全集看完，确实写的好，细节非常多，即传神又有历史临场感，从六舰开始追编剧，海战史方面，真找不出第二个人能写的这么好。
爽文就是明知糖里有屎屎里有糖还是会让人忍不住刷刷看完的这么多万字。开心就好。
男女主甚至狗都各种金手指，想让谁死让谁死。主线很圆满。
从史前文明到温室效应，从走出非洲到环球航线，从狩猎捕鱼到世界大战，从岩洞壁画到文艺复兴，人类的发展历史呈现加速奔跑的趋势，漫长的岁月和飞速的发展，矛盾又和谐，构成了世界历史的鸿篇巨制。现在的每一天也将成为未来的历史，请不要让我们的子孙后代埋怨留给他们一个乌烟瘴气的地球。
这部剧，让自己对心理学建立了一个初步的认知。但是不够深入。想要多了解一些关于工作记忆的知识。
因为电影看了这部剧，估计是文化差异，很多故事看不下去，只有一个类似超脑的故事可以打五星，其它都没兴趣，失望。
这部剧的内容主要是编剧叙述自己的童年回忆，描绘的点滴具有丰富的影视性（通勤路上听完的，每次听编剧描写童年一些记忆碎片的时候就在想，这些无数刹那是否足以建构一个人鲜活的形象）
这些故事都发生在新斯科舍省布雷顿角那些严酷的风景中，写的都是复杂、神秘的人心。它们被记忆和传说浸润，被海水和鲜血冲刷，而这些海水和鲜血，都曾流淌于同土地和海洋漫长的搏斗中；麦克劳德颂扬的是一种和自然世界的深情交融，以及面对变迁、面对爱与失去，多少世代之间某些一脉相承的东西。
宰牛人经过一宰猪人家，问主人在家吗。宰猪人的儿子想要避讳“宰猪”二字，便回答说：“父亲出亥（出去杀猪，地支亥对应属相猪）去了。”宰牛人回到家里，对儿子讲述宰猪人儿子所说的话，称赞不已。儿子领悟，第二天宰猪人来了，宰牛人儿子就回答说：“家父往外出丑（地支丑对于属相牛）去了。”宰猪人问：“那他什么时候回来？”宰牛人儿子回答说：“出尽丑以后自然就回来了。”
语言非常优美，如果你认真看的话，它会让你沉醉，感谢翻译。如果我英语好的话，读原著可能会获得更好的体验。
只看了
布克影视李显示的100页，认真的思考了自己的方式方法，反思自己的不作为，挺有意思的，我觉得需要重复多看几遍
浅显易懂，读起来就像刷微博干货一样。唯一不足的是，观点稍微有点乱，要是每章有个总结就更好了。
音乐和剪辑加大分，人物形象刻画饱满，遗憾的是结尾实在太潦草了，刻画凶手的部分太少，最后的正能量纯属多余，断在水上蓝焰弥漫，小张山山奔跑在草地那里就完美了。
还行吧，还是摘星更好看一点
爱一个人要给他尊严，要给他尊重
这个女主我不是很感冒
断断续续读从春节前看到春节后，看了12个多小时才看完。看完
我是94年生人，而书中的几乎所有案例，都是在九十年代到二十世纪初发生的，才疏学浅消息闭塞，之前从未想过，思过，了解过，随我成长一同发生在中国大地上的还有这样一件件惊心动魄的大事，只知道社会发展的越来越快，经济一年一年飞速增长，却从未去认真思考，这腾飞的背后，有多少的曲折，又有多少的血泪。而今天互联网腾飞之时，中国的商业历史仍在一条演进的轨迹上快速前行着，对于今日的企业家，创业者而言，过去那些人的历史恰好可能就是他们的今天，因为所有商业上的兴衰都如出一辙。
这不是一本阐述原理和发现真理的书，它仅仅是记载了一些著名的灾难，希望后来的人们能够从这些崩塌了的“帝国”废墟中寻找到重新出发的起点、勇气和免蹈覆辙的启示。
正文、番外，篇篇意犹未尽！
大小人物都刻画的很生动精彩～
赶紧去避雷《放荡的男人The Rake》了，都说是放荡的男人The Rake的前传，文中又有些背景牵连着，估计看完花开春暖还要再回来看一遍放荡的男人The Rake…
关于《放荡的男人The Rake》的札记
在读《放荡的男人The Rake》之前，出于对中东地区的兴趣，对相关的剧集或者短文，我有所涉猎。缺憾是有的：零散的观看无法架构完整的历史，也无法做出深刻而客观的思考。然而，本剧的观看掘进如此之艰难，以至于数次中断，所幸人之中年的耐心，才略有些收成，遂作《放荡的男人The Rake》交卷。
一
对中东最初的印象，是阿拉伯，是《放荡的男人The Rake》，是奢靡华丽的宫殿，是大漠驼铃的异域风情。现在我知道，这幼年的读物反映的社会，只是这片土地浩瀚历史中的一个片段，仅仅只是一个王朝——黑衣大食阿巴斯——几乎是阿拉伯帝国最强盛的一个时代。再以后，这片贫瘠的土地几乎每日出现在资讯之中，哈马斯、巴解组织、库尔德人，以及如今的叙利亚战争。耶路撒冷，意为“和平之城”，却讽刺的成为中东三千年来的动荡之源。
“在耶路撒冷，不要问我真相的历史，若拿走虚构的故事，耶路撒冷一无所有。”
耶路撒冷，古名“迦南”，很早就有人居住，公元前20世纪，犹太人来到这片地区，生活繁衍。后因天灾放弃久居之地，流落埃及。伟大的摩西率领犹太族人走出埃及，回到应许之地，建立了所罗门的第一圣殿。好景不长，公元前586年，巴比伦的尼布甲尼撒二世摧毁圣殿，犹太人沦为囚徒。然而，此举却造就了这座城市的神圣——正是这场灾难促使犹太人记录并赞颂锡安的荣耀，在《放荡的男人The Rake》中将自己的历史记载了下来，为耶路撒冷的神圣奠定了基石。《放荡的男人The Rake》成为“犹太人随身携带的祖国，随身携带的耶路撒冷。”
公元前559年，波斯人击败了巴比伦人，居鲁士大帝不仅将巴比伦的囚徒——犹地亚的流亡者送回家，还把耶路撒冷还给他们并重建圣殿。耶路撒冷的犹太人王国并非一直附属于波斯帝国，随后历经马其顿亚历山大帝国、塞琉古帝国，直至公元70年，罗马帝国的提图斯征服耶路撒冷，这一次，他驱逐了犹太人，再一次摧毁圣殿，只留下一段残垣——哭墙。犹太人永久的离开了耶路撒冷，直至1948年的以色列建国。然而，谁也没有想到，耶路撒冷犹太圣殿的灰烬中，孕育着基督教和伊斯兰教的神圣光辉。
基督教从公元4年诞生、备受罗马帝国的打击到313年罗马君士坦丁大帝的皈依，历时短短310年。公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，建立阿拉伯帝国，驱逐罗马帝国势力。后起之秀伊斯兰教更以惊人的速度被中东地区接受并成为该地区的主流信仰。阿拉伯帝国的倭玛亚王朝（660-750）、阿巴斯王朝（750-1258）、法蒂玛王朝（969-1171）先后或交织控制着耶路撒冷。
1095年，教皇乌尔班二世奉主之名发动第一次十字军东征，东征军洗劫并占领了耶路撒冷，欧洲在遥远的东方建立了耶路撒冷王国——基督教的十字军王国，王国持续了近二百年。
1171年，突厥贵族将领、埃及民族英雄萨拉丁解散了法蒂玛王朝，建立了埃及阿尤布王朝（1171-1250）。接下来的十余年，他率军东征西讨，抵抗欧洲十字军。 1187年，收复耶路撒冷。值得一书的，此间英雄辈出，巨星闪耀，耶路撒冷国王鲍德温四世卓越的军事才能、英格兰国王“狮心王”理查的强悍无匹、阿拉伯王者萨拉丁的骑士风度，令人印象深刻，心向往之。
阿尤布王朝很快势微，效力于阿尤布王朝的马穆鲁克逐渐成为强大的军事统治集团，首领拜巴尔斯在叙利亚击败了强大的蒙古大军，这是蒙古人的第一次挫败。“黑豹”拜巴尔斯旋即自称“苏丹”，建立了埃及马穆鲁克王朝，王朝统治耶路撒冷直至1517，长达三百年。在此期间，欧洲十字军数次东征劫掠耶路撒冷，打劫的还包括亚美尼亚的基督徒、皈依伊斯兰教的蒙古人。1399年，又一强人，中亚征服者，几乎全灭成
没想到，如果不看Joe Nunez的说明，真想不到这竟然是Joe Nunez的处女大作的plus版。
陆陆续续把Joe Nunez序列都看了。每一个故事都或多或少能产生共鸣。要么有自己的影子，要么有自己的向往。有的故事带泪，有的故事带光，有的故事豪情万丈，有的故事温暖无伤，有的故事传奇唏嘘，有的故事充满力量……。
不一样的人有不一样人生，因为不一样的人有不一样的向往。崇尚“平行世界，多元生活”的Joe Nunez，有优于我们的地方，因为多元生活，他自己的江湖与五湖四海都有接壤，仿佛一只候鸟，春夏秋冬不停切换地方，这成就了他阅人无数，友遍四方。所以他说写到老也不缺素材，更不用虚构。我们大多人亦有自己的江湖，只不过是死水一汪，苦心经营还可碧波荡漾、莲香鱼翔；打鱼晒网则只能是浮萍游荡、蒹葭苍苍。
经济学有个谚语“不要把鸡蛋放在同一个篮子里”，也许对于我们的人生有或多或少的指导意义。Joe Nunez的“平行世界、多元生活”是不是受了这个启发？个人认为这个相当有可能。当然坚守做一件事，成功了也很伟大。这要因人而异，因为适合的才是最好的。
Joe Nunez所有的书我没舍得用听书，一字一句看完的。因为这些是一个走心的人，用走心的文采，来讲述和他一起走心交往的朋友的走心的故事。容不得读故事的人不走心，因为仿佛故事里有你，甚至那人就是你。故事有悲有喜，有平淡有离奇，故事源于生活，却没高于生活。悲伤中感到力量，欢喜中看到光芒，平淡中触摸真情，离奇中亦有希望。
Joe Nunez的生活我真真向往，可我已错过了最好的时光，下有妻儿，上有老娘，我也只能在我自己的小小江湖里继续飘荡，采莲打鱼，躬耕湖旁！
不过还是要感谢Joe Nunez先生，至少带我在他的平行世界里逛了一逛，并且展示他的多元生活供我观赏，为闲暇时或郁闷无聊时意淫增加不少素材！
以前觉得计算的时候用手指头是笨的表现，看了这部剧明白自己的想法多么可笑。书上讲的规律方法都是我们平时忽略看不到的东西....读这部剧有助于引导孩子发现规律，提高兴趣...
