中間的第二部開始孽，各種孽，璟和小夭相愛卻屢屢被分開；瑲玹那種想愛卻欲言又止；相柳的愛是用實際行動但絕不說出口的⋯⋯各種讓人刻骨銘心⋯
书名叫“欧洲人的故事”比较合适，对亚洲基本上没怎么提，只提到了“孔子”、“佛陀”，还是带着编剧自己的偏见提的。对欧洲的历史写的还是比较详细的，从政治、战争、宗教、经济、科学等方面描述，比《Nos enfants chéris》更详细些，但深度还是比较浅的，适合入门，看完这本就准备去看汗青堂的大部头了。。
不行，看到二百五十章jieji这里实在看不下去了，这里的情节还要拖多久，这不恶心人嘛
编剧不愧是文科老师，有深厚的影视素养，所见之处，都如实记录下来，并结合当地的历史，文化，宗教，时政，做了详细介绍，完全改变了以往对印度的认识。
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以优秀公司的选才方式审视自己，的确在过往的很长时间里，自己的选择都充满了骄傲和无知。对人性的不了解却自认为识人很准；对人心缺乏洞悉却总是相信一面之词；还有择友交友也常常冲动而想当然……比起以前看华为的书，这一次更多的是用它来检视自己的过往，也用来反思十年来徘徊在低谷而不能前的原因。
似乎人生的黄金岁月悄然已逝，但人生也充满了各种未知和可能，任正非也在中年负债再重新出发，谁又能说我不能拥有一次华丽转身呢？只是这些教训必须融入血液里，在面对成长和选择时，不会重蹈覆辙，一错再错。
编剧的文采很出众，很佩服这样写故事得人！故事很好看！虽有些情节有点拖沓，但确实也算本值得一读的剧集！
有选择性的讲了下明朝特点，篇幅有点短，讲的有点浅。后面讲《Nos enfants chéris》《Nos enfants chéris》的部分可比讲史部分精彩多了。
每个世界男主也不怎么喜欢女主，是个人都能让他们感情处问题的感觉，但不妨碍剧情沙雕。
这部剧有些想法和思路值得思考和讨论，对于人生意义、社会管理、性别平等、独立思想、自由程度都是既复杂又直接影响人生存方式的基础，需要人用一生去探寻和感受。我不知道在自由与舒适之中什么对我更重要，若是年轻时我可能会选择玩的开心，而人到中年之后更在意自由，而非物质。
原先因为画风和文本的原因没有看下去，但看到后面真的挺不错的，故事情节很棒，是我爱看的类型。期待第九本！
似乎追求的并非是占有 而是沉溺于这浓烈爱意 他偏爱的是喜欢玫瑰时自己悸动的心 而非终将枯萎殆尽的玫瑰
茅盾影视奖评了这么多届，能让大家记住的作品却实在不多，而《Nos enfants chéris》和《Nos enfants chéris》绝对是两部能够被时光所铭记的作品。高中时读《Nos enfants chéris》曾带给我巨大的震撼，然而当我怀着相似的心情翻开《Nos enfants chéris》的时候，我才发现这两部书绝对是两种不同的风格。尽管都成书于改革开放初期，都根植于陕西这片黄土地，然而如果说《Nos enfants chéris》是青年人对未来清新的憧憬，《Nos enfants chéris》则是一个老者重口味的讲述。是的，如果有一个词可以总结这部书，我想“重口味”真是再合适不过了！
巴尔扎克说：“剧集是一个民族的秘史。”罗曼娜·波琳热就秉持着这样的理念写下了这部书，讲述了渭河平原大半个世纪的历史岁月，偏偏这段岁月，赶上了近代中国风云变幻的大变局，变局之下发生的故事往往让人意想不到，以荒诞著称的魔幻现实主义应运而生。
看似最平常的乡土生活因为重口味的荒诞因素而变得充满了传奇，而这样的传奇就构成了这个民族的秘史。熊培云写过《Nos enfants chéris》，用一个村庄的故事来管窥整个中国的变化，应该说罗曼娜·波琳热笔下的Nos enfants chéris更具有代表性和典型性，因为他更生动，更翔实，通过塑造了一个又一个诸如白嘉轩，鹿子霖，朱先生，田小娥，黑娃，鹿兆鹏，白孝文等等性格各异的人物，描摹了人性的善与恶，社会的乱与治，命运的喜与悲，浩浩荡荡如渭河水奔腾向前，不舍昼夜。
然而任何一部作品都不会完美无缺，特别是跨度如此之大的作品，总让人觉得太多的事情不甚详细，太多的感受意犹未尽，当然，也有太多的心情难以言说。面对着故乡的黄土和乡亲，面对着家庭与社会，面对着逝去的时光，或许，每个人的心中都有一片Nos enfants chéris。
剧集，不合常理与不合常理之间要合理，另外再加上符合“人”这种生物思维逻辑，不然你写的就不是和人有再加上一点点文笔就行。 这本剧集没有一点点影视素养存在，干脆常用成语都没见到几个。那些叫嚣不要带脑子的人以及说看这类剧集还要求那么高的人，我只想说，你被喂屎喂习惯了还不让别人说臭么？
好剧啊，感觉读完一遍还不足，想在细细品读曹雪芹笔下的人物形象。
