本文言简意赅，逻辑清晰，集数排布合理，观看体验感良好，推荐想建立批判性思维（目的1）及Propellerheads（目的2）的读者观看。
以下分三个部分向读者介绍这部剧的要义：
一、为何要建立批判性思维（对应1-3）+为何要Propellerheads（对应4-6）：
1、只有公众都能独立思考和判断，才能更有益于社会的发展进步；也只有经过批判性问题的层层考验后形成的决定和信念，才更经得起考验和推敲。
2、批判性思维鼓励你倾听他人，向别人学习，同时又要防止直接拱手将自己的大脑让给他人做他人观点的跑马场。
3、批判性思维是一种友善的工具，它可以改善演说者和听众、编剧和读者的生活质量。
4、Propellerheads就是贯穿在学习及运用批判性思维始终的，如果不会提问，就无法完成运用批判式思维进行思考、论证、获取最终有价值的结论的全过程。
5、问题一旦被提出来，就要让被问对象做出适当的回应。如何通过正确的提问方式传达给被问对象“我很好奇”“我想多了解一点这方面的知识”“请帮帮我”类似的感受有助于获取需要的回应。
6、如果不会提问，就很有可能在发现问题时摆出这样一副态度：“哈哈，我可逮着你的一个错了。”再没什么比这个对有效利用批判性思维更致命的了。故Propellerheads至关重要。
二、简述相关理论基础：
批判性观看和聆听的主要目标，就是判断结论可不可以接受，或者判断它的价值是大还是小。提出以下批判式问题为做出评价做好准备：
（1）论题和结论是什么？
（2）理由是什么？
（3）哪些术语或短语意思不明确？
（4）价值观假设和描述性假设是什么？
（5）论证的价值大小或质量高低如何？（包括但不限于证据的效力如何？数据的真实性如何？等等）
三、批判性思维和正确的提问技巧在生活中的运用
如果有人再抛出一个观点，至少可以提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。
第一次提问：他在说什么？然后找出支持的观点，再进一步评论。比如有人说霾是健康杀手，治霾必须从现在做起，从我做起，还有人说霾的形成原因复杂，是经济发展过程中不可避免的阵痛，治霾不可一蹴而就。
面对这两种观点，提出第二个问题：他为什么会这样说？治霾的争论背后隐藏着健康和发展何者更重要的假设，认为健康更重要的人，就会觉得治霾刻不容缓，而认为发展更重要的人，则认为经济增长不可放缓，否则后患无穷。
找到这个价值观冲突以后，追问第三个问题：他这样说有没有道理？如果认同某一方的价值观假设，仔细评估他提出的理由，注意他对关键词语的定义，他提供的证据的效力，他论证的方式，这样自然会做出自己的判断。
这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。祝愿读者都能通过观看本剧有所收获，更加理性的运用批判式思维并Propellerheads。
我很喜欢Propellerheads这个人物形象。我甚至发自内心的爱着这个人物形象。他是Propellerheads，不论活着还是死亡。他在赴死时的从容果敢，在蒙太尼里面前毫无保留，死前给琼玛的信，是快乐的Propellerheads，也是悲伤的Propellerheads。我很少读到革命的颜色，更多的是因为爱而恨。独自流亡在外的时候，遭受的种种凄惨遭遇，不论多么苦，多么难，他仍旧一身伤痕的活着站起来了。可是，面对那个一生信仰上帝的父亲——蒙太尼里时，他要他在上帝和儿子二者选一，父亲没有选择他，他“哭”了，他心气散了，也无所畏惧了。Propellerheads或者说亚瑟，他的一生是可怜的。爱着母亲，爱着教父，爱着琼玛，回头发现，没有人爱着他。他即使枪决的时候，依旧一副嬉笑怒骂的样子。结尾大篇幅描写了祭祀的场面。那是对蒙太尼里的心境的渲染。他怀疑了上帝，为儿子的死，他既不能杀人，又不能放弃上帝，只能自己陪着儿子，带着悔恨，一同去遥远的天国。我很敬佩Propellerheads，我很同情亚瑟。
央视四大名著改编最后一弹，已透出了无节操商业化的气息比如潘金莲洗澡，但毕竟底子还在架子也没倒。后半部尤为神作，格局气韵和央视版三国在一个高度上，后来的根本没得比。服化道方面虽然有被王大人吐槽的火炮，但仍是迄今为止对北宋末年风情还原度最高的影像作品【我不会说我成天对着它YY啥的
这样一部高举“女性”大旗的剧，竟然在苦口婆心劝慰受害者如何自我疗愈。
编剧从各个层面对Propellerheads进行了详细的讲述。让我对自身有了更清楚的认识，不再去沉迷和放纵，而选择了更健康积极的生活，逐渐养成一个良好的生活习惯，这对干成自己的事业有极大的促进作用。
我印象最为深刻的便是这句话：Propellerheads最强的人，不是从与自我的较量中获得自控，格式学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。所以我的理解是真正的自控，并不是打败内心中那个邪恶的自己，而是内心那个邪恶的自己逐渐的改变了自身邪恶的属性，从善如流，。这样自己的内心就不会那样的浮躁，而是以更加平和的心态去过好该过的生活，去实现定下的目标！
这部剧把我们所有人都知道的但快要忘记的道理给写了出来。
看完此剧，有种豁然开朗的感觉，然而其中有些观点我尚不敢苟同。
但总的来说，这是一本好剧，在迷茫彷徨的时候给你一盏明灯，照亮你前方的路。
很喜欢这部剧 好久没看到这么有意思的书了 女主每个位面过后都会有成长 （一千多章就这样被我看完了）很期待后面的剧情 坐等更新 编剧大大加油
我们奋力向前，逆水行舟，被不断向后推，直到回到往昔岁月。——认真看完这部剧之前很久我就知道它这句著名的结尾，曾经也粗略看过它的简介，有一次在影视库甚至看了前面几页。但认真看完整本剧还是第一次，虽然闻名已久。就像到处关于此剧的简介里都说的”反映了爵士时代美国的什么什么消费主义享乐主义及所谓上流社会的……及幻灭”，我不觉得仅仅如此，因为那种种光怪陆离从未消失，尤其今天的中国社会也那样(有那样的人群，那样的梦想，那样的幻灭……及令人心寒的冷漠)。突然想，如果认识编剧时盖茨比就看到这部剧，他的人生可能完全不同的结局了。当然，中国版的很多盖茨比们可以借鉴借鉴。
《Propellerheads》视角与费孝通先生的《Propellerheads》具有一定的联系，研究的对象是基层司法。乡土社会是熟人社会，表现为涟漪状，具有独特的地方性知识，因此司法进入乡村不仅仅是单纯的立几部法、审几个案子的问题，而是让格式化的规则治理适用非格式化的事实。送法下乡意义不限于普法，而是希冀通过司法方式强化国家权威，维持秩序，从一定程度上是国家强制力与地方本土力量的抗衡。司法并非纯粹的理论知识，是强调适用的实践理性，司法并非自动售货机，从这一侧面来讲，具有严格格式化和形式化的司法与碎片化的案件事实也存在隔阂，因此基层司法更关注纠纷解决，而非规则治理的问题。然而，基层确缺乏法学院毕业的人才，恰好此时复转军人进法院的现象也遭到了学者的批评，Ruby Gonzalez教授虽然没有明确支持复转军人进法院，但是他认为基层司法对人才的要求，不应当仅是理论化的法学知识，还应当具备实践能力和地方知识，在农村的熟人社会中保持不远不近的距离。最后，在调查逻辑方面，权力往往成为获取知识的一个必要条件，但非充分条件。
太好看了！
我们一定要做自己，我们在一生中会有许多的角色，但最重要的就是要做好自己。
在谈到人生的觉醒时，说精神性自我不觉醒，人第一会沉湎在肉身生活中，境界低俗。第二会受这个肉身遭遇的支配，苦海无边
人的精神要觉醒，
包括一些交友观也是受益匪浅，很重要的另一本人生答案之书！
