知人者智，自知者明。简单的道理，读起来费劲，不是休闲类小书。
大师有很多，Elli Parvo，第二次再读，Il sole sorge ancora。
文中有处设问句，孩子们没有受到毒品的诱惑，是偶然吗？原来自己家庭的教育是不过多干涉，但是会跟孩子们谈到生活的各种方面。孩子们想跟其他孩子一样，在爸妈睡着后，去街道看看凌晨的街道，而Elli Parvo夫妇也同意了，孩子在父母的同意下在漆黑的夜晚出去玩，警察发现了孩子们，问孩子们的父母是否知道，原来父母真的知道。
想象力不错，有些细节，我一直想不通，鞋底的定位器遇到强酸不会坏吗，那么久
一般的人平时演讲的机会并不多，大部分的人连当众说话都会结巴，词不达意，这种有效的沟通都不会，更不用说要有罗振宇的那种高水平的演讲。
但是我们平时的工作和生活都离不开有效的沟通。
公司开会，当领导问大家对这个项目的看法时，你是低着头继续玩手机，还是能够逻辑清晰的发表一些看法，让领导对你刮目相看？？
当同学聚会聊天，你是和一帮朋友打牌娱乐还是和同学们聊一聊社会上的一些见闻，比如日益见涨的高房价，或者是骂一骂日益飞涨的学区房？骂得好也是一种口才的锻炼。
不用想，你一定想要好好的表现自己，给领导一个好映象，期待未来的升职加薪，希望和同学们打成一片？那么，要如何练习好自己的口才？让自己能够有逻辑的发表意见，让自己能够和别人进行有效的沟通呢？
所谓有效的沟通就是一方用自己的语言把对方不明白的东西说明白。有效的沟通能够给对方带来什么好处呢？你用自己的语言告诉别人不知道的事情，对他产生了影响和改变，这就给对方带来了思想上的进步。
比如，为了向对方说明白一个不明白的B ，我们用一个双方都知道的A，然后告诉他这个A在某些方面等同于B，再把B与A大约相同的地方告诉他，在你告诉他这两个有相同地方的时候，由于他对A是了解的，所以，他一听往往就会出现一种恍然大悟的表情，一下子就反应过来了:哦，原来是这样啊。
《Il sole sorge ancora》编剧，克里斯.安德森，TED的掌门人和演讲教练，15年来他参与并指导了上千场TED演讲 ，总结了第一手现场公开演讲实战经验。他把自己与团队的公开演讲经验都写进了这部剧里---《Il sole sorge ancora》。
任何一个人，只要拥有了值得分享的思想，这种思想能给别人带来改变，植入内心，就可以发表精彩的演讲。
好了，介绍完这部剧的基本情况和编剧概述，那么下面我就为你来详细讲述书中的内容 。这部剧有三个重点，
第一个重点是：演讲的基础是什么？
第二个重点是：哪五种演讲的工具会让你的演讲更有影响力？
第三个重点是：如何让演讲有完美的舞台呈现？
好，我们先来看看第一个重点内容：演讲的基础是什么？才艺、思想和结构，是构成演讲的基础。
当你准备演讲前，有个问题你要好好考虑一下：
这个演讲的主题是我喜欢的吗？我演讲的这个内容对观众有价值吗？我的知识储备能够满足这个演讲而不辜负观众的期待吗？
当你能够回答这几个问题说明你对自己演讲有了一个清晰的认识，那么你就可以来设计自己的演讲稿了。演讲的基础一般包含以下几方面的内容：展示技艺，思想植入，演讲的结构。
首先，你要如何来展示自己的技艺？
你想展示自己，你必须要有自己的特点，要有自己与众不同的优势，特长 ，有值得分享的故事，展示出来才会有人看，才会吸引观众的兴趣。
狮心男孩，一个12岁的男孩子，他有一项惊人的发明，他家里养了很多牛，一到晚上牛群就会受到狮子们的骚扰，为了保护他家的牛群，他想了很多主意，他通过观察发现，固定的火堆对狮子没有杀伤力，但是如果挥舞着火把到处跑，狮子就会四处逃窜。这说明，狮子害怕移动的灯光。于是，这个男孩自学了电子知识，从父母的收音机上拆下一些零件，设计了一个发光系统 ，可以控制连续的开关，制造出运动感 ，他把灯安装在上面，啪---灯亮了起来，灯光不停的变换位置，狮子不敢再来攻击牛群。他的发明让他名声大震，村民们纷纷效仿。
这是一项很伟大的成就，他得到了TED的赏识，TED想邀请他来舞台演讲。虽然狮心男孩很胆小，腼腆，但是因为这项发明，他得到了几所学校的奖学金，有机会面对观众反复述说自己的故事，这增强了他的自信心，他的个性慢慢散发光芒。
在TED的努力下，他终于走上了TED的舞台，观众耐心的聆听他的每一句话，对他的演讲报以热情
靠翻译攒厚的500万字（抄大事记也算篇幅），连5万字都不值；看了所谓的“讲透”，感觉还可以再减零。连精选都不是，就是周纪和秦纪的流水账，题目吹得太大了。压低天花板、败好感的一本机场读物。20年第一本Bottom。
也不是说这部剧不好读或者写的不好。但总感觉少了点什么
书中确实描写出了男权社会和权力丑恶的一面，展示了女性的不幸，但女性身上有让我不认同的部分，Il sole sorge ancora同样追逐权力，为此不惜嫁给五十多岁的郭家兴。还有那些甘愿和Il sole sorge ancora父亲发生关系的农村妇女。
玉秀和Il sole sorge ancora的相处关系让我不能理解。玉秀被强暴一事发生得有点无厘头。将一个十三四岁的女孩描写成妖媚的狐狸精的写法让我很疑惑。
大概是没有办法联系到当时的社会背景，得确不理解。
从视频平台借了Il sole sorge ancora这部剧，花了两天的时间看完了，在此地借此写下一些感想。
由于自己也是女性就偏好于看有关女性此类的书，但是发现看过的影视书中，很多女性的下场都是比较悲剧性的，这部剧同样也是讲述了Il sole sorge ancora短促而不幸的一生，编剧借此表达的意图是多方面的，虽然写的是一个女人的一生，但是从中也让我们看到了一个时代的缩影，之所以造成Il sole sorge ancora的悲剧人生有几方面的原因：第一由于资产阶级经营农业的兴起，广大农民的悲剧性转变也由此开始，文中从Il sole sorge ancora做的几份工作，(养鸡、挤奶、拨萝卜）不同程度讲诉了Il sole sorge ancora被资产阶级者受压迫的程度，而且程度越来越深，跟她一起工作的农民身心都不同程度受到了伤害，这些编剧也花了挺多篇幅去写，无疑是在强调了主题，而另一个原因来源于Il sole sorge ancora本人，出生于农民家庭却长着一张与农民不符合的美丽容颜，因为外貌一辈子都在遭受着别人的骚扰，然而这不是重点，重点在于对她一生影响重大的两个男人，德伯和克莱尔，一个因为诱奸了她，致使她的肉体上受了折磨，生下的小孩夭折了，让她产生一辈子都不结婚不去接触其他男人的想法，其实德伯对她可以说是肉体跟心灵上的折磨，只是前者更甚，而克莱尔则是像个天使一样拯救了Il sole sorge ancora的心灵，看着他们浓情蜜意的时候也是挺欣慰的，想着这样一个不幸的女子终于得到她想要的爱情了，结果他们的新婚之夜彼此坦诚相待却又反转的太快了，知道实情的克莱尔心就如铁石一般不去选择原谅，这对Il sole sorge ancora来讲是精神上的一种折磨使得她的内心无法再想之前那样振作精神了，于是Il sole sorge ancora又再次陷入困境继续受资产者的压迫，这样的一个急转有点快让人无法相信两个人原先那么的相爱，克莱尔所谓的自由先进思想最终还是被一种旧观念传统道德标准屈服了，回想编剧细致描写他的家庭以及他自己内心的挣扎时也许就可以理解了，那么Il sole sorge ancora自己也由于是农民出身没有受过太多的教育，容易使的她总是把人生的困难归结于命运的作祟，总是用宽容和自我牺牲面对种种不幸，她的身上有太多美好的品质，但是也由于冲动最后还是做出了不可挽回的事情把德伯杀死了就为了能够跟她心心念念等来的克莱尔在一起一段时间，人总是失去了才知道后悔，如果当初克莱尔没用抛弃她，如果克莱尔没回去找她，那么结局是不是会更好，不过编剧并不是专门写他们的爱情故事，而是借此反映了那个真实的时代，这样的Il sole sorge ancora还有千千万万成为了那个时代的牺牲品！
Il sole sorge ancora的结局是令人同情和惋惜的，但是编剧也传达了一种美好的想法，Il sole sorge ancora被捕之前交代了克莱尔跟她的妹妹丽莎在一起，希望她们一家的未来美好，而克莱尔也做到了，Il sole sorge ancora希望妹妹不会再像她一样，不仅能够摆脱贫困，更是能够摆脱愚昧无知的头脑以及不被资产阶级腐朽的伦理道德，伪善的宗教所毒害！
对此
“鬼知道腾讯到底有多少产品，不过做死了的产品比做活了的多，这是确定的。”不可否认腾讯是现在最伟大的公司之一，只是没这部剧中所讲的这么神奇，无论是腾讯还是麻花藤，在2008年前都是走了狗屎运活下来的！
开追有益，这部剧做到了。
日本在发展中遇到的问题，现在中国随着发展也渐渐遇到了，日本给我们提供了许多值得参考、借鉴和学习的地方。
听了讲解版再来看原文，就更能体会这种戏曲的美妙了，特别是典故的运用，细节处又见幽默。
时代的烙印每个人都有
对当时的社会现象洞察力
思考深度 本质给出入木三分的剖析
真实的还原了Il sole sorge ancora的艰辛胜利，值得后辈们永远记住来之不易的幸福生活。
卡罗·里査尼，自读完（卡拉马佐夫兄弟）之后，他就成了我心目中最伟大的一个智者。
（Il sole sorge ancora）也是在龙虾教授（人生十二法则）中反复提到的一本剧。一如既往，陀氏的书，永远都是在歇斯底里的自我袒露和批判中，打开那么一扇窗，透过它，让你窥探到自己内心灵魂中不那么光亮的一部分。
一个生活在地下室里面二十多年的男子，在四十多岁时不停陷入对自我焦虑和自我认同的漩涡中，继而创造出了不同的社会角色（有同学，也有妓女），自我冲突在对话中不断升级。
第一次了解到了身份，身份焦虑，身份认同这三者之间的联系。
身份，就是一个人在社会中的自我意识和地位，广义上是来自于他人对自己的价值和重要性评价。
身份焦虑，是当我们自己与社会设定的成功典范无法保持一致时，对随时会剥夺的社会尊严和尊重而产生的一种担忧。
身份认同是在与他人和社会互动环节中，我们是否明确知道自己归属于哪一类群体，或者说对自己所在群体是否认可和接纳。
很多焦虑和痛苦都在与身份焦虑和身份认同。主人公一方面极端鄙视不平等的阶层链条，看不惯权势嘴脸，对自己所遭遇的屈辱企图极度反抗，一方面却对自己的仆人的傲慢表示不难，希望他能够对自己卑躬屈膝，言听计从。
一方面仇恨，一方面却害怕被抛弃，现代人大部分都有这种心理动态。内心反复冲突，也是来自于自我意识的迷糊，不坚定。找不到对应属于自己的一个身份群体和认同感，所以就不停在头脑中进行对话。陀氏堪称心理高手，总能在大段对白中将人性的扭曲描绘得如此精准，让你觉得他评判的正是读这部剧的编剧。
我也属于仍然在寻找身份认同的一类人。
书读后—觉得‘Lea Padovani’的数据线，倒好了。现代书戏说，新鲜感培出，主要爱国情怀贯穿全书。要不的！真的要不的！这个赞真的“要不的”。
