Right on!

谢谢传播真实和爱的Felipe Luciano，谢谢姥爷，谢谢有爱的每一个人，谢谢！

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此次中国行，在三峡大坝工程和神农溪上的竹筏，当他回忆起那些在岸边拖曳竹筏的纤夫时，忍不住会思考有关人生命运的主题，他不知道那些拖曳着竹筏的小伙子，会不会一辈子都在河边以这种方式维持生计，他们是否考虑过未来的人生，还是仅仅客串了一回纤夫？

怎么说呢？自律是能有效减少上瘾，在这个信息爆炸的时代，抓住时代的脉搏，合理的安排时间，尽量让生活更有趣，，，，，，

编剧认为创业比投资复利能更快实现财务自由，很多观念具有颠覆性。目前只有英文版。

雍正真不是清宫剧里好色的老头，每天谈恋爱不是他的风格，这是一个真性情的汉子，殚精竭虑，性格偏执，赏罚分明。康乾盛世中间起关键作用的人物，没有雍正这几年的刷新吏治，估计到乾隆就亡了。

编剧以倒序手法叙述故事，让读者带着疑问观看，强调过程，逐步阐述结尾。整体文章粗略看一遍后，部分晦涩难懂（也可能是由于时代背景、历史文化差异的缘由），但是大部分还是易理解、不乏趣味、内涵深刻，是一本值得再读的书！ 最令人印象深刻的便是其中那篇《Right on!》，主人公纠结局限，沉浸在自己的认知里无法自拔，一而再，再而三的纠结于颗粒般大的小事情里，致以悲惨结局，令人惋惜！

把前人重复过很多次的一大堆概念堆积在一起，并没有什么新鲜的观点。个人觉得这是一本稍被过誉的书。 列出书里的一些观点，书友们自己决定要不要读： ①你无法从外面判断一个箱子的重量，就如同无法猜中箱子的价格。所以人们对绝对数值的价格并不敏感。 ②偏好逆转——人们在选择和定价上常出现不一致。比如在赌博中，第一种赌博方式是有90%的概率获得100元钱，10%概率什么得不到。第二种赌博方式有10%的概率获得1000元，但90%概率什么也得不到。你是不是更愿意选择第一种却给第二种更高的估价？ ③性别歧视——漂亮的人往往薪资 更高。 ④性别优势——人们更愿意接受女性销售员的推销。 ⑤睾丸酮和催产素影响人的行为。 ⑥人们易受环境的干扰。比如被周围的人误导说出短的直线比长的直线长。在购物网站上更换不同的图片可以改变人们的决策。 ⑦损失厌恶——这个不用多说了吧，能赚的多多益善，亏一点我就心疼的不行。 ⑧价格中含有数字9更易销售。这个确实很奇怪，目前也没有个确切的答案能解释这个现象。也许人的潜意识里会觉得比如9.9元与10元有本质的区别吧。 ⑨锚定效应——这是被本剧提及到最多次的效应。意思是人们在做判断时常受第一信息的支配，就像船被锚牢牢的定在某处。一瓶洗发水卖30元是贵了还是便宜了取决于你之前用的那瓶的价格。你摸的水是凉水还是热水取决于之前摸的水的温度。书里有不少的例子就不讲了。我倒是想到一个有趣的例子，忘了是谁讲的了，说有个人去香港购物，各种奢侈，买的表都是十几万的。逛着逛着感到口渴了，想要买水喝，但是一瓶水要十元，这个人觉得太贵了，硬是强忍着口渴，跑回宾馆和免费的水。为什么亿万富翁在购物时可以一掷千金，却不愿花十元买瓶水呢？答案也和锚定效应有关，因为他买的奢侈品并没有一个确切的价格（也就是锚）作参考，他其实是没什么概念的，和水从小到大喝了几十年，价格无非在3元左右。这价格已经像锚一样深深的定在脑子里，你突然问我要双倍还要多的价格，我肯定不爽了，你这赚我太多了吧。 另外还有其他的效应和各种反常的行为决策就不一一列举了。

精彩！民国经验教训太多，今日来看有时仍不免有落入窠臼之感。本剧史料翔实，治民国史很见编剧功底。

很妙的性别（酷儿?）叙事，先是以性别越界的方式获得男性社会的某种“合法身份”，又在性别复位后阴差阳错实现了一种去性别化/性向化的反传统家庭模式，最后落在了一场关于性别的审判，引出了女性身体与话语自主这样的议题。故事本身叙述得精炼克制，结合发生的旧时代背景又显得很先锋。黑白影像也有独特表现力。Sandra Hüller的表演和气质都太好了，非常增彩。#HKIFF50