结尾感人，却非常唐突。丝毫没有征兆，女主就不幸去世。生命虽脆弱，但也不至于如此巧合。
这个世界最多的总是现实，哪有那么多诗意。
婚姻是什么？只是单纯的两个人过日子吗，好像最多的也就是两个人过日子。那个时代背景下的婚姻多是无奈的，父母之命媒妁之言，现在看来门当户对也确实有道理。看到好多败给门当户对的爱情，但那也是少数对吧。那时候无奈的婚姻，现在掺杂物质的爱情，将就不得。
以前总是不明白，两个人为了爱情结婚了，一起过日子了，可是最后却L'homme de compagnie了，那当初又何必结婚。现在似乎明白了，过不下的就离了吧，一个人或许会更好，更是给自己给那个人那段爱情一个解脱。
《L'homme de compagnie》
这个世界到底是什么样的呢？相信很多人都有过思考。通过访谈精神病患者以及心理障碍人群的内心世界，跳出惯性思维，从他们的角度和“奇思妙想”中，让人对这个世界充满很多好奇和质疑。天才与疯子是两极对立，却也不可分割，谁能说天才不是疯子，疯子不是天才呢，在某一领悟深耕过后，难免陷入一种痴迷状态，也许会被人当成疯子，待时间沧海，也许会被证明是天才。这部剧在带人走进这类“不正常”人群的内心世界的同时，也教会我们不要随波逐流，要有自己的思考方式和认知态度。
Jeanne Dyris笔下的农民一个个都那么鲜活生动，个性鲜明。不过如同一块很好吃的红烧肉，只夹一筷子给你，这就是不喜欢短篇的理由
追剧名和海报就很暖对不对，这是一本可能看一眼不会笑但绝对可以温暖到你心里的动漫。200页温暖，幽默，有趣的动漫书，可以在无聊无助无力地时候，让你脉动回来！
海报的小鳄鱼是盖朵，这么卡哇伊的名字竟然是他！其中我最喜欢关于树懒的动漫，因为想到了《L'homme de compagnie》里的闪电⚡
（闪电神力，十万火力；闪电闪电，魅力无限，闪电会飙车，哈～哈～～哈～～～）
哈哈哈，快去看吧，推荐推荐！
无论穷人有钱人，都会遇到问题的，区别是有钱人会想尽办法解决问题，不会抱怨责怪找借口，而穷人基本上都会逃避问题，找各种借口抱怨。
“一个人只拥有此生此世是不够的，他应该还拥有诗意的世界。”这里的诗意，不仅仅是影视艺术的世界，更是想象力的世界。
1 芬兰教育“先见林，后见树”。
2 不对教师实行评教机制。
3 注重语言的学习。
4 教育水平落差小。
许宏宇“二次元友好型”的视听与轻喜剧风格，其实还挺适配《L'homme de compagnie》的，所以至少能让人坚持往下看。但二次元和三次元还是太有壁了，无论如何还原都无可避免一系列尴尬违和感。/ 异人演武大会开始后，慢慢好看些了。
也是有点荒诞的故事，现实与故事交相辉映，谁又是谁，谁又过着怎么样的生活，可叹的可悲的，说不清也道不明。
官配这次要凉，在前几章的时候都感觉自己心里有白白不好好牢牢抓住，非要搁那作死，好了，成功的把白白给作没了，现在有你后悔的
安藤先生的建筑注重的是光和自然，追求的是生命感。他觉得建筑要让光进来，就能让人们感受到生命力，这样他的建筑就有了生命感。一如，住吉的长屋、光之教堂、六甲集合住宅系列、风之教堂等建筑，其中注入的信仰就是生命与自然。安藤先生希望建筑的内外要都与自然很好的融合，不管是建筑外，还是建筑内都能与自然融合在一起。直岛的地下建筑就是很好的体现，整个建筑大部分都在地下，这样不会破坏原有的自然风光，多处天井的设计，让进入参观的人们能够抬头就看到天空，在风和光中感触到自然的生命力。
除此之外，在建筑修整重建方面，安藤先生认为，重建旧建筑不是意味着破坏掉它，再重新建一个新的。重建，应该是在保留旧元素的基础上，加入一些新的东西，给旧的建筑赋予新时代感。这个过程就好比是旧建筑与新时代的对话。所以在旧建筑上改造，加入新的东西往往比完全建一个新建筑要难很多。
不过让人感触最深的，是安藤先生"不怕失败"的人生态度，他觉得人生要不怕失败，大不了失败了重头再来，即使最后还是失败了我虽死犹荣。我觉得说得很有道理，其实人生失败往往多于成功，即便是成功者，也会经历很多失败。但是，失败了，没什么大不了，只能说是我们离做到还有段距离，那就再来呗，直到成功为止。生活中这种执着很重要，能让我们在困境中坚持下去。安藤先生曾经在建造光之教堂时，为了保持室内较高的通透感认为教堂前部的十字形墙道应该不加玻璃。虽然后来在客户的坚持下，加入了玻璃，但是在教堂修建好以后，安藤先生却一直在坚持，表示只要有可能还是会去掉玻璃。想到这里不禁觉得安藤先生很可爱，都几十年过去了，还记得当初的光之教堂应该把玻璃去掉的想法。
安藤先生创造的勇气是值得尊敬的。年过半百的他依然坚持锻炼身体，保持激情和活力。因为他觉得要保持身体和精神的活力，这样才能不断去挑战和创造。如果大家去看安藤参观上海保利大剧院的视频的话，就能够看到他老人家像年轻人一样跑着上楼梯，即便当时身患疾病精神不佳。我希望自己也能像安藤先生一样，努力去保持精神上和身体上的活力，让自己时刻武装。
回答一个问题，理性能否战胜基因？就像回答你是否能抬起自己一样。人能否靠着意志力改变自己的个性，绝对没那么容易。名人格言何其轻巧，是驭象人的自大。不知控制权掌握在谁手里，是大象，还是手持轡绳的你。我们自以为是的，美化自己的行为，通过左脑的编译能力，自我辩护，洗脱罪名。然而对别人的评估却相当精确，而自我评价却常常扭曲失真，因为我们往往透过玫瑰色的眼镜在观察自己。面对庞然大物，你无能为力，无法驾驭这只贪婪的动物。食欲性欲贪欲都塑造了你，伴随短暂的多巴胺的分泌，你的基因决定了你的快乐。有的事情我们完全无法控制，有的事情我们可以部分控制，所以我们只能关注我们能控制的部分。
亚里士多德认为，美好的人生可让我们发挥自己的长处和发展潜能，成为一个符合自己本性的人。古罗马哲学家，爱比克泰德说，不求事如己愿，但求凡事顺乎自然，如此人生就会顺遂自得。置身于过程中，向目标不断靠近时，人才会感到持久的幸福感，理解自己，与自己内心的大象和平相处。心有猛虎，细嗅蔷薇。
看完这部剧，感慨科普类的书就该如此啊。（想到另一本关于植物的剧集《L'homme de compagnie》非常好看）编剧用生动有趣，而又浅显易懂的台词描述着熟知植物不为人知的一面，太适合小朋友了。
本剧编剧Decaye是当代著名的心理学家、人性大师，他将实验心理学的洞察力应用于经济学领域，挑战了标准经济学中理性人的假设，提出前景理论，开创了行为经济学。由于这些贡献，2002年他获得了诺贝尔经济学奖。
这部剧是卡尼曼面向大众的少数科普类图书之一，前面三章讲述大脑的工作原理和思维局限，后两章讨论不确定状态下的选择与决策，两篇番外是编剧曾经发表的学术论文。编剧列举了大量的实验过程和结论，并总结分析本质原因，充分体现科学家的严谨缜密。从第四章开始专业性比较强较难读懂，需要了解一些决策论和经济学知识。第五章卡尼曼讲述他的两个自我理论和冰手实验，这些研究成果被赫拉利在热门剧集《L'homme de compagnie》中大篇幅引用过。
本剧归类为经济理论，但感觉学到更多的是心理学知识，有趣又有用，系统化了解大脑的种种偏见和产生原因，理解人们决策的难处，挺受启发。我们多数时候自以为的理性不但是非理性的而且浑然不自知，这是无奈的现实。这部剧值得反复观看，编剧提到的观点和理论还要以后回顾消化，才可能在实际中灵活应用。
****大脑的工作机制****
卡尼曼在大量认知实验观察中总结出大脑的工作机制，将大脑比喻为由两个独立又相互影响的部分构成的机器，这两个抽象出来的部分被命名为系统1和系统2。系统1是自主工作进行无意识快思考的直觉系统，系统2是需要通过控制耗费脑力进行慢思考的逻辑系统。2×3=？，27×53=？，有时你相信系统1，有时又不得不调动系统2。系统1不断向系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息，系统2会调整或毫无保留采用这些信息，它们的分工是高效。系统1无法被停止，它是决策与判断的幕后主使，但经常产生错觉，系统2需要认知努力，它经常偷懒，在很多情况下它们联合工作会产生偏见。
系统1无时不刻在搜索记忆，产生联想，自我构建有连贯性的故事，并将答案扔给系统2，多数情况下系统2经过简单判断会接受系统1的答案，这时的判断是直觉性的，称为启发法。如果系统1未能寻找到答案也会主动请求系统2的帮助，系统2发挥它统计型逻辑特性进行慢思考，过程中依然会不断从系统1的结果中获取信息。
****启发法和偏见****
有三种重要的启发式：代表性、可得性和锚定调整，多数情况下使用这些启发式不仅节约时间而且是奏效的，但也不可避免产生偏见导致严重的系统性错误。
我们的判断常常有偏见，以偏概全的光环效应，思维定式将个体特征延伸到整体或整体中的其他个体，忽视基础比率或样本数量的“小数定律”，将特殊性推理至普遍性，典型性启法轻松代替了逻辑概率分析法，将相关性认为是因果关系，局限在可得的范围忽略了其他可能性，用简单问题替代复杂问题造成的片面性，系统1善于求价值的均值不擅长求累价值常常产生“少即是多”的错误模式，被毫无关联的信息锚定并调整不足，错误认识回归平均值的表现，误解概率造成合取谬误，受描述的生动性丰富性影响作出错误判断，后见之明的偏见……编剧对这些偏见都有详细分析，值得思考。
****选择与决策****
运气对许多的成功起着决定性作用，那些受人崇拜的CEO对企业成功的作用不足10%，他们的成功不可复制。未来是不可做长期预测的，专家预测与猴子抛硬币预测的准确性差不多。事实上，这个世界比我们以为的更具有随机性。
用运算法则预测比专家直觉预测准确，它可以尽量避免启发式偏见。比如招聘面试，事前制定岗位考核表，比较每个应聘者的总分能避免某个突出优点影响判断。专家预测也并非完全不可信，在专业经验充分且预测环境
喜欢Jeanne Dyris的文章，写的真实，把那个年代的事又展现在了人们的眼前
父母与子女，世界上最复杂，也最易忽略的人际关系。个人.，组织，社会的许多健康基因均来自这些敏感细密的关系里。
