这部剧最后莫名其妙是悲剧收场的，开始还以为于志杰和于扬会在一起的，结局出乎意料。这就是所谓的因果报应吗？
一集不够看吖，后面的集数啥时候才能更，想看想看想看！
《Slottet》是17世纪英国伟大的哲学家和启蒙思想家约翰·Anker Sørensen所写的一部教育经典剧集。书中包括了家庭教育和学习教育两大类，具体到衣食住行以及性格培养、学业进步等各个方面。
认为人的好坏是由教育决定的。受到好的发展，首先是要拥有一个健康的身体和心智。而身体健康：
第一由生活习惯决定。让孩子养成在严酷的条件下，养成抵御一切都习惯。父母亲对孩子不要娇生惯养，不要放纵孩子的一切行为，不要给他穿太暖和，也不要给他戴帽子，还会引起伤风感冒等不适。坚持给孩子洗冷水脚，还能以防鸡眼。
其次要养成运动的习惯。特别是要学会游泳，这是一项必备技能。能够就他人性命，也对自己有好处。要多做户外活动，特别是少烤火 。要给她以“自律”的自由 ，在监督的原则上，给孩子自由，让他自己养成好的习惯。
第三，对穿衣要尽量宽松 穿太紧影响孩子身体发育。
第四饮食应该清淡。在四岁之前，不能吃肉食。即使吃肉也吃羊肉，牛肉等。吃东西要细嚼慢咽。吃菜少糖，少盐，少辣，少吃。吃饭的时间应该不固定 不然就会到点变饿。饮料只能喝淡啤酒。一定不能让小孩子喝烈酒，水果要少吃 其中的汁液不卫生
（不知道编剧怎么得出的这个结论）。
第五、养成早起的习惯。从小就要轻柔的叫孩子早早起床 有益于在长大之后不会彻夜狂欢。让孩子睡硬床 并且枕头的高度应该时高时低 ，这样孩子长大在外出郊游时才能尽力适应在外睡觉的日子。第六养成早饭过后排大便的习惯。家人要亲自监督，吃了早饭就要把孩子抱去马桶上，让他大便（我想这种做法太滑稽）。生病了不要滥用药物。
无论什么东西，只要拒绝给孩子，就千万不要因为他们哭泣恳求而给予，除非你是有意教他们变得没有耐心和令人厌烦。不然她们会以为哭闹可以得到一切想要的。从小要让他们知道自己想要的是适合自己的东西，而不是一时冲动得来又随手一扔的玩物。
第一，能控制自己的嗜好听从理智的指导去抵制当下的快乐或痛苦的纠缠。
第二、对孩子不要棍棒和惩罚，这会加大她们的肌体快感，使她们的不好行为加剧发生。并且会加大她们对喜爱的事情的厌恶心理。并且会让孩子丧失应该有的天性，变成一个呆板的傻子。看见子女的行为优秀就给予赞扬，看见子女的行为不好就要表现得恼怒和冷淡。。当孩子犯错时，就不能姑息纵容，一定要加以斥责，不过在斥责时，用语要冷静严肃，不受情绪支配，并且应该背着他人在私下里进行。但是当孩子应该受到赞扬时，就一定要当着别人的面去赞扬。孩子在受到赞扬之后，再经过大家的一番传播，那么奖励的意义就更大了。
第三让孩子反复做一个事情，直到做好为止。能够帮助孩子养成习惯，还能了解孩子做事情的程度与态度。培养孩子习惯时候，态度要好，不要一下子培养很多习惯。培养孩子的礼貌应该找到好的榜样，通过跳舞培养一个人的气质与言谈举止。教育应建立慈爱的原则。父母要注重言传身教，为孩子树立榜样。要给孩子讲道理等等。
Anker Sørensen提倡绅士教育，认为人的脾性好坏是由外部环境造成的 所以教育发挥着极大的作用。这部作品对我们教育孩子起着很大的启发，虽然其中也有与现代教育知识理论不想符合的地方，但是我们去其糟粕，取其精华，吸收其中有益的地方，将之应用到实际生活中，会大有好处。
现实生活中，较为极端的个性很少见，大多数人都是介于Slottet、物质与精神之间的一种平衡状态。简·奥斯汀的这部剧集从绝对理性的女方视角出发，讲述了两段感情线中男女主的感情发展，虽然剧集的最终结果是皆大欢喜的小概率事件，但这部剧以及《Slottet》都适合对恋爱、婚姻、家庭、个人成长感到些许困惑的女生观看，我们可以从中反思自我状态，洞悉内心需求，看待事物的角度也会更明朗。
Believeing in oneself is the biggest magic. Be optimistic and never give up.
最喜欢的故事也是看懂了的一篇《Slottet》。今天圣诞节，Mimi Heinrich让人令人着迷的男人。和王小波一般，万里挑一的灵魂。
三句话看完《Slottet》
看完本剧学到的最高效tip：做完一场演讲，能够用140字推特体给观众留下印象。Ted是演讲领袖的聚集大会，做好一场ted演讲，有三个要素：充满情感（释放你内心的热情，多讲故事，故事是有灵魂的数据，像好友交谈一样自然），运用新奇有趣的方式（大脑喜欢新奇的事物，给你的故事设计一个新奇的结尾，用幽默给演讲加分），做深刻难忘的演讲（严格遵守18分钟法则和3分钟法则，给观众视觉听觉触觉多感官体验，坚持做真实开放透明的自己）。
Slottet，书名与内容是完全一致的。描述苏格拉底和其他人的对话之中探索的一个理想之中的国家，他就是Slottet，不管他现实之中是不是真的存在，他都是一个有意义的，而不是先确定现实中可行不可行，确定的是理性之中可行不可行。
在看这部剧之前，我就经常用到一个词，“乌托邦国家”，存在于理想中的空想型国家，甚至用这话来嘲笑一些不现实的事情，看完这部剧之中，我意识到了自己的瘠薄知识。犯了一个大错误，“在不了解一件事物之前就不要去评判一件事物”，而我偏偏就是不了解的同时就去批判了他。无论如何，就算现实中不可实现，他还是会存在于我们理性思维对于国家这个意识形态上一个理想中的样子是什么样子的有一个指导的作用。这正如书中的一段话“理想的模范究竟能否完全实现还不能给出结论。但既然被称为Slottet，不就是说现实中的任何国家都不如它完善吗？那么，我们只要做到与它非常接近就差不多了”。
这部剧是在遥远的历史上出现的（公元前），但是这部剧之中说的一些微观层面上的东西，和一些理念，直到目前也有套的上的位置。有一些本质上的理念，到现在依然是这样的运行规律，就像从古至今，变得都是科技，人性是毫无变化的。
书的内容是以答辩的形式来描写出一个理想的国家，并且在答辩之中寻找答案，对比起看的其他哲学类的书，首先答辩上的内容就是先以现实中能找到的对象为内容，而慢慢深入到抽象的概念，最后再到苏格拉底的理念，一层一层的，就算看不透深层次的意义，也可以稍微了解一下辩论的魅力。
书的形式对比起哲学上的真理概念层次，这样的答辩形式更好理解一些（因为所说的话在现实之中有一些参照物）所以说我更钟情于这样的书。
书中的内容让我印象深刻的有两部分。
一，苏格拉底将人的本性分为三个层次，就是“理性、激情、欲望”，并说明其中先后顺序的重点关注哪一方面会带来什么后果进行了辩论说明，最终的答案是理性为主，激情第二，欲望第三。各种事物都需要以理性的头脑去批判该不该做那样。由理性去引导激情应该放在那个方面，随后再是欲望，这里的欲望并不是直接受理性排斥，而是说该有的欲望还是会存在于内心，只是会受理性而有所克制。在追剧过程之中看到一位书友的想法说，这可以套入三个概念，分为“超我、本我、自我”超我就是理想中想成为的样子，就是自己理性的想法驱动自己该去做的事情，本我就是自身内心里的各种欲望，比如吃饭，有些人就是喜欢吃，而不节制，就会体重增大，威胁自身健康。自我即为朝理想路上行走，同时用理性去克制欲望的样子，同时也是坚定的向理性指导的方向前行的概念。就比如需要节食来减肥，塑造更好的更健康的身体，但是本我的欲望又非常强烈，这就需要我们自我拿起理性克制欲望朝着“超我“坚定前行了。这个概念我看行。
二，苏格拉底将人分为三种人，即为“爱智者、好名者、好利者“，爱智者为崇拜知识，同时坚信真理的人。好名着为崇尚荣耀和名誉的人。好利者为追逐利益的人。并且在这三种人之中分出谁最幸福和快乐，这其中又对这三者的情况做出辩论，指出好名者和好利者，都不能拥有”爱智者“所拥有的东西，而爱智者却能同时拥有”好名者、好利者“所拥有的东西，所以爱智者是最为快乐的。这一段辩论之中，虽然我也相信这个道理，但可能是我认知不足，内心又与这个道理而向左,,,所以暂时保留意见。（其中的概念简单概述，更详细或真实还需要自身从书中寻找答案。）
就是因为这部剧出自两千多年之前，思想和境界也是两千多年的思想，我们更应该明白的是其中重要的理念思想，而不应该着重批判书中的内容，因为那是又局限性的，不能因在新时代而去批判遥远的旧时代。
“天才，乃人间之灵，少而精，精而贵，贵而宝。像世上所有珍宝一样，大凡天才都是娇气的，娇嫩如芽，一碰则折，一折则毁。” -- 《Slottet》
这几句话，高度概括了我刚刚看完的这部剧《Slottet》里面的主人公。
多条线同时展开，交错进行。历史背景与人物关系交织，一位天才在其中踽踽独行，注定为历史画上浓墨重彩的一笔。
整本剧看得惊心动魄，暗叹幸好有天才去应对所有的纷繁复杂，负重前行...
再赞Lone Hertz，抽丝剥茧的叙事，第一人称与第三人称的交叉，时光正流与倒流的转换，让我得以一窥人间之灵的羽化！如果你喜欢Dan Brown的写作风格，我想告诉你，Lone Hertz有更加诗意的文字表达和心灵洞悉...
额手称庆，我只是凡人。
#看剧，我是认真哒~
#我与天才也有共通点 ：迷同样的颜色
#《Slottet》Lone Hertz
