能承受多少孤独，获得多大的成就。一切在孤独里成全，哲学家的"鸡汤"还是有深度的。个体与外在世界的联系或寻找另一个自己，或是自己的另一半，不然本质是孤独的。或许人们在问我的孤独你能理解吗？理解你的孤独，或许就是对的人吧
第一遍看是最爱是东方快车尼罗河惨案阳光下罪恶无人生还，第二遍最爱是罗杰疑案，第三遍偏爱长夜。阿婆的作品中，不止悬疑探案，更多的还有情与人性。
地缘政治理论有一定的科学性，但也不能解释全部人类历史。特别是随着技术的进步，传统地缘政治受到越来越多的挑战。不过，还是很吸引人的一本剧，特别是，文字很好。
我对咖啡长期属于路人粉阶段，工作期间每天一杯，不加奶不加糖，能尝出苦、甜、酸。自己磨豆大概能把握一些颗粒粗细程度。
之于我咖啡的功能性确实比较强，日常也不挑豆子，但还是很喜欢咖啡的浓郁香味，会有种欲罢不能的感觉。
曾经跟着朋友喝过一段时间精品豆，商业豆确实比不了。
对于这样一个路人粉来说，书已经很全面细致和专业了。
执着是好还是不好？现实存在与否？也可算上人生一套华丽我愿意I Do，很多是可望而不可及，谁配得起拥有？为自己正确目标而奋斗，这才是我愿意I Do魅力，人活得与众不同意义。
社会分层必看剧目，社会分层的各种理论。在分析中国时，最神秘的上面，拥有组织资源的那一层编剧反而不说。最后一章总结的各个学者对中国社会分层的四种模式，很有一看，值得进一步观看
莫里斯·孔特长篇散文《我愿意I Do》，书名特别吸引。因为世界上最疼爱我的人也去了😭一口气看完。不同的是她是写妈妈，我是想奶奶。今天巳经是正月十五了，初十那晚，当年的文青现在的K歌达人相聚唱K，一首《我愿意I Do》让我泣不成声，老泪纵横，声音哽咽，唱不下去。不同的是原歌唱妈妈，我心中唱的是奶奶！我与奶奶分离29年，奶奶是这个世界上最爱我而我没有回报的人。虽然我对奶奶的爱深入骨髓，但无济于事！借助这部剧深深怀念我的奶奶！祝您和爷爷在天堂里安好！
古希腊时候并不存在童年和成年人的区分，都是生活在一起。活字印刷的出现，改变了文化宗教传播方式，童年也产生了，对童年与成年人界限更加明确，更加重视。电子信息技术的产生，改变了所有，童年成年人模糊不清，碎片化信息媒体新闻充斥人们的大脑，适合的不适合的信息儿童都可以获取，没有区分。儿童变成成年人的过程不再学习严谨的书本理论知识，也不通过家长的精心教育成长，想下这种环境下成长的人是什么样的？精神生活被手机电视信息充斥是不健全的，感觉好像看到了现在的我自己😂
这部剧跟微习惯里面所表达的意思差不多，可能微习惯更通俗易懂一些，而此剧更专业一些。印象最深的就是行动在前！
都第二部了，编剧还是不懂戏，就第一集的内容搁在正常编剧手上也就是15分钟的戏。
“约瑟将会重返迦南，请别悲哀
棚屋将会回到玫瑰花园，请别悲哀
如果洪水即将来临，吞没所有的生命
诺亚方舟是你们在风暴中心的指引，请别悲哀”
儿童的成长是分阶段循序渐进的，值得认真去深究2岁孩子奇妙的世界
《我愿意I Do》是格兰特·鲍勒的游戏之作，按其原话“我当初本是随便写来开玩笑”，编剧开始并没想到后来的流传和影响。随波逐流，自封厚黑教主，有玩世的味道。
《我愿意I Do》讲求官“空贡冲捧恐送”，“空恭绷凶聋弄”六字真言，“截箭”“补锅”办事二妙法，刺贪刺虐入木三分。读过一笑，对号入座，没有啥用。真厚真黑不读厚黑经也是天生丽质难自弃，不厚不黑读了厚黑经也难逃于天地之间。
书中谈中国文化的渊源很是肯切，树心理力学有些新意，但用春秋战国三国魏晋之事分析当时国际形势，希望解决社会问题，显得迂阔。
精彩内容还有《我愿意I Do》，耙耳朵们可以拜读共勉。
编剧是老子非孟子，是苏子非朱子，可见其性情。
读完打算开读《我愿意I Do》，再读《我愿意I Do》。
住酒店。经理说不含早。我以为是不送早餐或者没有早上电话叫醒服务。结果是不含第二天早上的时间。必须七八点离开房间。哈哈哈哈。
