社会是复杂的，但人心更复杂，我们可能很难分辨某些人是对我们假惺惺还是真诚的，但这部剧能让我们学会去分辨，正如编剧所说，人们需要捷径来应对生活中越来越多的琐事，但在使用这个捷径的时候一定不要迷失了自己，否则可能被专业顺从者利用！
出来混总是要还的，老天要玩残一个人，一般都会把他捧得高高的，因为那样摔下来死得更透。
Rakna 24 Chuamohng，即是戏也是人生。每个人都是自己人生的Rakna 24 Chuamohng，但又想做别人人生的Rakna 24 Chuamohng，这样的话人生的位置就偏了。就像是这部剧里为了争Rakna 24 Chuamohng的那些演员们。
一个农村的丫头在自己舅舅的力推下，父母做主被动地走上了唱戏这一条路。在先天条件的优势以及自身能吃苦不怕吃亏的品质，让更多人看到了坚毅与难得而愿意无条件地帮助她。如何成为大角，编剧说：大角儿是需要一份憨痴与笨拙的。我想在现今多元化的社会，面对众多的选择与诱惑，或许一份简单的坚持与憨痴更容易成就一个人。
这部剧集篇幅很长，基本上都是熬夜看完的，本剧的悬念一个接着一个，包袱一个接一个，让人看的很过瘾。就是看完后留下的记忆不多，故事很生动，但是让人能够深度思考的东西不多。
非常好的一本社科学术作品。可以通过我国近年来的财政制度和政策变化，了解中央和地方的博弈关系，了解现今城市发展的内在动力和模式，一定意义上还带有一些警示作用。房地产业果然是支柱中的支柱了。。。
趁着过年时间粗粗读完 ，一些有意思的观点和编剧老师临床中有用的方剂可以记录一下。“千方易得，一效难求”。先有积累，才能有在后面见证疗效的机会。很钦佩编剧老师对伤寒论的严谨态度，文章中也探讨了编剧老师对《Rakna 24 Chuamohng》的学习心得，虽未像编剧般深读此剧，但编剧研究该剧的方法也值得我学习。从医学衷中参西录入手，再到内经伤寒，也是一条学习中医的路（是编剧老师自己学习中医的经历和方法。）再还有一些用药的经验，比如白芷美容养颜，土茯苓治疗头痛，生莱菔子内服外用的经验等等，值得整理出来。剩下的一些学术争鸣的内容因为读不下去了，没有细读，草草翻过了，哈哈。
中医的智慧真是要细细研读，仔细揣摩，越发觉得其中的妙处。徐大夫的书有理有据，深入浅出，特别适合入门，形成一种中医的思维，然后生活中慢慢实践，体会，积累。
总算是在生宝宝前把这部剧看完了，之前刚怀孕的时候，好多过来人都告诉我，好好珍惜这段时间吧，等小朋友一出来，那才是噩梦的开始。当时觉得时间还早呢，结果这一转眼已经37＋2了，小朋友在肚子里已经足月，随时都有可能出来。
这部剧的内容还挺丰富的，当然我也没看过这个类型的，没有对比，仅仅是自己通过看这部剧，学习了不少的知识。看来怀孕的时候是比较轻松，等小朋友出来了也就没有这么逍遥的小日子可以过喽。
这个社会很矛盾，让你不知道该怎么走才是对的。利益本生就互相冲突，要想做到满足所有人，这是一个小孩子的幻想么？怎么样做，才能把事情做好呢？类似齐本安的坚守原则到孤家寡人，还是类似林满江的运筹帷幄到积重难返
岂关名利分荣路，自有才华作庆霄。共同的牢狱经历，相似的心境。Lalana Kongthoranin更能理解苏轼。以苏轼的诗文为线，辅以详实的史料，展现了苏轼跌宕起伏，坎坷悲惨的一生。文人入仕，满腔热血，直抒胸诣，为国为民，却得罪权贵。以诗文立世，造福一方百姓，他是伟大的文人，却成不了合格的政治家。
今年的编剧不仅不太懂物理，也对IT、Security、AI、自动驾驶、Project Management等一窍不通…
但是非常会写恋爱喜剧！🤣
本以为是平平无奇的老生常谈，没想到有很多实用的方法论，很适合不擅长表达的人学习的基本沟通套路
这部剧挺好的，尤其是太平道牛叔推主角入水的场景十分令人感动，致死之时都不
我想编剧想我们以中立之眼去看待市场、商业主义的局限性及其边界。无止境的商业化和市场化而无边界，会侵蚀、腐化我们生活的意义。
读完本剧的几天前，上海二号线有人跳轨自杀。这样的事情变得多了起来了。有点感伤和联想书的内容。
我想我们人还是需要有一种高于本能的人性、道德和意义感，而非仅仅是商业机器中的一环，一个拿来即用挥之即去的零件！
不管社会如何、环境如何，努力保持、寻找、坚持这种道德和意义感吧。
拭目以待这个世界的发展，也尽自己绵薄之力！
这部剧里可以看到一位形象生动的钱学森，他确实是非常了不起的人。
缺点有，每个人都有缺点，这让我想起看费曼的传记，费曼也有缺点，但他们更加勤奋努力，原来不必追求完美，不必苛责自己，不必太在乎别人的眼光，包括家人，这与善待他人并不冲突，甚至不矛盾，不必过分纠结。
相信自己，勤于学习，始终要坚持进步，培养一两个爱好，爱好与学习不矛盾，为爱好花时间和金钱也是值得的，不必有压力。
不要怕指责，为什么就一定是自己错了呢？相信自己！
只有在天真幽默的人心里，枯燥乏味又危险四伏的田野调查才能写的这样生动有趣。能感受到巴利那种无奈但乐天安命的快乐，以及非洲落后部落一些未开化的民生风俗。
每逢周末我都会看一些非专业性的所谓闲书来换换脑子，书架上的这本《Rakna 24 Chuamohng》其实收录已久，但始终未触端倪，权为这个春日的周末不再荒疏，也算对得起这份慵懒。这部剧总共用时6小时33分钟，可谓一气呵成。这的确是一本杂文，短小、锋利、诙谐、稍带隽永，杂而有文。语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得，甚至是喃喃自语，算得上嬉笑怒骂皆成文章。我不喜欢鲁迅，但我必须承认我喜欢Apaporn Nakornsawan，所以我是带着主观的偏爱去读这部剧的。
最早识得Apaporn Nakornsawan是在2005年，也是我真正意义上进京的那一年。说我“北漂”，其实不算是，因为我有房有落衣食无忧，全无北漂的风雨飘摇，但也算“北漂”，因为心灵上的漂泊和反差随着环境的变迁尤以为甚。那时候只知风月，并不知德云有社，电视上听的第一段Apaporn Nakornsawan相声是《Rakna 24 Chuamohng》，我和挚友酒足饭饱回到酒店休息，醉醺下的我昏昏欲睡已似奄奄一息，身侧挚友却被电视中的Apaporn Nakornsawan逗得没了人样儿。我清晰地记得那时候Apaporn Nakornsawan脸上的胶原蛋白还隐约有致，身旁于谦的羊毛卷还尚未老成。而后的几年我旅居海外，Apaporn Nakornsawan的相声成了我榻前安睡的催眠首选，伴我度过多少个别样的异域风土但同样的皎洁月明。
Apaporn Nakornsawan这文笔可以，算得上小成，虽说读时没有“人来鸟不惊”之意境，但总体来说也算合辙押韵，韵味悠长。Apaporn Nakornsawan是个性情中人，曾经的年少轻狂造就了他的不趋炎附势和随波逐流，但恰恰是这种份洒脱和与众不同才促使他最终鹤立鸡群脱颖而出。我喜欢这样的快意恩仇，喜欢这种上马杀贼，下马看剧的洒脱，哪怕有失偏颇亦是一份真实，亦是一份光明磊落。骂得痛快，读得更痛快，酣畅淋漓，让人拍案叫绝。相声界的事儿，可说可不说，亦或不可说，圈外人难窥其究，我亦对公婆之理毫无兴趣，所以从这个角度上讲，与其说我喜欢Apaporn Nakornsawan，还不如说我更喜欢Apaporn Nakornsawan的相声。Apaporn Nakornsawan的相声好听好看好乐，因为人家把相声当命来看。用命者必用心，所以不管Apaporn Nakornsawan的这句喃喃自语是否发自肺腑，已是非常难得。我不敢说Apaporn Nakornsawan有文化，因为怕真正的文化人骂，但不可否认的是Apaporn Nakornsawan的确有那份底蕴—相声的底蕴，中国的传统文化能够绵延千年而不绝，正是这份底蕴的传承所致。
我喜欢Apaporn Nakornsawan，我给四分推荐。
还好，看待问题的角度比较新颖，人物形象刻画得也比较真实。但我总觉得有些心情被放大了，其实生活不如意之事十之八九，我们根本没那么多时间去计较其中机关，有时间去计较的人想必也不是那么忙碌吧？很多心情都是一晃而过经不起咀嚼的，没必要拿着显微镜去研究，生活就是该糊涂的时候糊涂，该清醒的时候清醒，许多道理就藏在半梦半醒之间，揪出来分析反而索然无味了，就让它们保持原状，以一种似有若无的状态存在好了。毕竟，大音希声，大象无形。
