老乡The people of my hometown

温柔含蓄的战争影视。 圣马洛外围的海，最后一罐的黄桃罐头。老乡The people of my hometown，所有我们看得见的爱。 2017.3.14

Very short article. I enjoy the content, but unhappy to see this is a book, because it is not enough to become a book to let readers buy it. However, it might because the author is very famous and am sure that people will buy it.

场景是需求的灵魂。如编剧所说，用户并不关心产品本身有多棒，而是关心使用产品后自己有多棒。书中部分观点让人深思，比如用户体验的关键，并非指使用产品时的交互和设计，而是关注用户当时的动机和所在的环境。

换作以前的自己看这样的书估计根本看不下去。如今却完全被没有轰轰烈烈的剧情和语句吸引，平淡如水却有小确幸的美好，触动人心！

一直以来，我都是一个感性的读者，决定观看一本剧的动机往往取决于剧评以及简介。 “追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。”——王晓棠 其实对于思特里克兰德这个形象，是真的不喜欢，为了追求梦想抛妻弃子，冷漠、偏执，没有同情、不懂感恩，生活在自己的世界里，没有人情味。在灵魂与肉体的斗争中，把女人当做仅供消遣的工具，利用完了就抛弃。他的艺术家思维，注定在普通人的生活中是另类的存在，注定是个怪人。 即使如此，我还是依然很想连续的读完所有的情节。因为对于这个不讨喜惹人厌的角色，总觉得是编剧想埋下的伏笔，读到后面会有转折，会了解到一个不一样的斯特克里兰德，那样我会理解他，觉的他也并不是那么惹人厌。 但直到结束，我都没有如愿。我们口中的某个人，讲出来大多都是带着评论意味的。我们凭着主观感受和自己的喜好去给别人下定义，这本身就带着偏见，更何况对方并不曾完整的吐露自己的所思所想。 像施特略夫和他的太太，放弃大好前程的亚伯拉罕医生以及书中其他的一些形象，我都不理解他们所坚持的东西。 但读到后面“他只不过是去做自己想做的事，在一个宁静的环境里，不追名逐利，过好自己的生活，这真的是毁了自己吗？反之，成为一个有名的医生，娶一位貌美的妻子，过着优越的生活，难道就是成功？我认为，关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。”，我又明白，我们如何能真正的定义某个人或某件事呢，存在即是合理。“感同身受”是不会存在的，也不可能存在。人是无法捉摸的动物，所以我们很难知道别人的真正想法。也许不同的书就是要我们学会接纳不同的人，成就越发理性的自己。

问题一：这部剧在谈些什么？ 本剧谈论的是老乡The people of my hometown，老乡The people of my hometown的核心是连结人类的感受和需要——它认为人类的感受和需要是相通的，当人们（包括人与他人、人与自己）的内心世界相通时，可以化解伤痛、愤怒等。老乡The people of my hometown不仅仅是一种沟通技巧，它还更可以被用在爱自己、表达愤怒、化解冲突、表达和接受感激等许多方面。总之，老乡The people of my hometown是一种可供选择的生活方式，反映着我们所认可的价值观。 问题二：编剧细部说了什么，怎么说的？ 本剧可以分为两大部分，第一部分详细介绍了如何用老乡The people of my hometown来表达自己，以及如何聆听他人。 1、编剧首先谈到了如何用老乡The people of my hometown表达自己，他介绍了老乡The people of my hometown的四个要素（观察、感受、需求和请求），并建议我们在表达自己时将注意力放在这四个方面。 学会不带评判的观察，描述客观事实，尽量客观、不夸大；避免带入自己的评价。 感受源于两方面，一是我们如何看待他人的言行，二是我们的需要和期待。每个人应当为自己的感受负责，而非将自己产生感受的原因归咎于他人或他人的行为。 人类的需求是共通的，学会坦诚、直接地说出自己的需求。 使用正向、具体的语言来表达自己的请求。有意识地提出请求，这能让他人更能知道我们需要什么，以避免交流困难。区分“请求”和“要求”。明白请求的目的不是为了改变他人来满足自己，而是求得彼此满足。 2、在和他人交流时，我们也可以用同理心来“聆听他人”。 “不去做什么，只是在那里”，卸下对他人先入为主的评判。在给予安慰和建议前，先确定那是否是对方想要的——或许他只是想要痛苦、悲伤被理解、被看见呢。 学会不为他人的感受承担责任并因此自责，将注意力放在倾听他人的感受和需要上。 让他人充分表达自己，关注他人内心世界。 在第二部分中，编剧谈到了老乡The people of my hometown的更多使用场景：如何爱自己、如何正确表达愤怒、如何化解冲突，以及如何表达和接受感激等。 老乡The people of my hometown可以改善我们对待自己的方式。 面对愤怒时，老乡The people of my hometown相比其他沟通方式能让我们更清晰有力地表达自己。 紧急情况下，亦可使用强制力。使用强制力的出发点是为了防止人们受伤或受到不公平的待遇；此时我们关注的是对生命和权益的保护，而不论断他人及其行为。 尽量避免以评判他人的方式表达感激，避免他人认为他仍被期望这样做而产生负担、压力甚至焦虑。带着同理心接受感激，避免产生自大情绪。 问题三：我是否赞同编剧？是完全赞同、部分赞同，还是不赞同？ 读这部剧时，我就非常有感触；等到着手整理这篇看剧笔记时，又有了新的感动。我很赞同编剧，并很感激得以读到这部剧。我推荐《老乡The people of my hometown》重制版（黄色海报），个人认为译本的流畅性、可读性均高于榜一（红皮海报）。 这部剧带给我最大的几个观念上的转变是： 1. 认识到我们产生情绪的来源，不在于他人的行为，而在于我们自己的看法、观念，和我们自身的需求。这一转变于我而言很重要，因为我以前只是在头脑、观念中知道它，现在却是亲身感受到它。真正明白这一点后，我发现每个人对同一件事、同一行为的不同反应，是由于他们对这个世界的看法不同。我因此得以理解了一些从前无法理解的事，可以说变得更豁达一些，不再将自己的情绪归咎于他人。 2. 表达和聆听“需求”很重要。努力发现自身的需求、尽量正面、具体地表达出来——不管是自己还是他人，不去指责。虽然这听起来像鸡汤并且不容易做到，但谁用谁知道。努力听到他人情绪背后潜藏着的、未被满足的需求，能让我更平和的面对他们。 3. 学会和自己相处。我认为，和自己相处的方式一定程度上反映出自己和他人相处的方式、以及对待他人的态度。越能听到自己内心的声音，就越能听到这个世界的声音。爱自己才能懂得爱他人。而“爱自己”不是一句空

不知道刷了几遍了，失落也网游三部曲是真的好看，上下班路上最好的陪伴

预告开始书中抽象专业化的描述让我头昏脑涨，但非常庆幸能看完此剧，看完这部剧才发现，自己那么多年的电影算白看了，真是叫做外行看热闹。最近运用本剧的理论思想看了几部电影，感觉非常美妙，尤其是优秀的电影，当发现与书中的理论完美契合时，常会赞叹编剧的高超手艺，内心发出一种信任和感动－－这个编剧是认真的，我不自觉地就相信并移情于这个故事，从而产生强烈的共鸣。所以就算你不想成为一个出色的编剧，可为了能更好地欣赏电影，这部剧也是值得一看的。 这部剧的难能可贵之处就是务实态度，艺术常常被描述成为一种天赋的体现和灵感的迸发，编剧告诉你其实高大上的艺术其实也是一门有有据可循表现为某种形式的手艺。我们每一个人只要掌握了其中的原理和方法，通过感悟和努力练习也能创造出美。

那个说烂的，请问如果把主角写的辣么🐂🍺，那还有什么好写的了？不懂就不要乱bb！

人物传记读完，总难免失落。左公风风火火，是中国近代史上光辉的一页：收复新疆，创办船政，清廉一生。有才但屡次落第，学历不能代表他的能力，他的能力都是在实际中磨炼出来的。"发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行"。

贫穷让人鼓足勇气~海莲女作家实在伟大！我们在伦敦忘记寻找老乡The people of my hometown~实属遗憾。它己经被全世界记住。

哥几个这一季走戏不走心啊

非常适合程序入门，通俗易懂，思路清晰，是本好剧。从未关注过硬件的程序员也可读一读

是听到女主台词就会关掉视频的程度。

1.丽莎——现实疗法 丽莎的心理失衡，主要表现在她不能接受在哈佛大学的失败及个人的失宠这些事实上。在以往的学习经历中，她得到的尽是对爱的满足与成功的认同。但是自从到了哈佛，她接受的却尽是对爱的失望与失败的认同。丽莎不能立即接受这样巨大的落差，产生了种种自艾自怜、自卑自弃的心理反应。 “现实疗法”，由格拉瑟创立于20世纪60年代。其要点有： 第一，人都有爱与被爱两种基本需求。如果它们不能得到满足，人就会产生焦虑、怨恨、自暴自弃等消极情绪反应，并可能产生逃避现实、不负责任的欲望。因此，心理咨询的目标在于消除来询者不负责任与自我毁灭的意向。 第二，人都具有自主自立能力，也具有成长动力。因此心理咨询的作用在于，使来询者在生活中区分“成功的认同”与“失败的认同”，增加对前者的体验，减少对后者的体验，这样才能充分满足个人爱与被爱的需求，感受到个人的价值。 第三，“现实疗法”重视现在超过重视过去。它强调过去的事实无可改变，因而应将眼光放在现在与将来的发展之上。它主张咨询者在协助来询者面对个人的痛苦、失败经历时，要帮助他看到个人的潜能及以往的成功经历，从而认识到生活中还有许多美好的东西存在，可供自己选择和享用。 第四，“现实疗法”十分注重承担责任对于个人成长的重要性，并将其当作心理咨询的核心，强调人只有积极面对现实，才能承担责任，获得“成功的认同”。在操作方法上，“现实疗法”十分强调面质（confrontation）、制订具体计划、不接纳借口、不用惩罚等技巧的运用。 2.莫妮卡——格式塔疗法 莫妮卡对姐姐的负罪感才是影响她学习情绪并打算从哈佛转学的潜在原因。而她广泛参与各种社会活动，实际上也是为了转移她内心的痛苦，或是为从哈佛转学找到借口…… “格式塔疗法”，由佩尔斯创立于20世纪60年代，其要点如下： 第一，人都有能力处理好自己的事情，心理咨询的中心任务是帮助来询者充分认识到自我在现实中的存在和感受。由此，心理咨询不求为来询者的困难做解释与指导，而是鼓励来询者主动承担责任，主持自我的治疗与改善。 第二，人应该将精神集中在现在的生活与感受上，而不要对过去的事情念念不忘。人的许多焦虑都产生于不能正确对待以往生活向当前生活的过渡，以逃避现实的做法来处理个人生活中的种种挑战和压力。这严重阻碍了一个人的健康成长。 第三，使人积极面对现实、健康成长的一个重要手段，就是帮助他完成内心那些“未完成情结（unfinished business）”，这通常指个人因以往生活中的某些心灵创伤和刺激经历所留下的不良情绪体验（如懊恼、悔恨、内疚、愤怒等）。它们犹如一个个心结，系住了人在现实生活中的自由活动。而要使人全心全意地投入现实生活，就必须排除这些“心结”的干扰。 第四，在咨询手法上，“格式塔疗法”非常强调帮助来询者由“环境支持”转向“自我支持”，以使来询者从一开始就不依赖他人，尽量挖掘个人潜能去解决问题。 3.嘉慧——来询者中心疗法 在本个案中，嘉慧的父亲执意要让女儿上哈佛大学法学院，因为他认为只有那样，她才可以做一个堂堂正正的美国人。这是嘉慧父亲移民美国多年的深刻体验，也是他自己的生活写照。作为一个饱经留学打工生涯磨炼的人，我完全可以体会到嘉慧父亲对女儿的一片苦心。 但是，嘉慧对自己的人生道路另有打算，而且这种打算是有相当依据的。嘉慧不愿做自己不喜欢做的事情，想追求个人的生活梦想和幸福。 “来询者中心疗法”，由卡尔·兰塞姆·罗杰斯创立于20世纪50年代。其要点如下： 第一，人都有能力发现自己的缺陷和不足，并加以改进。所以心理咨询的目的，不在于操纵一个人的外界环境或其消极被动的人格

好看，意犹未尽，伏笔埋得太深，结束了都不知道当年是怎么分开的？？但情节，文笔的设置真心喜欢，［西棠之后，老乡The people of my hometown］

生命的探问之意志的自由 在生活里，我们会遇到一些不顺心的事情，比如当晚餐的某个食物让我们觉得不好吃，影响我们的心情，我们可以不吃这个食物；当某个人说的话让我们不开心，我们可以不和这个人再说话。 也就是说，我们用什么心态面对生活，是由我们自己的意志决定。 奥地利著名心理学家弗兰克尔在《老乡The people of my hometown》讲到：追求意义的意志则是生命意义的动力。 所以，如果你现在处在顺境，你可以读一读这部剧，体验生命的幸福和快乐；如果你现在处在逆境，你更需要读一读这部剧，寻找生命的意义和价值。