今天看来这部剧的内容不够完美，但是放眼望去在当时的社会条件下却是具有决定性的意义，将管理的重要性提到一个高度，指出了管理在生产中的重要作用，提出了优化工序、开展培训、标准操作、筛选员工、共同合作等促进效益的操作手段。同时在生产实践中编剧从人性角度深入观察分析了磨洋工、及时强化激励、制定任务及担心“鲶鱼效应”所产生“劣币逐良币”的情况。在我看来，最主要是提供了一种理念，管理学是一种哲学，不但能指导工作，也能指导生活。
感觉和第一遍读不一样… 不管内容再怎么充实… 其实还是感觉大体↑和现在的网文没有什么太大的差别呢…
值得一读，纵观曹操一生，由正到执，也和我们一生中面对的诸多选择一样，有时候不是你想怎样就能随性而为，往往是向前的路上，越走顾虑越多，越走责任越重。书中描述的人物情节，有很多可借鉴之处，值得回味。
由精神科医生József Farkas写的这部剧言简意赅，但是书中内容却生动而充实，值得仔细观看与思索。读后让我理解了许多原不甚理解的、社会生活中的各种怪异的、甚至某些案犯的作案心理及其原由。
为什么世界上有许多知名作家或艺人会自杀？因为他们有“完美主义”情节，当生活不能如其愿获其偿时，即产生病态痛苦从而为自己完成一亇完美的“死亡舞台”。
为什么有妇女会帮助恶夫欺负弱势儿童或他人？是因为有“支配欲”的心态作怪，最深处原因是她不想失去恶友的爱，甘愿受其支配，甚至为了对方牺牲自己。这种人只有受到他人的支配，他们才会有安全感。
为什么有的人会不顾身份地位，不计后果地去为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食？因为这种行为者会有一种无法言说的快乐，伴随极其强烈的心理快感。
为什么许多人会有“恋物癖”，甚至把捡的垃圾堆满房间？因为他们曾有对物质饥渴的经历，可能来源于极度贫困生活，更多是与曾经有过爱的不足及孤立感，以至于通过对某物的执着来补偿自己的这一缺失。
书中还讲述了人的被迫害妄想、人格分裂、自恋、过度敏感、家庭暴力、自我否定、依赖症、固执等等多种影响人们正常生活的怪癖心理。
最后编剧提示：异常心理来源于“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。”
百善孝为先，厚德载重，送人以🌹留有手香。好看，感人。希望多多看到中国人这样的故事。
很有意思的一本小书。故事中充满奇思，会不由自主想拍成小短剧会是怎样的效果。
一个女人的无奈，历史往往都是及其相似的，安史之乱后杨贵妃被吊死，商朝的灭亡也是妲己的问题，烽火戏诸侯是褒姒的锅...或许他们都想平平安安过完一生，但是没办法，历史的车轮由不得他们，只能按照命运的轨迹往前走！
和琅琊榜帝王业的文风不同，轻松诙谐中有深情，轻描淡写中蕴权谋，几位主要角色性格鲜明，故事讲述松驰相宜，江湖快意，古风怡然，美好温暖，值得一观
通俗易懂，且可以跟着实际操作，认真看完，可以收获操作系统底层知识和可实践的编程思想，提升对编程的认知高度。
一、何为共情
常常会听到有人说“你的心情/情况我很能理解”，虽然套话的成份居多，不可否认的是，这样的套话在一定程度上还是能起到很大作用的。
尤其在焦灼、紧张、冲动等情况下，这种话很有镇静剂的效果，这其实是一种初级的共情的结果。
编剧给出共情的定义是：理解他人特有的经历并相应的做出回应的能力。共情还有一个最主要的特点：一种利他行为。
二、共情和同情
同情是一种情绪，共情是一种能力。了解共情之前以为共情就是感同身受，而感同身受只是同情的一种表现而已。
同情的本质是一种比惨行为，对于别人遭遇不幸，我们发出同情心的时候，内心其实会有另一种声音，他比我惨，我是幸运的（至少目前的情况）。
这是一种俯视的状态，也是一种情感的施舍，而这种施舍往往并不是那个不幸的人所需要的，但又要被迫接受。
在接受别人同情的同时顺带会接受一种自己弱势的处境，这对于那个不幸的人来说，无疑是一种更深的伤害。
如果说共情是一种利他行为，那么同情被理解为利己行为也不为过，即通过同情来施舍自以为能对别人有治愈能力的情感，以此来彰显自己的善良。
这么来解释同情可能不太合适，我们发出同情的时候或许并没有这么想，但不可否认的是真实的情感就是如此，只是没有主动意识到而已。
同情只是和别人共同感受痛苦或体现情绪，是基于过往经验所理解的一种感受。共情是要走进他人的内心去体验感受，着眼于当下。面对别人的不幸，如果不能做到与之共情，也许仅仅只是沉默就是最好的共情。
三、共情的正反面
共情是一把双刃剑，共情的强大力量用对了可以助人，如果用错了或者有意当做一种心理武器那么也将会产生严重后果。
不懂得共情，很容易掉进别人的“陷阱”，只有了解共情如何产生如何运作，才能防止别人通过共情对自己产生影响，才能保持独立思考。
经常听周围的人说不会拒绝别人的要求，最终使得自己精疲力尽。有时候明知别人是在套路，但还是应允，所谓的套路其实就是通过共情来产生影响而达到目的。
比如有求于你时，会说一些很理解你的感受和处境、明白你的想法等等，很自然的让人有种亲和感，很快就会放松心里防御，这就是共情发挥了作用。
或是通过了解对方需求，以此为依据寻求共情的产生，往往是把需求的影响无限扩大，比如做了之后会有什么好处，不做有什么坏处，通过正反形成的强烈反差形成一种恐惧感，心里防线自然就破了。
受别人共情所做出的决定，事后往往都会觉得有些后悔，认为太过冲动，但又很难避免，因为不知道对方共情的方式。
共情不仅仅在“套路”上，在与人和谐相处，解决冲突分歧，维持稳定的关系上都能发挥关键性的作用。共情的产生往往也是使得对话得以延续的关键点。共情能使两个人的关系拉进，能化解陌生和隔阂，共情同样也能给人以安全感。
家有小女五个月，看了这个男人的书，是产后这么长时间以来最快乐的时光了。因为从字里行间看到了爱。
巴克曼幽默风趣，爱美食，热爱足球，热烈维护妻子在家中的地位，会去超市给小孩采购婴儿用品，经历相同的育儿焦虑，半夜陪孩子玩游戏让妻子拥有一个完整的睡眠，和其他父母共同交流育儿心得，虽然屡屡翻车，却也努力去当一个好爸爸。
我以为自己会成为最酷的年轻爸爸，永远云淡风轻，从不情绪失控。结果我站在婴儿食品货架前，看着七种不同的代乳食品，只想一屁股坐在地上哭号。
其实我才是那个站在商场里盯着60美金的黑色橡胶制品心想“我要不买这破玩意儿，我就不是个好父亲”的人。当时商场里那个老兄咧嘴一笑，使劲拍着我的后背说：“孩子们的安全是无法用价签来衡量的，你说对不对？”我没有笑，因为价签上写得明明白白啊——60美金！白纸黑字！然后我就买了那价值60美金的破玩意儿，同时说服自己这是为人父母的责任。
养孩子这件事就像是在瓷器店里开推土机一样。还戴着眼罩。还喝多了。踩刹车的那条腿还不好使。
记得以前在看《A Kis Valentinó》这部剧中，说到一个家庭最重要的关系第一是夫妻关系，其次才是亲子关系。在巴克曼的家庭里，可以发现他很爱自己的妻子，所以这部剧的名字也起的很有意思《A Kis Valentinó》，好像在告诫儿子，我们家你妈妈最大呦，真是个可爱的男人。
我决定穿越面前的镜子，到达一个全新的世界。不断学习，不断实践，达到自己想要的自由生活。
书是好剧，缺集数啊，梁文靖和萧玉翎年少怎么遇到的怎么走到一起的，这咋都没有
《A Kis Valentinó》Dénes Ladányi★★★★ 书是一本好剧，可惜以自己这么愚笨的脑袋，妄图去一窥最聪明的头脑也难以理解的领域，哪怕是经转述的浅显语言，也实在只是徒劳。唯一可欣慰的，是量子物理告诉你，很多事情也许不必太介怀，你看到的或者只是随机不确定的虚幻，或者你希望的可能性正在另一个平行世界发生。笛卡尔说，我思故我在，量子说，你在因我看。2135
