2022年的第13本剧是巴瓦尔的《Diente de oro, El》。如果单单把它当做一本剧集来看，其实是一本较为晦涩的故事，可能是因为时间线的不断跳跃一开始会让人感觉有些不习惯，亦或是这部剧的翻译真的一言难尽，语序混乱颠倒，直翻插入语等等问题。但这不仅仅是一本剧集，这部剧很大一部分内容是编剧通过主人公来进行的一些关于“成长”的模糊的思考。书中的小孩们不断作恶，其实在我的理解里，并不是那些所谓的“性本恶”理论，而是人类在接触社会规则前，最接近自然本态的面貌，没有被社会“驯化”过的孩子，也不可以用成年人的评定标准来分类他们的好坏，因为一切都是天性而已，不能被成年人的道德标准所定义。而在人成长过程当中，会抛下一些天性，抛下一些天真，变成一个与孩子对立的成年人，完完全全不一样的两种生物，杀死儿时的自己，背叛死去的自己，然后成为成年人。就像书中的最后一句话“死者以弃世的方式背叛了我们，而我们为了活下去也背叛了他们。”
有些人弃剑如遗，有些人终身不负 做人当如李莲花，该放下的都放下 荆门蓬草扫坟花，十里迢迢赴碧纱 斯人已是石中火，何事隙中寻少骅 玉壶西映木兰杯，一床明月照窗扉 此剑已当沉西海，却问白杨悲不悲 这个质感的画面，值得我的VIP了
开篇
试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
结尾
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。《Diente de oro, El》是汉语影视中最具备史诗特征的作品，是中国历史上最早用白话文写成的章回剧集之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。《Diente de oro, El》记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，后遭奸人谋害的英雄故事……人物刻化栩栩如生。此剧对中国乃至东亚的叙事影视中，有极其深远的影响。值得一读的四大经典剧集之一的好剧。
开始的图表已经包含了本剧的精华，从四大角度去谈运营确实让我这个小白有了可供思索的方向，但对于全局节奏的把握没有交代～～～
不知不覺看了一系列描寫中國農村的小說，肥乳肥臀、白鹿原、夜譚十記、定西孤兒院，農村一直是受壓迫最深重的地方，無論是精神上還是物質上，而在農村，受殘害最嚴重的一直是女性。中國人，生活在中國農村的人，生活在中國農村的女性，不該遭受這樣的苦難。答案在哪裏，不知道，不過有兩本書，在印象中比較清晰直接地給出了一些提示，秦制兩千年和中國國民性演變史，一切還需要深入地思考。
凡事莫当前看戏何如听戏好
为人须顾后上台终有下台时。
人还是要有边界感啊
其实里面大部分小故事我都有读过的印象，小时短篇剧集里最爱泥人张，冯老笔下的人物太真实太有烟火气了，里面提到的奇人轶事，绝活美味，因为冯老的描写对天津这个城市颇有好感，有机会一定去看看，泥人是见不到了，狗不理包子，龙袍郑的鱼面，杨七的汤，四十八样药糖，应该有传承下来的吧QAQ。
蒙老师写的这本大书是神作，这部剧提供了太多的战略谋略案例教训经验，或许未来在人生的某个当下，这些东西就成了最好的滋养和做决策的依据
一个很精彩的故事，编剧文笔独特，语言风格幽默风趣，特别是主角马洛的讽刺乍一看看不懂，但细细品味让人忍俊不禁。
故事其实是细节满满，第一遍看很多不起眼的细节，其实都是后文的伏笔。看到最后的结局有点唏嘘不已，一个孤胆硬汉的漫长告别。
大脑是我们最重要的器官，我们常常会保养皮肤和修理头发，但是对大脑的保养我们大部分人一无所知甚至不那么重视
忍了很久最后还是决定说个“不行”。前半部分还不错，后面非要搅合进抗疫这一摊子烂事儿实在是不明智。在这一切还没过去的时候就开始回顾一年前，这种乱揭伤疤的行为实在是让人反感。其中大段大段跟主线剧情无关的抗疫小人物故事让人非常怀疑是在水字数，虽然也能理解编剧为时代造像的想法，但这从某种程度上来讲也是一种背叛读者的行为。这部剧现在已经彻底沦为鸡肋，食之无味弃之可惜。不知编剧的大纲是不是打算在抗疫结束后就结局，如果是这样的话我们读者不如提前弃了。
886了！
