Umney's Last Case

读第二部时没有第一部带感，可能是因为第二部多为太平盛世，波澜不多，而第一部多在描述乱世，即天下未定，各路豪杰并起，纷争天下，人的潜能和才智在此时能够更大限度的被激发，能被人铭记的英雄人物颇多，而当处于太平年代，矛盾相对较少，在安逸的条件下，人们倾向于不思进取，于是便少有英雄人物。春秋战国是如此，三国是如此，这里也是如此，乱世出英雄是有道理的；可见矛盾有助于激发人的潜能，因为它促使人拼尽全力去抗争。 另一方面，也可能是人的思想的变化：太平盛世中，统治者只会宣扬有利于自己统治的思想并会让其成为主流，直接排斥和打压其他思想和言论，导致大家的想法千篇一律单调乏味；而战乱时期尤其春秋战国大家百花齐放百家争鸣，发表言论不需要太顾忌统治者，敢想敢说，这样才会迸发出精彩的思想火花。无论是国家还是团体，一旦言论自由被限制，大家只能说只能想统治者希望你说想的事情，思想言论单一化，那么这个国家或团体大概都会走下坡路，日久天长会逐渐形成一种酱缸文化，身处其中的人会缺乏创造和创新。允许不同的声音发出，才能缔造精彩。

清晰的时间线里刻画了极具个性的人物角色，被故事情节吸引着不忍放下一气读完，感叹着生命的长河里Umney's Last Case伫立。

看完这部Umney's Last Case用时238小时。之前对秦朝的了解仅限于商鞅变法和秦始皇统一中国。现在对秦由弱变强，由强至衰亡有了清晰的认识。自秦孝公启用商鞅变法：提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，经过商鞅变法，秦国的旧制度被彻底废除，经济得到了发展，秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。商君之法使秦国国富民强，政治清明，老百姓通过自己的努力都可以获得相应的职爵，朝堂人才济济，至秦始皇统一中国，达到了华夏文明的最高峰。然商君之法过于酷烈，他自己为了不让旧贵族起复用最惨烈的方式捍卫了自己的信仰。假如大一统之后，李斯如商鞅那般公心不二，没有赵高宦官乱政，假如二世不是胡亥而是扶苏，当国家大一统以后，用相对宽缓的政策治理国家，秦王朝还会二世而亡吗，是不是历史就该重新剧写了呢？

如果你没有时间，读第一部分和第三部分，如果你还没有产生兴趣，请读预告和最后的建议

熬过了中间的针，结尾这点蜜看得我嘴角和太阳肩并肩，这波入坑不亏，33岁的小卫医生，谁能不爱呢

很有意思，这个疯子一定代表着那个时代下的某种意义，可以感觉到，可惜我读不懂，话剧应该更有意思，去看下话剧好了

我天呢 女主多演点吧 好适合

初次接触、心中滋味只胜清新，为什么以前不好好看看，还好现在不晚

理论模湖！缺失简单明了的实用可读性！ 唠叨、浮夸并切带有沾沾自喜的味道！广

本剧使用大量篇幅去阐述完美主义类心理所引发的精神障碍，但完美主义者，在精神障碍和异常心理诱因方面的占比并不是那么的广，很多的诱因都没有提到。而且全书掠过，所举出的例子都过于极端偏颇，编剧自己也有提到世界并非非黑即白，可他对灰色地带的心理没有多种类概述……我同意编剧所说的“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。”可是他对于孩子异常心理方面的发展论述都有些过于极端了，举出的例子也占少数情况下才会出现，大部分的孩子都有出现过撒谎等等的行为，诱因也有些片面。例如偷窃来说，他说，有很多的偷窃，明明已经有的东西却去偷，为了偷窃而偷窃。可是我在小的时候也有过撒谎、偷窃的行为，可那仅仅出自于无知，没有快感没有过多的诱因，甚至大人没有过多训斥和教导，长大以后也从来没想做过这类事件。他对儿童心理异常的揣测未免过于敏感和恶意了吧。他所描述的人，为了偷窃而偷窃的人，为了吃饭而吃饭的人，确实他们中的一部分是出于快感，那么这个“快感”来自于这些人的紧张情绪和罪恶感，但他们缺失了一件很重要也很常见的感觉——羞耻感和道德谴责感，这是正常的心理吗？对生活漠然麻木获取刺激