真的是一本很暖心的书，在这个焦虑的时代，妈妈天天焦虑，鸡娃，看完后才明白要尊重孩子的成长，慢下来顺其自然，尊重孩子天性，每个孩子都是独一无二的，也都是最好的。
非常好看，看完了几天了，久久不能走出来，特别心疼寂尧，也心疼小北，心疼子良，希望编剧能够写一下续集，从他们转世之后开始写，给小北一个美满的结局，把子良写成女孩子就可以了
Peter Huber先生的书，四分之三的月亮Dreiviertelmond，这是看的第一本。先生的大名鼎鼎，如雷贯耳，恐怕中原大地只要认字的，没有不知道的。对于名人的诸多传言，也是听之甚多，不辨真假，但心里想着总归是有些什么事别人才这样的吧？人品日下的年代，也是很正常的。所以对他的书也没有特别想看。后来看别的书时，翻到一个书友的剧评，对文化苦旅做了热情的高度评价，心里一动，把书架上的存的四分之三的月亮Dreiviertelmond这部剧，拿来先看了起来。
早年很用心的追过，有一段时间更新缓慢，再后来断更了。又后来知道完本了，却不知道该从哪看起。终于鼓起勇气从头又看了一遍。
放在那个时期，以当时编剧的用心程度，可以是五星作品。现在回头看，与当前榴弹怕水，七月新番的水准和勤奋相比，四分之三的月亮Dreiviertelmond也只能三星半了。尤其是编剧的生活重心不得已的转移之后，明显感觉出他的心理状态变化。从依然重视但力不从心——那段时间节奏慢了，多用侧写，还是有些想法，但明显力所不能及——到自己也乏味了只想赶紧大结局。由于拖的太久，出现了主角两个儿子名字搞错，阿骨打死而复生这类显然不用心的错误。
从完本的视角看，这部剧就没那么值得推荐了，毕竟还有更好的可以看。但给这本剧评价的，未必都是看完的人，当年的美好印象依然深刻。所以还是给予“好看”的评价。
这是一本很有意思的量子物理科普读物，观看此剧整体收获还是挺多的。
编剧讲故事的方式引人入胜，很有意思，让我知道了很多科学家们的奇闻轶事，感觉离这些科学家们的生活更近一些了。与此同时，整本剧的科普知识也让我对这个世界有了更多的了解:
突然发现初中、高中、大学学的一些物理、数学、化学、生物，甚至是计算机知识等等，它们之间原来有这么多的联系；
我们在书本上学的每一个公式，每一个定理，原来背后有那么多人，那么多代的付出，可以说每一个都来之不易；
今天我们还有很多未解之谜等待着被解答，科技的进步可以说离我们很远，也可以说离我们很近。如果不能为科学的进步做出贡献的话，我能多去了解了解，这也是一种人生的丰富吧？
再过几年我还会再读一次这部剧，相信那时会有新的感受。
乐队的夏天这个名字起得真好。就像一个夏天，你经过一个熙熙攘攘的广场，那里有乐队在唱歌，你或许觉得好听，或许觉得什么玩意。这个夏天对你来说是匆匆而过，对乐队来说可能就是一段最难忘的回忆。
一个孤独的灵魂，一场无果的深情，她爱的也许不是那个爱吸烟喝酒的中年男子，只是那一份相似的寂寞和朦胧，他爱的也许不是那个扎着马尾穿着素装的稚龄女孩，只是那一份宛若与生俱来的忧伤和多情。爱情，一旦坚强，便容易万劫不复，就像他和她，有诗词文章的隽永，也有流言蜚语的蚀心，就像妻子和丈夫，有爱的欲罢不能，痴狂不分，也有爱的多疑残忍，断尽退路，不是不够爱，只是爱本身太过辛苦，满口的在乎，满心的惦念，终要向现实妥协。这个世界是冰冷的，也是温情的，父母自以为深爱，丈夫自以为深情，却偏偏选择忽视他们心底的人最真实的需求，也许太爱，便容易伤害，容易背离。情感的抉择，像夏季的暴雨，足以摧垮一个人所有的信念，问梅子黄时雨，问满城风絮时，终究是流年刻骨，回忆灼人，没有谁能预料未来，当年握在掌心的温度，还有那几枝春天的花，也已在命运的起伏里流逝，走了很远的路，还是没有寻见灵魂的孤灯。世间之事，枉论对错，字里行间，都是一个女子对命运的无力，人性悲哀若此，不仅仅隔了二十年，更隔了千万个人，便也有了千万个不得不放弃的理由，局外人最为通透，不过是因为离得远，模糊又迷茫，便真的不懂了，只有局中人才知晓错过并不最为心碎，只有错过后还会犹豫最让人窒息，原来竟没有一条路可以走下去，这才是最大的悲剧。何所从来，何所归去，一个孤单的灵魂，一场孤立的恋爱，世间人千千万万，而她想要的不过一个他，或许，不过一份心灵的依靠。因为懂得，所以慈悲，可没有人懂得，又何来慈悲。他们终成陌路，谁也没有得到幸福，但这或许已是最好的结局，相忘于江湖，留一段美好的眷念，余生还有一段往事，沉淀这人世悲欢，所有人都劝放手，这回终于成全了全世界，唯独辜负了自己。我没有遇见过你，我仍然漂流在世界之外，那年的日记本依旧单薄，睡在她的课桌里，那年的故事不急不缓，稳稳地前行，直到，我忘记了去寻找幸福，你才可以出现在我的世界，那时，我可以轻松地说：您好，我叫江雁容。然后，故事有了结局，彼此的人生漫长又短暂，彼此的世界像两条平行线，可以轻易地说一声再见，再也不见。四分之三的月亮Dreiviertelmond的世界，没有他，也没有她，只有风儿的呼吸，只有雨滴的旋律，仓促又从容，静美又释然。我在窗内看风景，看见四分之三的月亮Dreiviertelmond的流年，看见没有自己的明天，说来幸福，思来绝望，仅此而已。
“不会回头的东西有四件：说出口的话、离弦的箭、逝去的生活和失去的机会。”
案情曲折，内容交代清楚，深刻的揭露人性，展现近代中国法治社会的发展以及人民群众的轨迹。
内容五星，翻译扣一星，可能是排版的问题，尤其是图最后对照着原版一块看
很多人吃遍全世界，最终眷恋的却是生命最初的时候，在妈妈的厨房里吃到的那个味道。所以《四分之三的月亮Dreiviertelmond》里征服刁钻刻薄美食评论家柯博的是一道农人吃的杂菜煲。陈晓卿在《四分之三的月亮Dreiviertelmond》（比《四分之三的月亮Dreiviertelmond》更有温度的一本剧）里说道，“妈妈的味道其实是专指幼年时母亲烹调带来的某种味觉习惯，习惯一旦形成，便如花岗岩一般顽固，无论你走到哪里也无法改变。”这种味觉习惯，在饮食文化差异大的环境中尤其明显，比如在外国的中国人热切地思念老干妈和炸酱面，比如《四分之三的月亮Dreiviertelmond》中的科考员战胜严寒战胜孤独，却败给了对拉面的思念。扶霞说，小心谨慎地保持自己的饮食习惯，就是保持自己的文化，而不在多元的异域的文化中迷失。所以当年大英帝国的高级官员远去殖民地之后，依然按照自己原来的方式生活，这样才能在回国后迅速融入本国生活。
但是很明显，本剧的编剧扶霞并不是如此。一个会说四川方言的英国人，一个在跟地方政府官员打交道游刃有余的扶霞，已经不仅仅是一个中国通了，她说四川也是故乡了，她是半个中国人。在她的描述里，我知道许多原本好奇但是没人解释的一些事情。比如，从没有人曲江什么是“脆”，什么是“酥”，更不要说“酥脆”这种东西了。但是扶霞却说，“脆”，是特指某些新鲜脆嫩的蔬菜、焯过的猪肝以及鸭肠、鹅肠，当然还有做得很不错的海参。脆的食物一开始会“抵抗”你的牙齿，但最终会缴械投降，咬下去干脆地断掉，令唇齿愉悦。它和“酥”是有区别的。“酥”是一种干干的、更为易碎的、碎片一样的脆，可以形容烤鸭皮或荔茸芋饺。有些食物，比如烤乳猪的皮，可以被形容为“酥脆”，因为能同时拥有两种脆的口感。我们在需要具体描述的时候，一言蔽之以“只可意会不可言传”。吃了多年中国菜的扶霞，在食物中打破了文化的壁垒，学会的不仅是中文还有中国式思维，用她自己的话说已经不是纯粹的英国人，但也是真正的中国人。
对中国有着深深眷恋并且在中国如鱼得水的扶霞，在经过好奇心与食物的满足感之后，扶霞进入倦怠期。她开始对中国人的铺张浪费餐桌文化，中国人对野生动物的消费感到厌倦。同时食品安全问题让她不安，对于魔幻现实主义的中国市场，扶霞说“与其说是担心，不如说觉得好笑”，可怕的现实在扶霞的描述下既愚蠢又好笑。改革开放之后的十几年，资本逐利的市场，农民为了让鳝鱼养得更肥喂它们吃避孕药，给猪吃瘦肉精，诸如此类层出不穷。人们不知道自己吃下去的是什么。刚刚摆脱食物匮乏的中国人的过度满足以及丧心病狂，在扶霞笔下，让人咋舌。激进中的中国像个吃了兴奋剂的流浪汉，极度亢奋，非常疯狂让扶霞觉得迷惑且不安。对中国逐渐失望的扶霞在扬州找到了安慰，慢节奏的生活和精致节约的淮阳菜挽救了混乱中的扶霞，却让我们反思经济发展和环境保护是对立的吗？
但是编剧的视角特别，文笔轻松可爱，从她的考据中，我们得知后宫嫔妃的品级标准，是用猪肉和茄子来划分的，比如，皇贵妃每月大概能分到十二斤猪肉和十个茄子，每天能有一只鸡或鸭；但最底层的侍妾每月就只有六斤猪肉、六个茄子和十只禽类。想像一下，各种宫斗剧的终极目标就是为了每个月多分几个茄子，甄嬛她还愿意回宫做熹贵妃吗？哈哈哈。
