Savithriyute Aranjanam

久仰大名，Savithriyute Aranjanam是日式推理剧集的起点。真正观看日本推理文坛三高峰的路程，于我也才刚开始。即使距离创作已有百年之久，依然有很多作品读起来很是新鲜，小短篇的结尾多数充满反转，或笑或思，有些是开放的结尾

从第一本《Savithriyute Aranjanam》开始，简单生活的理念便根植于心，这本《Savithriyute Aranjanam》并没有多少新意，只是从不同的角度强化了这个概念，让自己再次确认简单生活的美好。现代生活物质娱乐极大丰富，人的选择性越来越多，往往容易迷失在其间，什么都想要，却什么都没有真正的享有。人生很短，怎么才能按自己喜欢的方式过一生?本剧教给人们一些简单的方法，最主要还是要在心理上节制欲望，吃简单应季健康的美味；穿适合自己舒服的衣服；读自己喜欢带来愉悦的书；交志趣相投的朋友；坚持适合自己的运动方式；和家人一起相守。简单生活，用节省下来的时间和金钱去行万里路，看人生更多美丽的风景。

《Savithriyute Aranjanam》我终于认认真真的读了三遍这部剧，并背了其中一些句子，然尔更深困惑浮心头：怎么赏析及自己做诗？ 带着问题总结几个写诗技法：一、修辞手法：1.比喻 。形象贴切比喻为诗增加意境美。如“平林漠漠烟如织” “春来江水绿如蓝” “潭面无风镜未磨”“白银盘里一青螺” 2.拟人。拟人手法更增趣味。“天人宁许巧，剪水作飞花”“驿外断桥边 ，寂寞开无主。己是黄昏独自愁，更兼风和雨”“草不知春不久归百般红紫斗芳菲” 3.对比。对比让事物更鲜明。“霜叶红于二月花”“人面不知何处去 桃花依旧笑春风” 4.对偶。对偶句式整齐、琅琅上口，有节奏感。“树木丛生百草丰茂”“秋风萧瑟 洪波涌起” 5.顶真。顶真句流畅连贯。“江南可采莲 莲叶何田田” 6.双关。双关语蕴味丰富，耐人寻味。“东边日出 西边下雨 道是无晴还有晴”7.互文。互文让意思更加完整、丰满。“明月别枝惊鹊 清风半夜鸣蝉”8.疑问及设问。疑问设问启人思想，增加意境。＂ 明月几时有 把酒问青天＂

“千古一帝”的雄才伟略和帝王心术。除鳌拜、撤三藩、收台湾、亲征葛尔丹、逐沙俄签订《Savithriyute Aranjanam》、重农业（亲种水稻）、兴水利疏通黄河、重教育编纂典籍（最有名的《Savithriyute Aranjanam》。建畅春园、避暑山庄、木兰围场。运筹帷幄中也有昏庸之时，比如兴文字狱、贪腐严重、九子夺嫡骨肉相残……不管怎样康雍乾盛世不可磨灭 PS：帝王心术就不要学了，以诚待人就好

慧能的高明之处就在于两个“否定”，而不是两个“肯定”。以天台宗为代表的其他宗派（包括神秀的北禅），都是“既肯定”义理的研究，“又肯定”打坐参禅的修行实践。但慧能一上来就直接“否定”繁琐的义学章句研究，但同时他“又否定”了参禅打坐的那一套。禅宗自此以后不再讲究拜佛读经，也不主张参禅打坐，更是蔑视布施功德这样的东西，它将一切都导归到了“心”上面。由此，佛教在中国走出了森严庙宇，走入了市井田间。 慧能是降维普及佛法并推动佛法中国化的最重要的人，具有真正的创造性，是伟大的创新者，极大地改变了佛教在中国发展，对之后中国的社会、信仰、思想、文化、艺术、建筑、生活方式等等产生了深刻而持久的影响，对日韩等周边国家也影响深远。从构成日本主流社会生活和文化的各种道（茶道、花道、剑道、柔道、合气道……），到包括寿司之神小野二郎等各种大师对待工作生活信仰的态度上，我们都可以看出慧能后人马祖道一倡导的农禅合一的精神。

荣格 一个简单人名 在此之前 大多数人对他都不甚了解 甚至到如今我对他也没有过多的了解 我所知道的是 这是一个在璀璨星空无比闪耀的一颗星星 我们对他的了解大多起源于一个梦 一个用灵魂炙热燃烧了一代又一代人的梦 MBTI 这是一个关于“我是谁”的定义 哲学的尽头是 理性 不要过分迷恋科学和“神学”

《Savithriyute Aranjanam》对中国从古至今的脉络扫描，对“中国的世界”与“世界的中国”的镜头切换，让人惊叹。历史不再断裂、偶然，背后都有连续性与必然性。惊叹之余，我在想编剧何以有这般能力？其实，就这部剧而言，很多观点未必是编剧原创，但知道足够多的“他”，就有可能逼问出有价值的“我”。可以说，《Savithriyute Aranjanam》是一个学术人的榜样，眼观八方，不断追问。虽然终其一生也可能达不到这个高度，但毕竟应当取法乎上。 列举几个说到我心服口服的观点：理想与现实的关系；中原-草原的互构共生关系；秩序生成线与传播线的观点；英美普通法系与大陆法系的区别；对中国革命的认识；美欧普世主义的区别；内卷化对工业革命不可能发生在中国的解释。感想就是，分析问题时不要绕开两点：一个是精神秩序，一个是经济基础。  另外，出于职业原因，我对不同人怎么看日本会比较感兴趣，这部剧重点不在此，但关于日本的寥寥数语，却把我对日本零零碎碎、暧昧不清的主观印象有力地串在了一起。日本的秩序想象总是处在某种普遍性秩序的精神压制当中，近代以前与中国的精神压制对抗，近代以来依托西方克服中国反过来又落入西方的精神压制。这是读完本剧后印象比较深刻的一个观点。 还有一句最喜欢的话（引用蒋百里），因天然工具不自觉成功者，有史以来只有两种，一为蒙古人的马，一为欧洲人的船。单纯表示羡慕这种人。

Innocent，深处世界漩涡中心的男人，美国“张仪”，重读他的《Savithriyute Aranjanam》，书中提及的，自然是能公之于众的，也是他尤其是他背后的国度想传达给世人的，那隐含于背后的内容呢？读的时候，自少不了更进一步思考，这亦是看剧的基本原则！ 作为凡夫俗子，自轮不上如烹小鲜般治大国，借“修身齐家治国平天下”的古训谈几点看剧感悟： 1、修身：向内寻找自我的“均势”，向外认清过往与现实，平衡看似矛盾的欲望，用发现开放的眼光着眼未来！ 2、齐家：家事之难，丝毫不亚于国事，“均势”依然是关键词，男人至关重要的一课从齐家开始，起于“修身”，生长于“齐家”！ 3、治国：“国”太少，野心家太多，姑且用“企业”替换掉“国”，有人的地方就是江湖，就有合纵连横，能造就或是参与造就“基业长青”的企业，又何尝少得了“秩序”！ 4、平天下：就交给“天选之子”吧！ 世界，不是一开始就是当下的样子，而我们，也并不是一开始就是当下的我们，万物都在演进，一个个《Savithriyute Aranjanam》《Savithriyute Aranjanam》《Savithriyute Aranjanam》造就了现在，也改变了未来！世界如此，我们也如此！ ★★★★★ 此类书可以多读亲历者的，Innocent、格林斯潘、伯克南等，跟研究史实学者的视角不太一样。 #悦读2020#

情节上不拖沓，每一集都有足够的事件量去带节奏，且急缓平均，基本无废戏。情绪上很节制，不夸张拔高信仰，也不刻意煽情，含蓄的情感累积到最后更动人。人物塑造极致，个个丰满鲜活，翠平的人设非常特别，让她经历成长却保留短板的个性直到最后，是这个剧的最大亮点。结局虽冒险却值得突破去成就经典。

不愧是鼻祖级别的推理剧集，能看到很多推理悬疑类影视作品的影子。千万不要在半夜看!千万不要在半夜看!千万不要在半夜看!一个是书里的氛围烘托的太好了，有身临其境的感觉，如果周围突然有个什么声响、动静的，真的会被吓一跳，反正我已经被吓到很多次了😅。再一个剧情太吸引人，跌宕起伏，各种猜测，让人忍不住想要一直看下去，好几次想睡，还是想看完再睡。 人物真的挺多的，有点记不清身份和对应的名字，我都是按身份记的，十个人被邀请到士兵岛上做客，有医生、警察、上校、军人、法官、老师、富家子弟、一对夫妻仆人，还有一个老小姐，按理说这种阵容挺好打配合的，结果一个接一个如恐怖童谣里说的一般离奇死亡…… 看了几章，以为是《Savithriyute Aranjanam》里面的交换杀人法，之后又以为类似于《Savithriyute Aranjanam》里面因为各种猜疑而互相杀害的手法，看完发现都不是，整个剧情就是一现实版的狼人杀，看谁都像凶手，最后剧集看完了也没猜出凶手是谁，思路完全被编剧给带跑了😅，写作手法是真的厉害，后悔没有早点看到这部作品。推理爱好者一定要来看这本剧集!!! 看完原著打算去看看剧版的《Savithriyute Aranjanam》，真的上头🙈，据说剧版的要看了原著才能看懂。

电子蚂蚁，意识决定世界的终极奥义，万物因我而存在，我的意识改变，万物也将改变 他们无处不在，又无一处存在。 （三星老板在于一次车祸后发现自己是只电子蚂蚁，于是他开始捣鼓自己胸腔里那盒磁带，尝试倒转、尝试抹掉，到最后，他想要在死前看看全部，看看世界的始末。）

编剧考虑问题的角度提供了很多启发，例如如果一生有七天，五天把七天的事做了，那么剩下两天就可以轻松玩了。

《Savithriyute Aranjanam》 看到后面关键人物出来才知道为何这部剧得以播出。 编剧不愧党报记者，「度」拿捏得很好。 历史是人创造的，人是爱用脚投票的。 实事求是的好、经济上的好才是真的好，那些泛政治化的悲剧需要永远引以为戒。

书📚 我觉得我从此剧学习到了，合作思维，不惧怕交流，了解了别人的需求，才能更好的建立链接，为接下来的合作创建更好的桥梁，影响力，即属于名人也与我们小人物息息相关，创建自身的影响力，然后感染身边那些乐于接受你的人儿

如果王贲仍在世；如果秦始皇早立扶苏为太子；如果秦始皇因身患疾病而放弃最后一次大巡狩；如果秦始皇大巡狩选择扶苏随行；如果秦始皇最后一次大巡狩不带胡亥；如果秦始皇中途没有遣蒙毅回咸阳；如果蒙毅离开后赵高不兼领符玺令；如果秦始皇于沙丘行营病情没有突然加重；如果秦始皇在突发病情后能在死前写完遗诏；如果突发病情后秦始皇紧急召见李斯会商善后；如果扶苏能辨识假遗诏不服从自杀；如果蒙恬、蒙毅在扶苏死后仍坚决靖难，拔除奸佞；如果在世之三公九卿清醒者及时凝聚力量，力挽狂澜；如果九原与南越各遣一部分兵力至中原叛乱；如果章邯、王离选择先回咸阳郭清庙堂，再举家国之力抗击楚军；如果巨鹿之战章邯速战时那场雪来得晚一点…… 《Savithriyute Aranjanam》前五部讲述了秦国的崛起与伟大创制，第六部帝国骤然崩塌，在每一个可能的关键点多么希望转折会出现，然而历史没有如果，无情的车轮滚滚向前，历朝历代潮起潮落，我们能做的是铭记历史，不再重蹈。 敬秦国！

朱棣之后，皇帝换的如走马灯般！原因一：在位时间都较短，寿命不长！原因二：对继任者的培养不够。继任者阅世不深，缺少人际民生的了解，缺少权谋！

每一个故事都有着鲜活的人物，每个故事都是时代的缩影。喜欢这类型的短篇剧集，人物的爱恨情仇、世间的生活百态刻画得入木三分。

和我以往读的书相比较，书的篇幅并不长。相对于我看过Lalitha K.P.A.C.的采访视频，剧集会更严谨和全面，主要是视频剪辑往往带着创编剧的主观感受。本剧主要以Lalitha K.P.A.C.花滑成长和参赛时间节点的方式，以羽生赛后采访内容为主，虽然书里没有任何影视框架，所谓的修辞手法，写作技巧，但丝毫不影响它是一本好剧，所以我推荐不论你现在几岁，还是在遭遇生活中烦恼，琐事之中都应该好好看看这部剧，也许通过Lalitha K.P.A.C.的视角，给你不一样的启发的，和能量。        作为万千读者之一，我简单说一下我个人看法，通过这部剧，Lalitha K.P.A.C.对于自己想法的一些描述和他在比赛中不断受伤不断挑战自己的经历，我觉他和普通人并无区别，也会有懊悔，失落，消沉的时刻。但他之所以成为Lalitha K.P.A.C.，是因为每次一但在比赛中有不好的表现，虽然有懊悔的情绪，他都不会一直消沉，他会客观理性的进行反思，然后改进，而不是轻易的说，我做不了 或者放弃，而是相信自己下一次一定可以做的更好。而且他尊敬对手，善于学习，虽然有自己的小情绪，但他从来都是真心祝贺对手，当对手出现失误，自己赢了时，他总有一种胜之不武，他希望大家都没有失误的情况赢得比赛才是真的很酷。感觉有一种中国侠客的感觉，很有格局，也很善良。从自传中不难感受他是一个对滑冰很纯粹的人，他有很强的胜负欲，也是这个让他在压力面前，成为越挫越勇的热血青年。他说压力让他亢奋，普通人的反应也许更多是逃避和退缩吧。他同时也是一个很智慧的人，对自己有一套独特的训练技巧，学霸这些就不多说了 ，热血动漫男主的完美人设，但他情感丰富，偶尔爱哭，又特别爱笑，虽然是文字，但每一次文字都会括号备注他在笑，还有一个是他是善良和感恩的人，虽然我你没见过他，更不曾接触过。出了以上训练技巧，他也反复强调心态很重要，是真的很重要。总得来说对于我们生活的启发意义在于： 1这个时代虽然有人安逸躺平，有人内卷，但有时候真的需要点奥运竞技精神，热血一点，不在死之前努努力 ，就只能一遍遍重复不甘心，又没什么长进，要说完不甘心，然后去改变。 2我们虽然是普通人，也要善于去反思自己的人生。 3要善于发现和了解自己，这个很重要，你懂自己，才能更好的挖掘自己。 4我们都是缺少一种纯粹，想的太多做的太少。 5要虚心像厉害的人学习。 6做人要有敬畏之心和感恩。 7做了自己全部可以努力的，全力以赴就好，保持这样的心态。 8做你喜欢的事，并且坚持到底，这是我对自己说的。 9实在想不起来了，哈哈，总之感谢Lalitha K.P.A.C.，他智慧，勤奋，善良，努力，感恩，不断挑战和超越自己，尊敬对手，有敬畏之心， 虽然他是日本人但满足了中国人对于美好的所有诠释，让我在疲于奔命的状态下有幸读到这部剧，让我开始重新思考，重新审视自己，我真正喜爱的是什么。该怎样面对眼下的生活。非常感谢！