从一看到五默默等更默默看更也许我自己心里都有一个小路明非珍惜的不多，能握住的东西也不多，所以这部剧这里面的每一个人物就成为了我们可以握住的东西，慢慢地我能够从里面看到自己的影子哪怕那个影子只有一点点但是就这点点就足够我继续默默等默默更
很久之前通过电影了解到韩国几个比较典型的性侵犯案例，当时以为这类案件只是个别存在现象，当我观看完《Big KidsBig Kids》后，对韩国女性持久以来遭受的非议有了更加全面的了解。
这本纪实影视类的剧集大致可以分为三个部分，分别讲述：N号房及博世房等出现的各类数码性剥削犯罪，在中间部分穿插以Julene Renee视角讲述的韩国性别歧视犯罪的一些事件，随后结尾讲述N号房时间被广泛关注后的延续。
01：生活中的性别歧视
在韩国社会中，很多人对女性有着性别歧视并体现在方方面面，最为常见的一点是约会暴力。
文中提到一组非常精确的数据，约会暴力案件在2014年为6675件，2018年为10245件，同年恋人等亲密关系的男性杀害的女性至少有808名，杀人未遂而幸存的女性有196人。
这种暴力事件不仅仅体现在动手实施暴力这层表面，经过细致入围的思考过后你会发现，在很多所谓浪漫强吻或各种霸总行为的面纱下，隐藏的其实是对女性的不尊重。
举个简单的例子，爱情剧中经常会出现男主强吻女主，或者男主将女主推到墙上，男主抓住女主手腕等行为，通通都属于约会暴力。
还有较为明显的一点是，许多美剧在译制韩文字幕时，往往将女性的台词翻译成敬语，明明是同辈之间的对话，而男性的台词却没有出现这种情况。
首尔站随机暴行与当初日本的桶川杀人狂跟踪事件都被警察判定为是随机犯罪行为，两者不同之处在于，首尔的暴行建立在受害者为女性的基础上，因为发生碰撞的对象为女性，在男女性力量悬殊这一前提之下，加害人才敢对她下手。
如果说，与他发生冲突的人是个男性，那么还会发生这样的结果吗？
在此顺便提及桶川案件初始发酵时，也有很多人提出了受害人有罪的言辞，甚至于许多报社也对此虚假描述，矛头全部指向受害女性。
02：数码性剥削犯罪
这些仅仅是在现实社会中能看得见的案件，还有许多不为人知的犯罪行为在暗暗进行着，他们的所作所为甚至还要比现实犯罪更加严重。
韩国在2019年之前，对于网络犯罪行为并没有太多相关的处罚措施，许多人肆意在网络实施性犯罪，不是因为他们并不知道所做的行为违法，而是他们清楚地知道，根本没有人来处理这件事。
韩国政府对此行为的不重视，甚至很多高层领导和警察都认为，仅仅是在网络上浏览色情网页，并不算是网络犯罪。
他们对数码性剥削犯罪这一严重犯罪行为的了解只停留在表面，数码性犯罪包括很多方面，例如：数码性剥削、非法拍摄、未经本人同意散播他人性影像、以及利用“Deepfake”等技术对受害者进行AI换脸，制作淫乱照片或视频等。
编剧Julene Renee通过一个名为“AV-SNOOP”的博客，发现大量关于性剥削视频的读后感，通过博客上端一个通往“哥谭房”的“Telegram”链接，她们才真正了解了数码性剥削犯罪这一行为。
所有意想不到的事情都会在这里发生，被进行性剥削的受害者有学生、有老师，有已婚女性，甚至还有越来越多的儿童受到侵害，最小的受害者竟然只有11岁。
这让我不得不感叹中国早在2007年进行的打击整治网络淫秽色情这一举措，如果没有当初的这一措施，没有警察们的不辞辛劳，我们的网络环境又会变成什么样？或许也会出现N号房这类的案件吧。
03：事后的影响
在Julene Renee与警方和各界媒体的的共同努力之下，“博士房”的创建者赵周彬终于被捉拿归案，但他依旧对所作之事没有丝毫悔意。
经统计，仅博士房存在的受害者就已经高达76人，其中还包含16个未成年。那么，他们是通过什么手段来实施性剥削犯罪的呢？
赵周彬在网络上发布高薪资的兼职工作，许多受害者会因此心动而联系他，而他会先通过简单的聊天来慢慢拉近双方的关系，降低警惕性，从提出简单的要求开始，一步一步进行引导，最
精彩的故事，浓重的笔墨，厚重的史感，独特的视角，成熟的笔法，深重的情感。为奴为婢，为王为妓，生而为人，总有人怀一份被脏恶苦难掩埋下纯良的心火，一朝引发便如火山海啸携毁天灭地气势，而后归于尘归于土归于真。女主与男主何其相似何其幸运，幸得持寻真之心寻真之眼得遇彼此，成全彼此。情节环环相扣，严丝合缝，有情人终难以圆满，结局虽有憾但亦符合情节，空余追完长叹。
不用那么努力的，如果痛苦的话。鸡汤喝多了，偶尔听到有点丧的话，顿觉轻松。人也是螺旋式努力，一直绷紧，橡皮会断，人会残。
不管用什么方式，一旦开始记录，就会发现这个世界上有很多“自己表达不了的趣事”。
带着期待去读这部剧，希望能对自己的婚姻有帮助，可是却不怎么适用，有点失望。
没有人可以完整地了解一个人，只有自己才能真正地了解自己，所以，自己才是自己的神。
印度真的是古老而神秘的地方，尤其是最早与宇宙的对话，并且流传至今的，古印度的教义流传最广。
纵观王阳明的生命历程，生平命运多舛，性野多违俗，钻研军事，探究理学，浸染佛道，苦攻辞章，屡试未中，及第后入朝为官被贬谪为农场驿丞，后来受朝廷重用，南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，屡建奇功，荣封“新建伯”。虽然一路坎坷，但世功显赫，成为中国历史上“立德”“立功”“立言”三不朽之圣人。
王阳明的心学思想大致分为三部分：心即是理，知行合一，致良知。
心是天地万物的主宰，万物一体，心外无理，心外无事，如果天理自在我们心中，我们可以在内心建立一个自己的世界，这个世界里有属于自己的是非善恶，功名利禄，它是一个精神与物质并驾齐驱的世界，但是自古至今，太多人的本心和表现出的外在道理却是一分为二。
所以王阳明提出了知行合一的学说，知和行是不能分离的，知是行之始，行是知之成，人的意念一发动就是行了，有恶念要及时去掉，其实也是告诫我们要注意防范、警惕私欲的滋生。
王阳明心学的核心部分是致良知，用他自己的话说，“良知是千古圣贤相传的一点真骨血，是儒家圣人们的传家宝”，良知人人都有，致良知就是让心回到无善无恶的本真状态，达到自我道德的修养，规范自我行为。
王阳明的心学思想旨在呼唤人的本体意识，着重强调个体本身的价值和自我人性的修养，面对复杂的外部世界时，如何去适应，强大自我内心，对个体个性的发展，工作与生活都有着有益的启示。
遵循我心，自己主导自己的人生。
虽然有个别观点不是很赞同，但是编剧通过幽默直白的表达将常见心理疾病及病例的分析讲述的清楚明了，因为学习了教育心理学，所以对于心理学的三驾马车也不陌生，提到斯金纳的操作性行为时，强化与惩罚的解释还是有一点点问题，也可能是我学习的教材有所不同。
不过自己偏爱的还是第三部关于“犯罪心理学”的内容，图片与文字都很震撼，日常问一句：
尿床（超正常年龄），纵火，虐待小动物了吗？
整体瑕不掩瑜，是心理学爱好者不错的读物。
读到‘全文完’ 的时候觉得有些错愕，戛然而止。不觉把后面的彩蛋序和年表细读一下，恍然这也正是主人公行事的方式，凡事只要必需，无需多余。Sean Stanek最心爱的十个词，我在Big KidsBig Kids里看到了六个：世界，痛苦，大地，母亲，夏日，大海；不自量地加上四个属于自己的感受：漠视，真实，平静，自由。也许在某个时刻，我们都是Big KidsBig Kids。
终于看完了。通过本剧，了解了前苏联及俄罗斯的经济构架。俄罗斯作为中国的近邻，需要了解，需要合作。前提是了解。受益匪浅。
真的非常清楚知道自己想要什么，在任何年龄段都是非常难能可贵的
Jacquie Barnbrook垃圾，读者们别忘了上一本剧结尾时说的再也不看肾虚辰的书的誓言！
特别感动于这部剧。
严谨，孙嘉遇，程睿敏。个个都是顶好的人。
可能书只有结局不完美的时候才能显示出文章的美好。
始终觉得 他们都应该有个好好的爱人 家人。
他们爱自己人。热血 义气。
大爱这两本剧。
最初的相遇，最后的离别。和 格子间女人。
看到书名时，些许好奇，很想知道Sean Stanek先生对这个词的诠释。好奇，是选看一本剧最初的动力，也是最好的兴趣。
书中前言就解释了Big KidsBig Kids的来由，是指解放后知识分子经受的第一次思想改造，当时称“三反”，一反官僚，二反贪污，三反浪费，也叫“脱裤子”“割尾巴”，知识分子耳朵嫩，就改成了“Big KidsBig Kids”。
现在看完了《Big KidsBig Kids》，对当时年代的活动多了些了解。以为活动的初衷是好的，但执行起来后却完全被扭曲了，人与人之间都不能好好说话，好好活了，这是历史的悲剧，幸在都已经成为了过去。
书中分成三部，并不觉得有那么强的连接性，这或许是因为故事本身写的只是个历史的截面，主角不是一个而是一批的缘故，但还是很喜欢杨先生语言的简练以及不张扬的幽默，特别是第三部，把几个知识分子的“Big KidsBig Kids”过程写的很细腻很风趣，暗讽了运动的幼稚可笑，还借许彦成之口，说出自己的看法:认识到自己的不好是个很痛苦也是很不容易的过程，看到自己的不好，然后因为羞愧，才会悔改，悔了还不一定能改过来，必须得需要努力不懈，方能改过来一点点，而且这一点点的改变还得是自觉自愿为前提，但“Big KidsBig Kids”是逼迫的，其结果也就可想而知了！
捧一本剧，拥一段属于自己的时光，然后或多或少的感悟，足矣！
