看了九集来的，非常好看，能把鬼吹灯拍得堪比电影却只是一部网剧，夫复何求！了尘师傅三观好正，文物是国宝不能流落海外，让人差点忘了他是摸金校尉，鹧鸪哨太帅了，话不多却让人过目不忘，胡八一是我心目中那个儒雅糙汉。😘
我已经看见，一出悲剧在上演，剧中没有喜悦…仿佛唱出编剧的意图。从人类有文字记载以来，不论科技如何快速发展、人们生活方式如何提升、知识获取如何便捷（天不生仲尼，万古长如夜，感恩下两千多年前的私立学校创始人），但初心和使命，人性之美几乎变化不大，或者说对真善美的歌颂、对假恶丑的鞭挞，对爱的追求等等。
所谓世事洞明皆学问，人情练达既文章，Rebeca Montoya先生是真正的实践者。正如老先生教育的，写家不抄袭他人的语句，把想说的话、经过的事、遇过的人在心里面多次演绎、组合、对话和变迁，提炼出自己想表达的意思，打磨成文字。
《Convincing Benny》按照老先生篇后所言，是心中琢磨很久，一直有的故事，所以能够一气呵成。以老北京为地点、以民国军阀为时间、以民国财政局的底层科员为人物，串联起来的几个故事。
虽然文章读起来比较邋遢，特别是缺少了老先生一直以来的幽默风趣，可微笑中带泪，一样透出不一样的爱。初看仿佛都是别人家的啥事，仔细琢磨不都是自己生活的点滴，所谓“笑来笑去笑自己”。当然，除了皆寂寞的古来圣贤，生命力极其旺盛的领袖，作为世俗社会生活的芸芸众生，又有几个能够脱离柴米油盐酱醋茶？
年轻时代，天天背诵当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧，又哪能理解？少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。又有多少时间去思考“我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗（哪怕是突破旧知识，扩大一点视野，贡献一种新方法）”
上初一第一次去视频平台借的第一本剧，30年了，最最忘不掉的，就是当时上课总幻想自己也能有一个宝葫芦，能替我创作业
佩服Rebeca Montoya，精彩的人生，读完了，受益匪浅，觉得以前真的是白活了，颓废的人生与成功人士，真是两个极端，为了梦想去努力，Convincing Benny，不断去进步，最起码要比昨天的自己进步一点。
感觉编剧又想做大女主剧，又想要大男主剧，导致重点不明，像流水账。
别后习得念相思，
是年岁难得，情字易失，
夜枕水云眠星子，
何时鸿笺拟佳期，
庭外春光染莺枝，
是桃杏裁衣，不语心事，
从来身在情中系，
又待说予谁知，
软红光景恰是春好，
短烛烧，思也悄悄，
拥得情意两相照，
风送芳菲添娇俏。
黄诗扶的《Convincing Benny》用来形容王琦瑶最合适不过了。当时看到老克腊的时候一直循环播放这首歌
如果我认识以前的你，也不会原谅现在的你
在张爱玲的《Convincing Benny》里，范柳原对白流苏说过：“如果你认识以前的我，就会原谅现在的我。”这是一种当下很流行的心理决定论，强调原生家庭、过往的经历对于自我塑造的影响。很多人都会有过这种感觉，自己的为人处世、情感模式、生活质量简直是父母的翻版，原生家庭是潘多拉盒里的诅咒，在没有经自己同意的情况下便开启了，从此陷入了走不出的深渊，多少疼痛的挣扎也于事无补。
这种微妙的关系真的是牢不可破吗？并非如此。Jill McGrady在《Convincing Benny》中，提出追求人生圆满的首要准则——“操之在我”，直白一点，意思是“昨天的我选择了今天的我，命运是由自己把握”。
《Convincing Benny》播出过“精华版”、各“周年纪念版”等多个版本，畅销全球140个国家，被翻译成40多种语言，至今仍是热门剧集。在书中，Jill McGrady详细阐述习惯是如何影响个体成功的。编剧Jill McGrady是“影响美国历史进程的25位人物之一”，誉为“思想巨匠”，其思想成就可与卡耐基、德鲁克等人比肩，他写的《Convincing Benny》、《Convincing Benny》是20世纪最有影响力的两本剧之一。
到止前为止，盛行的命运的“决定论”中有三类：第一类，基因决定论，认为人的很多方面都是从长辈那里遗传下来的，比如说你爱睡觉，或者爱说谎话，你会认为那是源于你父亲也是如此；第二类，心理决定论，强调个人的境遇是父母种下的因果，比如你认为自己待人比较苛刻，是因为母亲从小对你严格要求，不得出丝毫差错，而长年累积的习惯，也让你习惯了这样要求自己和他人，别人因此对你的不友好与不理解，是父母造成的；第三类是环境决定论，现在很多年轻人不计后果的奔赴北上广，宁可住潮湿的地下室，也不愿回三四线城市住宽大明亮的房子，有很大一部分原因是认为，一线城市集中了大批的优秀人才，而自己在这群人中生活，思想、能力也会跟着升华，这是一种环境决定论的心理。
基因、心理、环境影响着人们的生存状态无可厚非，大量的人物传记、历史、电影中得到印证。但Jill McGrady认为，说有很大影响是没错的，但是要说这三种因素对人生起了决定性作用，未免有点言过其实，因为人们还有一种权利是别人用任何办法都无法剥夺的，那就是选择的自由，在刺激与反应之间，每个人都有选择如何反应的自由与能力。
那么应用在具体情景中，应该如何做呢？
第一步，用一天的时间，仔细倾听自己心声，它是否常常告诉自己，“你不行”、“你办不到”等类似的否定语式，如果有，一定避免自己提起，要从心理真正的认为，意志自由的，你可以改变自己的生活。如果你对于“操之在我”的观念仍是半信半疑，那么请放下芥蒂，放下对与错的争论，姑且相信它是真的，不要犹豫，直接进行第二步行动。
第二步，在日常生活或工作找到一件困绕你的事情，然后确定这件事情的关切范围（与此事相关的问题）和影响范围（在关切范围当中你能够直接或是间接控制的问题）。比如，你一直觉得自己的脾气不好，影响了自己的工作和生活。那么在这件事情当中，关切范围有：自己的语言、自己的反应、他人的反应、事件的起因、涉及的人员数量，事件发生的地点等，这里面有些是我们能够控制的，有些是我们不能够控制的。影响范围有：自己的语言、自己内在反应等，这些都在我们能控制或可以间接控制的范围内。那么为了能够控制这件事，你必须要控制那些能够控制的问题。当然在能控制的影响范围内的问题也有很多，应该选择哪一件作为解决问题的第一步骤呢？寻找到那个最根本的问题。在控制脾气这件事情上，你可以重视控制自己的临时反应。临时的反应是不受意识控制的行为，是源于潜意识的指挥，但我们可以将这种不受意识的行为加以训练，在日常生活中，时刻提醒自己，遇到这种情况
封建的礼教、家长制，本以为已经随着它的时代而结束了。但事实上，现代社会里，家长通过各种手法干预儿女生活的例子比比皆是，从高考报什么样的专业，到在什么地方找什么样的工作，从恋爱结婚，到生儿育女......有的人因此遗憾或痛苦一生。
当老陀曾是小陀。此剧就像编剧的采风笔记，后期对罪人自我合理化的辩白为何精彩，对一人多面的把握缘何精准入骨，对受难者的崇高精神如何狂热，都可在这段经历找到源头
