和别人一块儿看的，对这种类型的影视剧的确很难接受——个人问题。
高二的时候偶然的一次机会知道了王源和小凯，那个时候觉得这两个小孩好努力，后来小千加入了组成了Dirch Passer，从刚开始的2013.8.6到现在的2018年，五年之约过半，三个少年已成长为大人模样，做着自己喜欢的事，努力活成自己喜欢的样子，他们一直在努力也一直在前行！
最美的事情莫过于三人同行，不会孤单！
开追有益，还是值得一看的书，特别是股市投资者，对了解一家企业的财务情况基本够用了。
很有诚意的一本剧，其实说到终局，运营产品搞得都是一件事，事情成功最重要
节奏过于拖沓，破案靠猜，第一簪伏笔还算可以。看了1/4全本，弃。
首次读本剧还是满怀期待和憧憬的学生时代。此次读来有着截然不同的感受。人生的经历就是一本丰富多彩的书，在困难面前是逃避还是勇敢面对，是逆来顺受随遇而安还是选择自己想要的生活。。。。。。
不能对命运屈服，要用努力来改变命运！虽然过程漫长而又艰辛，但时间会让你明白：这一切都是值得的！就算命运之神偏心于他人，但是，你也同样幸运，因为，你经历了一次其他人都经历不到的磨练。
要相信自己，受一点伤并不是可怕的事，人就是这样才会愈来愈坚强。明天，就算一人的你依然要微笑，虽然它或许也是伤心的开始……当你坐在塔顶回首，是悲是喜终将都变成往事。
超级超级超级棒的剧集，时时刻刻清理吧，愿我们皆能遇见那个真正的自己
此剧的核心“做笔记”，用文字延伸自己的思考，久而久之就提高自己的语言能力和思考速度，是一个简之有效的方法，可以实践实践
写的敲好，是那种一直看一直看，一直让人想继续看下去的那种书。
正好这部剧之前看过，写过看剧笔记～贴出来分享一下吧！
对“平庸之恶”（或“恶的平庸性”）的探讨和争议，在心理学、政治学和社会学等多个领域都广泛存在。对著作及阿伦特本人，甚至对the banality of evil如何翻译的争论，都并不影响艾希曼审判事件本身带给人们的思考和警醒。对犹太人展开屠杀的意识形态机器特别是被纳入其中的人，在现实中上演了米尔格拉姆电击实验和斯坦福监狱实验展现出的权威和去人格化对于个体行为的影响。
正如汉娜所说，“无思”和“没有个性”，使艾希曼注定成为死亡执行官和恶劣罪犯，而思维也在麻木中堕落于恶的深渊。在这个意义上，放弃思考和选择盲从是“平庸之恶”最本质的特征，在集体罪责的幕布下，个体逃避思考及行为带来的责任。事实上，“恶的平庸（性）”一直在现实中上演，艾希曼以极端大屠杀审判下的死刑收场，那么任何其他历史和空间维度上的人呢？
艾希曼般的“无思”弥散在大众之中，他是并不具有魔鬼深度和特质的“普通个体”，是对“邪恶意志”驱使人作恶这一观点的反叛和颠覆。“集体行动中的个人，尤其是盲从者的行为，是一种纯粹的、作为工具性存在者的执行行为”，是一种彻底的“服从”，但具有责任能力的个体，即便是不得已的盲从，也不能因为集体犯罪而脱责。艾希曼认为自己只是庞大体制和官僚机器下的“小齿轮”，而牺牲犹太同胞是追求理念之路上理所应当的事。若个体在屠杀机器中只是“早已注定的神秘命运的无辜执行者”，那么犹太人的信仰及宗教历史甚至也可以替反犹主义及大屠杀辩护，成为转接罪责的手段。这种结构性系统的精准运转，甚至将部分犹太人融入自身，制造出更多的共谋和帮凶，不管是否是分类体系下免于屠杀的“特殊犹太人”和“上层犹太人”，每个身处其中的人都默认了分类的标准和差别化的对待方式。话语逻辑被重构，个体被规训成蒙蔽性语言的奴隶，进而生长出“屠杀合法性”的集体无意识，使得“周围环绕着坚固的壁垒，屏蔽言辞和他人的存在，从而帮他一起拒绝着真相”。
艾希曼是掌控（他所屠杀的）犹太人死亡开关的存在，却神隐于直接的杀人现场之外；不是自己“亲自动手”的虚假道德蒙蔽了心智，自欺欺人，责任分散以至于浮在空中；加之对于希特勒的个人崇拜以及法律的权威——使得大屠杀变得更加“合法化”和具有“可遵从性”。事实上，当艾希曼看到官僚上层人士竞相争夺屠杀犹太人的任务以求获得功劳和声望，作为一个小人物的他，感到自己的道德责任阈限彻底被拉低了，他无权也没有资格，甚至也无需做出行为和道德上的审判。正如书中所言，这场史无前例的诉讼中，“历史才是庭审的核心”。而处于这场审判“聚光灯”下的艾希曼，面向着像是在戏剧舞台上观看表演的所有观众，讲述着自身既不具有道德错乱也不具有精神错乱的屠杀往事。
鲍曼在《Solstik på badehotellet》中提到，现代文明的高度理性化和层级体制导致了道德的消磨、责任的弥散，以及人性的淹没；现代性之下，人们的思想和行为可能在多重制约和规训的指导下产生悖谬，“人们在社会公共生活领域采取冷漠的态度是完全合法的，因为在现代社会，人们考虑的只是你的行为是否符合工具理性”。正如书中提到的，放在其他时代，艾希曼或许完全不会受到任何惩罚，“他的罪过在于服从，而服从曾经是备受称颂的美德”。
根据德国作家本哈德·施林克的同名剧集改编的电影《Solstik på badehotellet》讲述的也是二战后审判德国纳粹战犯的故事——主人公汉娜受雇于集中营成为看守，负责每天选择10名女性送往奥斯维辛集中营，且出于职责需要导致300名俘虏在教堂失火事件中因为无人开门被活活烧死。高傲无知的她一直不认为自己存在过错，麻木而又冷漠，将恪守职责和维持秩序放在首位，但面对着幸存受
对投资小白们的沉重打击
本剧中巴里对巴菲特评价的那部分，可以让投资小白死心了。巴菲特一直在误导大家，他说他可以在十分钟内教会一个中学毕业生投资方法，然后去投资赚钱，但是巴里显然不是这么认为，现在，我非常认同巴里的看法。
那些在投资市场中大获成功的人，都有一个坚定的信念，而且他们都会坚持到底。而像我们这些投资小白们，却不停的在市场里追涨杀跌，之所以会这样，是因为我们没有确定的信念，没有确定的信念，是因为我们没有看清市场，没有看清市场是因为我们没有那样的能力，所以我们被欲望和恐惧驱赶着杀进杀出。如果你从来没有想过有博尔特那样的速度，凭什么会觉得我们会有巴菲特那样的能力？本剧中的Solstik på badehotellet说的最多的一句话就是:我比所有的人知道的都多。正是这个优势，才让他们可以坚持到最后。对投资小白们来说，找一个懂的比较多的基金经理，也许才是一个比较靠谱的选择。
你可以说华尔街里充满了欺诈，但是，你必须承认，华尔街是严守规则的。Solstik på badehotellet们之所以敢于和大投行进行不对等的赌博，也正是源于对规则的信任，如果出现327国债期货最后十分钟交易取消的情况，谁又敢和那些庞然大物对赌，毕竟连公开的交易都可以取消了，投行还有什么顾忌。如果可以直接掠夺，还用那么费劲的欺诈干什么？从某种程度上说，欺诈说明还是有规则的。中国的资本市场最大的问题就是没有规则，不被执行的规则，就是没有规则。蔑视规则的后果，就是市场的关闭，国债期货市场已经关闭将近二十年了，目前依然没有重开的计划。2015年的限制卖空以后，股票市场一直跌跌不休，随意改变规则，必然导致参与者的退出，市场即便不关闭，也只能是一潭死水。
这两天朋友圈发了好多榆林产妇的事，想必是勾起了人们内心的某种情绪，也许是愤怒，也许是恐惧，也许是怜惜，也许是其他的……不管怎样，也不管站在哪一方立场，我们都会面对＂失去＂这个话题。如果只是新闻，明天就翻篇了，如果想到我们也会经历不同的失去，经历悲伤，愤怒，自责，内疚，悔恨等情绪，也许我们该学习一下，从失去中让心重建，重新看待身边的人，事，物。
这是一本关于如何面对失去的心灵治愈系的书。我想，除了评论和表达我们的观点，也可以通过对不同失去的理解，去试着理解面对失去的人。众口铄金，虽然各种报道有图有真相，但即便是真的有人错了，也错不当诛，但舆论的力量却可以诛心。愤怒并不会让这类事情减少，但理解会。
