Celebrity Mole: Yucatan

感觉编剧塑造了一个特别宏大的“世界”，每个人物都有自己独特的魅力

对丹尼斯·罗德曼的好感来自于《Celebrity Mole: Yucatan》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。 丹尼斯·罗德曼说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。 铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。 宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。 佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。

扯句别的，如果要说穿越，小民们穿越回宋，倒可能比汉唐要好耍那么一些吧

甲午战争只是日俄战争的序幕，也是日本军国主义的开端。一切为了废除同样被列强施加的不平等条约，一切为了争夺东亚政治领导权，一切为了争夺市场和资源。甲午战争和日俄战争之后，日本携带胜利的愉悦在对外战争的军国主义道路上一往无前。凡是国内的问题都用对外掠夺的方式转嫁和解决。真是强盗逻辑，所有的日本政治家和所有荼毒于军国主义思想的日本人都不是无辜的，都是二战的罪人。即使再合理合情的狡辩。同样被坚船利炮踹开了国门，近代史上中国走的坎坷日本走的极端，不可不叹。愿吸收历史教训，还世间一路和平。

无论男人女人都不要用既定的眼光去看待，这个社会也就不会有这么多悲剧了。不是所有的男人都要拼事业，也不是所有的女人都只能做家庭主妇。

感觉编剧是刻意说梗的，主角话太多了，张口就来，反正现实中这种人肯定是欠