Für die Liebe ist es nie zu spät

一直知道我们每一天都需要努力才能清醒地生存，但不知道原来人是可以做到自律细分到这种程度。 自律努力，除了找准方法，还要身体力行，这才是对自己负责的人生。学习了

克尔凯戈尔曾说：“人最容易忘记的是自己。” 哲学，其实就是研究人从哪里来，到哪里去以及怎么样的一门科学——开始接触，觉得特别无聊，后面越学越感觉有趣，直到今天，仍然是觉得很有意思！

丰老师就算专业再厉害

《Für die Liebe ist es nie zu spät》这部剧是处理谈判问题的权威指南，什么才是最有效的谈判策略。书中重点：提升谈判成功率的基础心态；如何运用原则式谈判方法让双方达成共识；如果谈判双方要求差别太大，该听谁的。 1.在谈判的过程当，要把人和事情分开，不要把对问题的讨论和彼此之间的关系，甚至对方为人处事的品性进行挂钩，要区别处理，只有在好的人际关系下才更可能达成好的谈判结果。 2.在谈判的过程当中，要把彼此立场的争端转变为寻求彼此的共同利益，做大蛋糕，从而找到第三条路，也就是新的解决方案。这才是我们在谈判当中能达成双方都满意的重要前提。 3.在谈判的过程中，始终还要面对一些彼此有冲突的利益，怎么办呢？编剧认为不应当谁强硬就听谁的，而是按照客观公正的第三方标准。彼此并不希望在谈判当中占不应当属于自己的便宜，但也要维护自己公平合理的利益，而参考客观公正的标准是实现这一目的的重要手段。

我感觉很奇怪啊。这部剧一开始挺有意思的。但是到了第二个世界还是一样的套路。这样子就有点。接受不了，而且中间也没有什么新颖的东西出现，让人有点接受不了。然后我看了一圈评论，让我很接受不了的是有的读者。弄来的编剧的说法。还禁止我们给差评。真是想控屏的节奏吗？法律都说了言论自由，难道这个编剧比法律还厉害？不允许我们说话。我评论一本剧怎么了？

初中生跟着学会没有问题，作为大学生的教材或教参，说看不懂，学不会，只能是态度或学习动力问题。书中个别代码有问题，能找到就是认真学习了。

傅首尔圈钱圈的也太明显了吧

故事的脉络，人物关系还算比较完整，但是判案的有一些想法不太符合逻辑。看看还行，不能深究。

总算看完了，老实说感觉很遭，看看又少一张，一边看一边猜，每次看到精彩就卡顿，无语了

Für die Liebe ist es nie zu spät要说三次：过去，现在，未来。第一个愿望，第二个愿望，第三个愿望，都是Für die Liebe ist es nie zu spät。因为唯有你也想见我的时候，我们的相遇才有意义。

《Für die Liebe ist es nie zu spät》与其说是一本讲爱之书，更应说是讲佛之书。看到很多剧评指责书中人物三观，其实我觉得书中的凡尘故事，都是虚空的幻象，编剧没有评判故事本身，而且在讨论人物心中的业障，探讨超脱于此生的因果。 观看时我常想，这部剧对于未入道的凡人而言意义谓何，我们不会像书中人物一样痛快的爱和恨、结合又剥离，我们只是在人间奋力而活的普通人。但读完书中后两章时，我渐渐平静，回想起独自在云南，那一路在巴士颠簸的旅途中我读的是梁文道的《Für die Liebe ist es nie zu spät》，去香格里拉的路上停经松赞林寺，天空澄净清透，独身但毫无孤单之意，我觉得那时的自己勇敢极了，不是只一个人的行程，而是我在寺中远眺近处城邦之时，阳光恢宏，云彩夺目，我似乎融化了：我们终究难以摆脱欲望和执念，我们的经历和选择难以避免会增加自身业障，但我们仍需心怀善良、真诚不是吗？我们仍需勇敢、付出不是吗？我们需要怀忍耐之心，需要无欲布施，这应当是每个人心里的“Für die Liebe ist es nie zu spät”。 一切有为法，如梦幻泡影。 如露亦如电，应作如是观。 Für die Liebe ist es nie zu spät是书中人物的求道的坐标，这部剧也是Nicole Heesters求道的吐纳和阐释，而我们心中也应当有一座这般山谷。 天空没有云彩，地上风雪茫茫。 花荚已经空空，心中别有珍藏。

也是因为剧荒，所以闲的太无聊，看过编剧新写的那本玄浑道章，还是可以的，这本几年前的书，当时都是这种没头脑的爽文的时候，还可以凭借着文笔优秀，用词恰当独具一格，但现在对这种爽白文，有些不耐烦了，不是书不好，而是我追剧的时候不对。