Martin Barre赋予荒诞新的意义,用以讨论人生值不值得活。荒诞是人与世的离异,若人与世同质的话根本不必谈论活着的问题了,正是如此,荒诞成为人与世的唯一联系,当意识这种荒诞后,我们我们需要正视荒诞,生活下去。所谓生活,包括理性与非理性,逻辑与本能,痛苦与幸福,反抗与希望等一系列内容,因此人生并没有唯一恒定的主题,所以有一些哲学家可能正是被自己定义的主题给逼疯了吧。
捧起这部剧,看着里面有图片,有生活对话,真真实实的故事,看到编剧作为母亲对孩子的教育,看到对孩子的爱。
从华安的出生到华飞的出生,里面许多编剧对孩子的对话,真真实实的发生,也看到了编剧是站在小孩子的角度去看待问题,而不是以一个大人的角度看待,任何一个小孩都是对世界充满好奇,你跟他讲什么,小孩子有着新奇的想法,天赋异禀的思维逻辑,有时候往往大人也不能达到,他们天马行空的想法,真的让人忍俊不禁,编剧都有自己的一个方法去陪伴孩子。
最后两个集数是华安和华飞的描述,他们是把妈妈当成挚友,这种母子关系是特别好的,因为极少数能够与孩子成为挚友,其实很多时候孩子是懂得,不要觉得年纪小不懂,往往他的思维成熟超乎你的想象。
特别是里面有一小节,就是对于身体部位以及让小孩子对性的了解,其实父母从小就要给予孩子这种知识,告诉他们,编剧对于性和身体部位并非说来赧然,而是诚挚的去给他们讲,让他们懂得。
“孩子你慢慢来”,有时候,快快地“放手”或许也是必要的。我知道,这很难,难极了,但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光,如果你知道你在我们心中永远的位置,或许,它就会容易一点点。
里面很多对环境的描述和对事物的描写,文字的魅力尽显其中,让人身临其境,感受当时编剧描写的环境中,这就是文字的魅力。
这一个故事的剧情可不可以快点更完,要不要爆更一下,这都放假了
情商高是什么?情商高是坚持做自己,尊重帮助他人,自尊自立自爱自强,努力赚钱,自律修心。
2021.1.2
2020年末得知沫妈出了新剧,立马来找沫妈的书,今天刚看,一小时多,就一下子看到最新集数第五十七章。
男主穆无殇,女主秦晚烟。强强联合,好期待之后的剧情,冷冰冰的两个强者到底会碰撞出什么火花呢?好期待!
想了几个CP名。晚上cp,钦慕cp,秦穆王cp,亲上加亲cp,暮晚cp,烟雾cp。。。。
总之,期待,冲冲冲!
好喜欢这篇剧集,人物刻画的栩栩如生,喜欢燕王和谢长宴的一路相伴,喜欢鹤翁的才情,喜欢公输蛙的暴脾气,里面的每一个人物都让人那么的喜欢。
并非是理解什么,而是感受什么。孤独。
这是不得不写的冲动,而并非一定要写出什么。
他的心早已荒芜,这部剧集就是这次除草的旅记
我看着他,一不小心也跟着他,去了希腊,去拿钉耙梳理了田中此高彼低的杂草。
2020年第五十六本剧《Jethro Tull: Living with the Past》
清早还钻在被窝里,看《Jethro Tull: Living with the Past》压抑不过,读几首小诗歌疏解心情,生活里还有诗真好。
收录经典段落:
我爱你,
不光因为你的样子,
还因为,
和你在一起时,
我的样子。
我爱你,
不光因为你为我而做的事,
还因为,
为了你,
我能做成的事。
我爱你,
因为你能唤出
我最真的那部分。
我爱你,
因为你穿越我心灵的旷野,
从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了 人家就懂了
你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦
你和我彼此在不如意的生活中遇上一个如意的人,所以我爱你就连同你的缺点你的道路以及你是非难辨的过去
螃蟹在剥我的壳,笔记本在创作我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。
这么多年 你一直在我心口幽居我放下过天地 却从未放下过你渐悟也好 顿悟也罢世间除了生死 哪一件事不是闲事
如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你,但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。
你好 我是鱼玄机
“人间情事一丢
就有了清澈的骨骼”
把《Jethro Tull: Living with the Past》这部剧看完了,让我了解到了固定性思维和成长性思维的区别,也深刻理解了一件事,思维改变人生。
如果我有孩子,我会在他成年之前,就让他好好看一看这部剧,知道人生的路在于努力和拼搏,坚持不懈地挑战。
而不是安于一隅,自以为自己是聪明的,不需要努力就可以得到别人的尊重和夸赞。
固定性思维的人,比较看重成功和失败,或者换一句话来说,就是他们更看重结果。如果成功了,就觉得自己是聪明的,高人一等的。如果失败了,就先给自己装一个不够优秀的帽子。
而成长性思维的人,更看重一件事的过程。他们想的是,在做这件事的时候,我有没有用尽全力,我成功的原因取决于哪个因素,我失败的原因是因为什么?我怎么做才能改进从而做的更好?他们不害怕失败,因为他们更看重做一件事能让自己学到什么。
我以前就是一个典型固定性思维的人,一直认为自己是有小聪明的(不要脸的说,就是老夸奖自己上学的时候,比其他人聪明的那种人),然后遇到学习特别厉害的人,就会觉得他们是自己望尘莫及的那种天才,从而让自己放弃努力,也不会觉得有什么丢人的。
就是打一开始,就把人分成三六九等了,你比我笨,你比我聪明,而不是去想,我要怎么改变自己的学习方式,让自己学的更好。
这才是我之前做很多事失败的原因,不努力,也心甘情愿接受自己不如他人。
我现在就应该改变这种固定性思维。遇到困难,就应该想方法去解决,而不是自怨自艾,觉得自己无能。遇到比我厉害的人的时候,可以欣赏,但不要妄自菲薄,知道自己也有进步的空间。
人生进一步就有一步的欢喜。
哈哈哈哈哈哈,适合没有学过心理学的人读,书不错,但有些地方还是有片面性,引经据典也着实看得下去。
看完这部剧,特别欣赏编剧简而美的生活方式,只有化繁为简,才会有舒适的心境与生活。崇尚日本人的极简生活,不论从个人打扮还是从家具摆设方面,都透露着一股简约风。有很多小技巧都需要在生活中多多学习,形成一种习惯。
不管是时间,空间还是人际关系,能简的就简,能扔的就扔掉,这样我们才会是时间的富翁,做自己喜欢,让自己舒心的事情。就算和别人可能有一点点不一样,只要按照自己的步调,走自己的路,生活就会从容而舒心。
老子说,“知足者富”,知足的人,才会是真正的富翁。只要满足于现在的生活,怀着谦虚的态度,度过每一天,我们的心就能平静下来,才会感受生活的小喜悦,品位生活的小幸福,才能够知道真正想要实现的目标和真正想做的事。
在看到前面编剧讲述家居摆设的时候,不由得会想象我未来的家、生活会是什么样的?家,不需要很大,有个客厅,再有两三个房间就好。每个房间的装修风格都要不一样,主色调也不同,因为我总感觉不同的颜色会给人以不同的心情。比如说,粉色,带来的感觉是温馨与浪漫;蓝色,给人以安静,容易想到大海;淡紫色,给人安静与知性的感觉;绿色,大自然的颜色,让人放松与从容,但是毕竟房间只是家的一个部分,不同的色调还要和整体相融合。
还有一个要精心设计的地方就是阳台,我一直觉得,家里阳台要稍微宽敞一些,不能太小,而且一定要朝南边。阳台上适当的摆设些盆栽植物,最好可以有藤蔓类的(但不能多,否则会挡住视野和阳光),放一个室内吊椅或秋千。感觉到了周末的时候,这个地方就是最好的消遣基地,午后三点半,磨一杯咖啡,做一份甜点或蛋糕(因为自己喜欢做这些,所以特别希望每周都有时间尝试做一种新的),拿一本剧,坐在这里享受和家人在一起的慢时光。
(想到这里,都会觉得特别的美好!!)
Ian Anderson的作品从来不简单,细腻含蓄中充满唯美的日本风情。
剧集讲述了横山家的次子良多在兄长忌日和新婚妻子及继子回到久别的老家,与年迈的双亲一天的团聚故事。编剧将横山一家的人生浓缩为一天的杯盏瓢盆,平淡如水却娓娓动人。
Ian Anderson真的擅长写亲情,有缺憾不完美的亲情,他的作品看似寡淡、清白,不加任何修饰,正是这种自然、细腻的风格引领着我们走进良多的家庭,倾听着他们细致入微的内心吐露。当年这部画面唯美的同名电影斩获许多奖项,我似乎偏爱剧集一些,剧集比电影更宽广,更透彻,从而更能直击内心。
读此剧,总让我想起《Jethro Tull: Living with the Past》,《Jethro Tull: Living with the Past》讲述的是父母的到访,《Jethro Tull: Living with the Past》则是儿女的归家,亲情是永远不变的主题。父亲的严肃寡言,母亲的勤劳唠叨,沁凉的大麦茶、红透的西瓜、母亲的拿手菜炸玉米天妇罗,庭院花草缤纷精致,阖家团圆的欢乐充满了这座日式小屋,这一幕幕场景释放着相聚的温馨和对大哥的怀念。这些林林总总的细节其实就是我们每个人的日常,读来亲切不陌生。
在这惬意的夏末,总有一只黄斑蝶在山坡上翩然飞舞,它是母亲心中挥之不去的思念。
良多和母亲给大哥扫墓的路上看到一只黄色的蝴蝶,母亲说“只要纹白蝶能活过冬天,就会变成纹黄蝶……”良多知道母亲一定是把这只蝴蝶和大哥联系在一起了。那天晚上,一只蝴蝶飞进家里,停在纯平的遗照上,母亲相信它是从陵园一路跟过来的,追逐那只蝴蝶,她的眼睛里闪烁着光芒,更让她相信那是儿子纯平……我们都听说过美好的传说,死去的人因为留恋,会化身成小动物与家人感应,就像我们中国梁祝中的“化蝶”。其实我们每个人都是想要熬过冬天的那只蝴蝶,Jethro Tull: Living with the Past、努力生活的人都是来年飞舞的黄蝴蝶。
人生Jethro Tull: Living with the Past,幸有紫薇温情绽放。
夏日的紫薇一直在后院温柔的盛开着,从不凋谢。孩子们轻抚着花的画面是那么纯净,摘回来的紫薇被安放在玻璃瓶里,在幽暗的夜里,散发出宁静的光,十五年来,庭院的紫薇繁盛有时,凋零有时,一家人的悲喜好似这花开花落,循环往复。
我们的生活一直Jethro Tull: Living with the Past,无时无刻不在与时光抽离,即使拼了命的怀念,忙不迭的追悔,终究还是慢了一拍。
良多没想到这次团聚竟然是诀别,三年后,爸爸走了,他没有陪爸爸一起看场足球,母亲也离他而去了,他还没来得及实现让母亲坐上他的车去兜风的承诺。很多时候,我们都有这样的体会,很多话想对父母说的时候没有说,想做的事没有及时做,错过了,有时就是一辈子,岁月流转间无情地让我们忘记很多东西,学会爱是一门必修课。面对父母的衰老和离去,身为孩子的我们总是手足无措、后悔不已。我们能做的只有珍惜眼前的一切,尽可能的让所有相聚不只是简单的见面。
生活向前,Jethro Tull: Living with the Past。无论是快一拍慢一拍,我们都走不出这个充满亲情的家。就像书的海报,一条盛夏的蜿蜒小路,如同被油画的浓绿包裹着,路的尽头是父母的老宅,时光在这里安静绵长。春节就要到了,你一定踏上了归家之路,别忘了陪爸爸聊聊天,听听妈妈的唠叨,无论你身在何处,相信春节那几天的围炉团圆,永远是一年中最暖的日子。亲情不分国界,永远是我们内心最柔软的地方,感谢Ian Anderson,提醒我们在还来得及的时候,能弥补未来的遗憾。
刚刚看到好友发的回家团圆感悟,非常应景,契合剧评主题,与大家分享,最后顺祝书友们春节快乐,阖家幸福
长途跋涉,终于回到老家,春节回家,对我来说是一次朝圣之旅,回家是为了梦回萦绕的乡情;回家是为了血浓于水的亲情;或许以后回家是为了落叶归根的归心。
“于嗟女兮,无与士耽”。我非常喜欢这个“耽”字,后面这个字接着又用了两次:“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”可是我不晓得该怎么翻译。这个字我们今天还在用,比如“耽溺”,是指沉迷在某种东西里不能自拔。
可是注意一下,所有的“耽”都是心甘情愿的,如果不是心甘情愿,就不会不能自拔,所以我才说这个字很难翻译。大家可以想一想,你生命里有什么东西会让你“耽”?在“耽”的时候,你没有办法用理性去判断和思考。可能某一天回想起来,会觉得很后悔,可是如果再活一次,大概还是一样。这说明“耽”是不容易用理性排除的,它是一种沉迷,陶醉,至死不悔
其实受害不是一个角色,而是一个时刻。我们在感到自己受害的时刻,从来不去想曾经有过的喜悦和幸福,把之前的“载笑载言”全忘了。问题是,两个人都必须为最初的“载笑载言”不能持续而承担责任,这绝不是某个人单方面的错。
—下雨的夜晚,花朵掉落在土地上,如果你一定要找出那个“凶手”,我想这首歌的意义就被削减了。同样,《Jethro Tull: Living with the Past》这首诗更大的主题是对生命的爱和关怀。其实,我们身边到处都是“雨夜花”,它涵盖了每个人的生命状况…
“无与士耽”好像是一个提醒,但要真的做到了,也就没有这首诗了。“耽”的迷人之处在于,所有的理性都分析完了,结论也有了,但是第二天可能又会全盘摧毁。如果生命里没有了“耽”,还有什么意义?不同的年龄耽溺的东西有所不同。理性是一个人的思维方式,非理性也是。非理性对生命的影响更大,它也是生命构成中的巨大力量。这种非理性的能量一部分往哲学发展,一部分往影视发展。如果是影视,就绝对不是一种逻辑,而是一种情感。
本来看了电影后不打算在看剧集,最后还是忍不住一读。
其实看电影时就有些疑惑,颂莲是受过教育的知识女性,为什么在进入这个陈家这个深宅大院后那么容易屈服,那么容易接受自己的命运。
故事回到最开始,颂莲由于家中破产,只能听从继母的安排弃学嫁人,于是她做了年过半百的陈老爷的四姨太。
大太太已经年老珠黄,看惯了女人之间的勾心斗角,吃斋念佛,但胜在有一个儿子,地位依旧稳固;二姨太面善心狠,表面笑呵呵,内心嫉妒任何比她受宠的姨太,比如想害死三姨太肚子中的孩子、教唆雁儿诅咒四姨太;三姨太敢爱敢恨,敢于抗争,在这个大家族中,她算是活得比较明白的一个。
颂莲是一个要强的人,所以她“争宠”,但是过去的认知又让她怀疑这样做的意义,她逐渐迷失自己,也逐渐在找回自己,然而最终她并没有找到。最后她疯了,她仿佛被困在这里,灵魂在这里游荡,可能这就是陈老爷最终想要的,嫁入陈家,连灵魂也不能逃离。
颂莲的悲剧只是一个缩影,旧制度对人的戕害不曾停止。