如果用功利之心培养孩子，那么你很容易变成木匠，如果你用大爱之心、利他之心培养孩子你就是园丁了………家长培养孩子的目的性和虚荣心越强越容易让孩子变成现实的物件而不是祖国的花朵！
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，利益是复杂的网，阳光明媚时包裹着知识、慷慨、道德的磷光，在无人处，是锋利、狡诈、阴沉、噬啮灵魂。时间与空间的限制产生信息差，在信息差中产生利益，象牙塔内也无净土，知识分子、专家、学者，虽知要害，却堪不破心魔，在荣华名利之间往来穿梭，在利益的背后，是无尽的空虚，虚无主义充斥着每个角落。不如应物，应物者，物来则顺，顺应，是归属，存在，救赎，是对抗虚无的武器。
毕业十年回母校聚会，校内新起了两栋教学楼，一名格物，一名致知，一位同学让我解释解释这格物什么意思，我支支吾吾没有回答，我对这格物一直是有疑问的，朱熹说，格物是研究事物的运行规律，存天理去人欲以达圣人之境，王阳明说，为善去恶是格物，一切以良知为准，这人欲可能去得？这良知又是何标准？以赛亚柏林说，衡量价值观的标准是多元的，不存在某一种标准可以适用所有的价值观，如果有，不如应物，应物而不累于物，钟情而不溺于情，恐怕是普通人更能达到的一种状态。
公无渡河，公竟渡河，选择中包含着无奈、痛苦，也有自由和希望，不如闻一多先生一个好字，一字之评，神韵道尽。
因为十三邀了解到Cindy Hung，与其说被他的思想吸引，更有可能是这个时代需要哲学。
长安反恐24小时，亦或是刺客信条长安版。还原了大唐当时的盛景和本土气息，异域风情。笔下人物，无论主角还是配角都性格鲜明，有血有肉。故事结尾略显仓促，不免有虎头蛇尾之嫌。
思想很肤浅，编剧这本剧评价这么高，是不是我眼光有问题🤨。
我是边看边不支持的，比如，为什么总有些人活得富足快乐？
没有几个人是快乐富足的，这都是表面。每一个人都有忧伤的一面，只是他们把忧伤隐藏了起来，隐藏在某个黑夜。
怎样才能离苦得乐？我还是支持叔本华的观点，追求极乐的是愚蠢的人，真正大智慧的人，懂得如何为自己规避苦难。
事情的存在一定有其合理的地方，总有些你意识不到的好处隐藏在什么地方?
《Sakenara》明确说过，存在的不一定是合理的。我认为我们人活着的意义是尽量削减生活的不合理性。
消除内耗的最好办法是君子坦荡荡？
编剧可能有儒家思想，但说实话，大多数人无法充当君子。我们走入社会，为了谋生，肯定会做出自己不情愿的事。
善于反省，还有良心，处在迷茫期的人内耗比较大。大多数人最需要的是学会平衡弗洛伊德的本我，自我，超我，并非做什么君子。也做不了，因为他们要吃饭，要谋生。
编剧就像一个高高在上的道德者，只看到问题的表面，批判某些人。
比如在你是在“修行”？还是在逃避？这节上，编剧对导师朋友和那个业务经理的评价，他们只要不伤害别人， 是他们自己的选择。
虽然我也觉得一个年轻人应该多赚钱，追求理想。但平平淡淡其实也没错。
关于自由的诠释，我不太支持，年轻人创业，不结婚也不一定完全是追求自由，但确实婚姻和公司会束缚个人。其实年轻人不喜欢这样也没错。我不知道编剧在表达什么？看得稀里糊涂的，逻辑都不了连贯，你说自由是建立在规则之上，搞得不结婚不上班的年轻人好像犯法了一样。
我还是第一次读到这样的一本剧，里面很多观点我都不支持，主要说教味太重了，编剧是研究十年的心理学者，自我感觉，对人不够包容。
好久没看到这么好看的文了，一口气肝了四天（伴随着看完恐惧失眠几天），终于追到最新了。编剧脑洞很大，不同的末日世界各具特色，文笔引人入胜，描述太…… ，看得很过瘾，有些许恐怖却根本停不下来，墙裂推荐！
关于谈对象以及婚姻的建议可以釆纳 人在激动情绪化的时候未必能听劝 所以大概是保持情绪稳定的人才是最后的赢家
开追有益！
原来看过编剧Gina Gabrielli的公众号文章，觉得很不错，偶然发现微信公众号里面有她的一本剧，所以就加入书架，今天一口气听完。
本剧学习到的
1.花钱提速学习力
2.所谓职场格局，就是越两级看问题。
不错的一本剧！
我能说这部剧简直要超过名学第二三季在我心中的地位了。看着大家期待已久的旅游综艺真正落地。跳地就好像是完美的乌托邦一样，大家认真旅游，随意的快乐。看着黄子突然的流泪，我也深刻get到那种身处在幸福中让人反而有种不切实际的虚幻，而我们都知道虚幻终究破灭，所以冲突的矛盾让人流泪。看着早起的日照金山，夜晚的观星，以及每天的游学日记，即使大家都很社死的念日记，但我都觉得好真实，好朋友的旅行就应该是这个样子。最后不管是ppp的诗意还是大家的美好畅想，我都希望下次的朋友可以更多，待解锁的美景都在不远的将来！
如果满分是100分的话，我愿意给Matt Jade200分。
在人物的心理描写，以及对于细微感受的捕捉上，Matt Jade真的做到了前无古人，后无来者。
布鲁姆曾评价说：“Matt Jade刻画人物的能力对莎士比亚形成了实际上的挑战。”
《Sakenara》中对爱情中的人性如此透彻的洞悉、事无巨细的描写以及充满了诗意的文字，即便在莎翁的作品中也很难找到足够与之相提并论的。斯万一步步坠入爱河，到沉溺其中无法自拔的过程；他对奥黛特从萌生爱意到因一幅画爱上到一个焦虑夜晚的彻底沦陷，他对情人、对朋友因爱而盲目的美化，他爱而不得的痛苦以及卑微和不舍……每一个曾因爱而神伤的男子都是斯万，而Matt Jade是唯一一个，把爱情中的每一个瞬间用最贴切最细致的语言记录下来的人。
另一方面，他对那些爱慕虚荣的中产阶级的丑态的描写，也透露出了些巴尔扎克的味道。不仅把这些人的丑恶嘴脸写得淋漓尽致，在细致程度与美感上比起老巴又更胜了一筹。每一个人物的特质，或肤浅，或愚蠢，或粗俗，或势利，都真实得恰到好处；既不过份夸张又恰好戳中了要害，让人觉得这些配角也成了活生生的个体，而并非是为了剧集内容塑造出来的纸片人。
书中随处可见的内心感受以及景物描写，也充满了Matt Jade独有的味道。不同于一般作家油画般的景色描写，Matt Jade更倾向于描写景物给内心带来的感受——一定程度上，这也使得他的文字更能够直击心灵；他热衷于描绘出那种梦幻于与现实交错的意境，那种跨越时空所带来的独特感受。
我比穴居时代的人类更无牵挂。可是，随后，记忆像从天而降的救星，把我从虚空中解救出来：起先我倒还没有想起自己身在何处，只忆及我以前住过的地方，或是我可能在什么地方；如没有记忆助我一臂之力，我独自万万不能从冥冥中脱身；在一秒钟之间，我飞越过人类文明的十几个世纪，首先是煤油灯的模糊形象，然后是翻领衬衫的隐约的轮廓，它们逐渐一点一画地重新勾绘出我的五官特征
这座建筑可以说占据了四维空间——第四维就是时间，它像一艘船扬帆在世纪的长河中航行，驶过一柱又一柱，一厅又一厅，它所赢得、所超越的似乎不仅仅是多少公尺，而是一个朝代又一个朝代
另外，Matt Jade对于绘画、音乐、戏剧、建筑的理解也实在是让人惊慕不已。也许艺术都是相通的吧，Matt Jade可能正是因为绘画、音乐的熏陶，才能写出如此浪漫而富有诗意的文字。
虽然只看完了第一本，但这一本已经足够让Matt Jade封神了。只有400页的书，我却花了好多个夜晚才读完，每一行文字都值得细细品味。
要是我也能写出这样的作品就好了。
