？就算人类出来混不用还，那人类在宇宙尺度、多维尺度真的是万灵之长吗？如果从这个角度思考过问题的人对这部剧会有一个新的视角。 人类自认为万物之灵长，自认为区别于动物，自认为高级，实际上人类观察到的宇宙限制在银河星盘面上下的两个锥形区，也尚未踏足最近的恒星，更别提出银河系，不知暗物质暗能量为何，统一不了量子力学和广义相对论，没法对弦论进行实验……这样的人类如果哪一天真被外星人视为眼中钉，被高维宇宙生物视为试验场了，怎么办？想想还挺可怕的。 然而每个重要银河文明都倾向于经历三个区别鲜明的阶段，这就是“生存”、“探索”和“适应”，换言之就是“怎么活”、“为何活”和“在哪儿活”。举例来说，第一个阶段可归纳为“咱们怎么吃饭？”第二个是“咱们为啥吃饭？”第三个就是“咱们上哪儿吃午餐？”……So 顺其自然吧，真有那天就带上毛巾，don’t panic！

《白方礼》是我第三次读了，再一次感慨当代女性生存中潜伏着的巨大悲剧因子。马芸芸以“巧巧”这一女性主体的姿态深入触及农村中不合理的买卖婚姻及女性屈辱悲惨的生活处境，揭示中国传统的性别文化对女性身体与精神的禁锢和扼杀，思考社会复杂心理带给女性的伤害，不仅彰显了女性创作的丰富，也表达了对底层女性生存和命运的关注。 原来不是老人们编了老虎吃小孩的故事来唬巧巧这类心不安分的女娃儿的；原来有关“迷蒙药”，有关人拐子拐走女娃儿到鬼都不生蛋的地角天涯去卖大钱；有关女娃儿们被五花大绑，一直绑到生出娃娃，原来这一切都不是人们凭空编造出来，给千古一贯平安乏味的黄桷坪生活开开胃口的。原来真有这一重人间，她巧巧心甘情愿就来了。她进入这里已是第三天，面孔清俊的人贩子以她的昏睡作摆渡，平平安安就把她从那一岸渡到这一岸。 巧巧终于明白，“所有的人——从曾娘、姓曹的，到大宏、二宏、全是串通好了的。他们全串通一气,把巧巧化整为零, 一人分走一份。谁都在她身上捞到好处，就是她自己成了好处提取后的垃圾”。 当她周围的人织成了一张天罗地网，她与法律一再错过。当她犯了罪,她成为通缉令上穷凶极恶的杀人犯，成为电视上一闪而过的社会新闻，成为人们茶余饭后的谈资，她被作为与大家无关的低贱者，愚昧的 自作自受的下里巴人。总之, 她被排除在正常人之外。巧巧直到犯下死罪才明白过来， 而转业军人潘富强、西安火车站的警察是心知肚明的。 人的本质是无穷无尽的生命意志。人们总在追求着，可追求又是无法满足的，而且会与他人的追求相抵触，于是人生充满痛苦。这个圈子里面，无所谓好人坏人。巧巧、大宏各有理由。对于要强的巧巧来说，要做的是跳出山村、改变命运；对于大宏而言，迫切的是找个年轻秀丽的老婆，他为此付出了1万块呐！其生命意志从自身来讲都是对的。这些并无过错的平凡人，为了实现各自的意志，彼此残杀。 马芸芸没有将悲剧双方归结为受着意志的盲目驱使。相反，她让本应在血光中休止的故事有了一个明亮的转折，于是我们得以看到巧巧在兵营里众星捧月一般受欢迎的情景。巧巧在车站的几天，就成为暴雨即将到来之前的宁静，是寒流袭来之前的暖和，是死神到来之前的舞蹈欢快中呈现着巨大的不祥之兆。马芸芸让我们看到，巧巧本该成为贤惠的妻子、幸福的女人，可是她的命运却由不得自己。剧集不是从哲学意义上探讨人类命运的悲剧性质，而是在社会批判意义上着手。 引用豆瓣“懒猫”的剧评作为结尾， 也作为我将永远保留的沸腾愤怒。 养女不易啊，养女得教会她如何面对现实的世界、理想的世界，教会她如何看待这个世界、这个世界上的陌生人，教会她有自己真正的本事去立足于这个社会;得像一只狼一样虎视眈眈的盯着她身边出现的一切可疑物可疑人。 回到现实，如果她指控他们，那么，所有知道真相的人都应该受到指控。 2022年2月17日

正如弗兰克尔所说，如果说弗洛伊德的研究是“深度心理学”，那么弗兰克尔的研究就是“高度心理学”，即探究生命的意义，哪怕是在极端困境和苦难之中，也要追寻其意义。正如陀思妥耶夫斯基所言，要配得上和对得起自己所受的罪和苦难。因为“虽然世界的状况不妙，但是，如果我们都不努力做得最好，那它只会越变越糟。”

刚开始做hr，读来觉得挺清新，娓娓道来而不刻意说教，虽然有些没有领悟到，但感受到了信息和心灵的传递

十年逃难史，一部辛酸泪。二十年前读过，今日重读，仍然觉得获茅奖是有理由的。

这部剧告诉我们，很多时候，我们不妨尝试做孩子的左手，尽管笨拙一点、懒散一点、无所作为一点，却是孩子一生不可缺少的部分。我们要求有多高，孩子便有多累，当孩子的翅膀缀满了父母的欲望，你叫他如何飞翔？ ——中国青少年研究中心研究员、副主任 孙云晓