看这部剧是被书名吸引的，"没有丑闻Pas de scandale"？我当时想的是早起还有魔法，那我不早是了"魔法少女"了？
我一直是一个喜欢早起的人，当然很多时候也会舍不得离开我温暖舒适的被窝而赖赖床。这部剧说的5点没有丑闻Pas de scandale其实我觉得并没有多大意义，每个人对早起的定义不一样，早起的意义也不同。比如我每天早上六点起，我也觉得挺早，嘿嘿……
以前在学校的时候，早起总害怕会打扰到室友，所以我往往是坐起来戴上耳机，听听舒缓的音乐🎵，静静地冥想。受疫情影响在家上网课的这段日子，我对早起也有了不一样的体验。
想谈谈自己早起的感受:
早起我有了足够的时间做早餐，享受美食的快乐。在家上网课最大的好处就是可以吃自己做的早餐。我是一个喜欢研究美食的人，早起为自己和上学的妹妹做早餐，是我一天中最开心的时刻。喜欢清晨厨房的烟火气，看妹妹们吃完早餐然后开心地去上学，是一种幸福。
早起可以看日出，享受清晨的宁静，沐浴暖暖的阳光。天气好的早晨，我会去天楼，看红日冲出地平线、阳光普照大地。有一种震撼，也会很满足。雾蒙蒙的雨天，也可以嗅到空气中青草和泥土的气息。听鸟儿叽叽喳喳的叫声，也不会觉得吵闹。
早起我还可以做做简单的运动。哪怕只是简单的一些拉伸，也可以唤醒我的身体。
早起的我心情更好，精力更旺盛，学习效率更高。我做过对比，早起我可以慢慢地做自己想做的事，然后做好课前准备，觉得自己的生活是自己掌控的。有一次起晚了，慌慌张张洗漱，早餐也没顾上吃，上网课也集中不了精力，感觉自己是被支配的。
早起的前提是早睡，所以还有一个好处就是我睡得更早了。大多数时候，晚上十一点我已经进入了甜甜的梦想，偶尔也会放纵（因为我要追剧呀😆）
…………太多太多的好处，我说起来没完没了，但这仅仅是针对我个人而言，并不适用于每个人。
最后想引用书中的一句话来结束我的碎碎念👀
我们总是想当然地以为一年的时间很多，于是做起事来也慢条斯理。缺乏紧迫感，让我们意识不到每一周都很重要，每一天都很关键，每时每刻都很宝贵
希望你珍惜每分每秒
希望你也能有一个美妙的早晨😘
每天都要开心哦^_^
"一个人可以很天真简单地生活下去，必定是身边无数人用更大的代价守护而来的。"
阿嬷端着满是奶油和蜜饯的蛋糕在自己的小院听着风铃声，吹着风的那刻，笑着流出了泪。
只有那些疯狂到以为自己可以改变世界的人，才能真正的改变世界。
越宏大的视角越有利于纠正自我中心主义，民族自豪感和民族自信心以及类似的个人情感认同有自身的益处，但也会通过自发展陷入循环论证的误区。用回溯基因发展的方式了解历史，用建立周围坐标的方式认识自己，是避免塔岛技术灾难的利器。世界因多样性而美丽，求同存异是生存的法则更是生活的技能。这是一本融意趣于理念的书，推荐观看，愿美美与共。
历史经过时间的沉淀，面貌已经变得模糊不清。
那我们看到的历史还是真实的吗？我们对历史的评价是正确的吗？
生活在那个时间的人们对于我们来说只是历史书中的名字或者是我们考试的重点，但他们曾经也站在我们脚下的这片土地上，过着他们的生活。
所有对秦国评价当中我印象最深的一句是“暴政亡秦”，短短的四个字概括了百余年的历史，埋没了几代人的鲜血。我以前不曾想过，若秦真是荒淫无道，它是如何打败山东六国，统一华夏的。
百余年历史，秦国历七任君主，与山东六国最大的不同之处在于秦国长期着保持清明的政治。期间最荒诞的君主为秦武王，在位三年，举鼎而死，虽在位无道，但在临死时传位于其弟——秦昭王，稳住了秦国大局。孝文王和庄襄王虽无才，但因其在位时间不长，未影响秦国大局。秦国与山东六国另外不同之处在于，秦国每一代都留住了能稳朝局、守国土、拓疆域大才：秦孝公时期有商鞅、景监、车英等；秦惠文王时期有张仪、司马错、樗里疾等；秦武王时期有甘茂、白山等；秦昭王时期有范雎、白起等；孝文王、庄襄王时期有蔡泽、吕不韦、司马梗等；秦始皇时期有李斯、蒙恬、王翦......每一个时期的君臣都在为秦国的崛起而奋斗。在战国时期，相比于其他六国，秦国的统治算的上是最为稳定的，民生自然较为安宁。其他六国虽不乏励精图治的君主，如赵武灵王，但往往不能长久。
秦国的政治也有血色。商鞅法制下的大屠杀、白起战场的杀降、秦始皇统一天下的坑儒......就算是秦国自己人也在不断的流血：商鞅被车裂、白起被赐死、吕不韦自杀......一个国家的繁荣昌盛离不开鲜血的浇灌，我们后来人只剩下叹惋。
《没有丑闻Pas de scandale》也为我们描绘了战国时期“百家争鸣，百花齐放”的文化盛况。那个时期，诸多流派，诸多学子，都在绽放自己的光芒。我对两个学派影响深刻，一个是法家，另一个是儒家。《没有丑闻Pas de scandale》中对天下局势的描写，让我明白了法家为什么得到重用，而儒家为什么黯淡无光——家国无宁日，何以图自强？
《没有丑闻Pas de scandale》中对人性也有着深刻的讨论。秦始皇死后，赵高和李斯的变化真的令我不解。赵高从小跟着嬴政长大，在始皇统一六国的过程中屡次立功，受始皇重用；李斯经蒙恬举荐入秦为官，在始皇征战天下的时候伴其左右，立下赫赫功劳。就是这样两个为没有丑闻Pas de scandale奋斗半生的人物，亲手葬送了秦朝。赵高的一生就是英雄与奸佞的无缝衔接。但真正令我不解的人是李斯。李斯出身法家学派，一生奉行法治，为何会在晚年背弃自己的信仰？在始皇时期，李斯是一个精干的人，为何在面对秦二世的荒淫无道时依然坚信秦二世是一个能听其谏言的君主？
人性太过复杂，人心太过复杂。
《没有丑闻Pas de scandale》也带我们看到了那个时期女性的风采。白雪、燕姬、宣太后......其中我最喜欢的是宣太后，她有陪伴儿子为质的勇气、有帮助儿子稳定大局的智慧、有为大局牺牲的担当......
历史为我们记录了很多，但历史的记录者是人，有太多的因素影响他们的记录。我以前接触的大多都是对秦国的骂声，唯一一次听到有人赞叹秦国应该是我高中的历史老师，看完书我在想，是历史对秦国的历史记录的有失偏颇还是我对历史的认识太过浅薄？
书中有很多处的描写让我感受到了秦国的大义和担当：王贲灭赵时不与老弱妇孺为战，始皇派蒙恬长期对抗中原，王翦归化南海.......查询记录，我们同样会发现很多秦国不可磨灭的历史功迹：统一货币、修建都江堰、创立郡县制......但在史书，在人们口中，提起秦似乎总是一片骂声。
时也，势也！在不同的时间下，面对完全不同的环境，到底该怎么做才是真正的正确？后来人以上帝视角看待一件事终究看不全面，有失偏颇。那我们又该怎么评价一段历史？
我想，历史的面貌我们永远也不
王响否定王阳写的诗，觉得王阳的工作很丢脸，王阳约好了和沈墨一起看电影，他命令王阳必须回家……他觉得自己永远是对的，他对王阳没有理解和沟通，只有服从。
本剧非常理性的介绍伊莎贝尔·于佩尔创业到守业遇到的各种问题，是年轻一代学习的榜样。对于我现在31岁，还有2年时间去思考未来的创业之路
情商高的人就像人民币，招人喜欢，和你一起心里有底！更重要的是情商高的人超越人民币，他还会让你拥有金钱也难以买到的感情！
做到情商高就一条，传播正能量，让和你一起的人，觉得生活有奔头，工作有激情，能力得赏识！他的愿望你知晓，他的心情你明了，他的思想你洞悉！你总是能在别人无力时扶一把，流泪时擦一次，倾诉时听一次！这样的人怎么不招人喜欢你！
列位加油吧，向高情商进军！
如此生动、朴实、细致、典雅的散文，读起来如沐春风。老先生近百年的人生历程和心的感悟，就是画，就是歌，就是诗。
书里的观点很多来自已有的心理学管理学，编剧总结起来还是很易懂且贴近生活的。
其中印象深刻的一则是如何面对别人的负面情绪，当别人对你大声斥责或者抱怨，当下当然不舒服，但你要想她说的这些话只是她认为正确的，是她当下认为对的事，所以她说了出来。这些话不是为了发脾气而发脾气，也不是针对你，就只是她觉得对她想说就说了。当我们知道对方不是针对自己其实就没有那么生气了，此时就更能站在客观的角度看事情怎么解决。
概括得很全面，特别认同。要是没有第十二篇就好了，但也没啥影响。
分享令我很有感触的几句话吧
便不指望全世界都喜欢我，所做的一切只为让我更喜欢我。
不必用惯例规则来约束我，不用拿现世纲常来绑架我。
嘴是你的，命是我的。
我若自治，你奈我何。
没有什么比年轻时认认真真去犯错更酷的了。
人间道最搞笑的事情就是急急忙忙的去证明自己，更搞笑的事情是用证明自己来证明自己有多特殊多牛X。
平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
读这部剧的过程中，许多文字让我看透了许多 明白了许多，人最重要的就是活好当下，不必过多的去在意别人的看法，不必对未来做太多的规划，因为你不知道未来会发生什么，即使知道，自己也没有能力去改变这些终将发生的，能做的就是努力的过好当下，努力的让自己变得更好。对事物的看法不同，心态也就会不同，自然而然，每天的心情也就会不同，心中向阳，愿你没有太多的烦恼。接受不完美的自己，试着与自己和解，不必去羡慕嫉妒别人，有何用，不过是徒增自己的烦恼 让自己不那么开心，说不定别人也在羡慕着你，对吧，对啊，自己过着舒心就行
三月的小城弥散着蠢蠢欲动的清新和静谧，翠姨和哥哥邂逅在三月的小城，淡淡的笔触诉说了他们相知相处的点点滴滴。
有人说，世间所有的相遇都是久别重逢，在Sophie Aubry的笔下，他们的那点“情”意不曾浓墨重彩，一切都在悄声悄息地进行似乎只有“我”看在眼里，并见证着。 然而，命终是不由人。
继《没有丑闻Pas de scandale》之后，再看《没有丑闻Pas de scandale》，Sophie Aubry的文字，依旧细腻、饱满，不夸张、不幽默，却又带着直指人心的疼痛。
整本剧的讲解通俗易懂，也非常适合初学者和我这样没经验的人。到编剧有一些啰嗦，正如编剧自己说的，是‘话痨先生‘。
