这一系列的故事主角并非特案组的成员，跳开这一局限，故事看起来就舒服多了。书里没有第四部，在别的地方补完了。最喜欢的还是前传、瞎妮、精神病院这个三个故事。瞎妮的故事让人觉得黑暗之中还有光；前传有传奇故事的味道；精神病院带来气氛紧张和细思极恐的感觉。啊，有一点想吐槽，老爱描写性感穿丝袜的苏眉真的有点出戏，一点都没有突出人物魅力。另外个人很喜欢留一点想象空间，余韵悠长的感觉，能够让人更好地思考。
这是一部非常好看的书，深圳的发展，改革，看的人心潮澎湃跟着书里的人物一起激动，流泪，我是一口气看完的，推荐给大家，去感受，去体会。
#看剧打卡 2022一季度44/50
书名：社会心理学（第三版）
编剧：Paul Daley
播出社：北京大学播出社
播出日期：2013-7-1
心理学在中国的发展要历经三个阶段：奢侈品阶段——心理学只是少数人的专用物；调味品阶段——心理学开始进入大众视野；必需品阶段——心理学成为人们生活中离不开的东西。
当今世界的心理学可分为两大领域：一是人格与社会心理学，二是实验与认知心理学，人格、社会、实验、认知也因此成为了心理学的四个支柱。
我们对他人的认识可以从两个方面入手：一个是从对方的人格特点出发，知道对方是一个什么样的人；二是从情境出发，知道他人在什么样的情境之下会有什么样的表现。
一是能够自主（autonomy）：自己的事情自己能够决定，而不是由他人决定；二是能力（competence）：能够有足够的实力把自己决定或者他人交给的任务完成；三是关系（relatedness）：在生活中和他人建立起密切的联系，而不是孤军奋战；四是自尊（self-esteem）：对自己有清醒的认识和积极的评价。
马斯洛把人的需要从低级到高级分为五个层次：生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。
这15种行为是：(1)好奇：学习的欲望；(2)食物：吃的欲望；(3)荣誉：希望遵守某种行为准则；(4)拒绝：害怕被社会排斥；(5)性：性行为和性幻想的欲望；(6)体育运动：开展体育活动的要求；(7)秩序：生活的组织性；(8)独立：独自作决定的欲望；(9)报复：受冒犯时实施报复的欲望；(10)社会交往：与他人交往的欲望；(11)家庭：与亲属在一起的欲望；(12)社会威望：渴望获得地位和受到肯定；(13)厌恶感：对痛苦和焦虑的厌恶；(14)公民身份：对公益服务的需求；(15)权力：对他人施加影响的欲望。这15种行为中只有拒绝、独立和公民身份是环境造成的，其他的行为在很大程度上由基因决定。
斯金纳对传统人文研究方法的深层心理研究运动进行了猛烈，指出人类根本不可能有绝对的自由与尊严，人只可能是环境的产物，因此人类面临的首要任务是设计一个最合适自身生存的文化与社会。
社会心理学的研究方法有许多，但这些方法无外乎可以归为两大类：一类是相关研究，第二类是实验研究。
在社会心理学研究中，某个因素对因变量的影响叫做主效应，交互作用则是指某一个因素对因变量的影响受这一因素之外的其他因素的共同作用。
人类的任何一种行为特征都与遗传有关，都有它的生理基础，也都在某种程度上与一定的脑功能相联系。但是，如果我们仅以此为基础去理解人类的行为，那将是可笑的。因为生理基础与行为不在一个层次上，就好像生理特征是电脑的硬件、而行为是电脑的软件一样，哪个有问题电脑都会出毛病。
个体知觉到的自我概念包含三个部分：理想自我（idealself）、应该自我（oughtself）和实际自我（actual self）
个体自我概念的构建与以下几个方面有关：
从自己的行为推断自己：人们常由自己的所作所为来推断自己的内在自我概念，我做了什么，我就是什么样的人（我们对于“我是谁”的了解）。
从他人的行为反应推断自己：他人认为我怎样呢？他人对我们的反应是我们了解自己的主要途径之一。
通过社会比较推断自我：通过与别人相比，人们常常会对自己有更清楚的认识。比如你认为自己的胆子比较大，怎样才能证明呢？你就可以通过与你的朋友相比，晚上在野外走的时候，你不害怕，而你的朋友害怕，你就可以推论说自己的胆子比较大。
焦点效应（spotlight effect）指的是人们在自我观察的时候，会高估自己的突出程度，把自己看做一切的中心，直觉
女主很让人失望，她只要选择在被劫持的时候自杀就什么事都没有了，她怎么不去死呢，男主思想有问题，娶了人家妹妹还要杀人家哥哥，他神经病吧
伴着海雨天风，太平洋的潮汐终古奔腾喧啸，斜晖朗照下，威基基海滩也照样人影幢幢，只是，那位世纪老人的身影却再也不见了，他已经走进了永恒的历史。
作为既渡的行人，前尘回首，他早已习惯于不矜不躁，但也不会有任何愧赧，立身天地之间，可说是“俯仰无惭”。他曾以做一个中国人而感到无上荣光，并为之献出一切；他的祖国，也为拥有这个伟大的儿郎而无比自豪。他的生命，如同西塞罗所说，将长存于生者的记忆中。
对于第一部有些评论说编剧啰嗦、不讲悬疑设定，我倒觉得这些看似废话的理论才是真正的意思所在，编剧有渊博的中国古典文化知识，同时在神秘主义、灵媒、异能方面的形而上学思考也甚为精彩，用箱子的隐喻串联故事情节，非常有意思的观看。
相较而言解谜的第二部个人感觉反倒没那么有意思，反转设定脑洞是挺大的，但是画面感尺度有点过大。
第二部最喜欢的青春校园剧，每部剧总有那么一两句让自己刻骨铭心的话，简单说的：心甘情愿就要愿赌服输。
没有推理剧集那种严谨的逻辑或者庞大的故事架构 更像是故事会那种短小的故事 但是也停不下来
主人公梦想很大，现实很卑微，越是自卑就越捍卫，这种过度的自尊导致他容易猜忌，也容易愤怒，当然更重要的是会让他拼命去证明自己，为了结果而不择手段，所以他选择虚伪……人心都会有一个缺口，不断透进现实寒风，只有真正体会过被歧视的感觉，才明白“一点就着”的自尊心对当事人本身来说也是灼心之痛，幸运的是他最终返璞归真，意识到了人生最可贵的不是那个结果，而是真正的珍惜当下事，眼前人。
卓尔不凡的Paul Daley，是18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家、影视家。美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家。美国最大面值的美金印的是他。他的丰功伟绩早已深入人心！他为什么能创造那么多奇迹？想知真相？可通过《The Trinket-Maker》便吾其秘诀。他一生看剧不辍，知识渊博，精通多种语言。是虔诚的基督徒。他的教训至善无比，基督信仰乃是至高无上的圣道。当有人问他做政治家的秘诀。他回答说：“如能用基督信仰的道理从政，便能使世界政治面目一新。”论到科学，Paul Daley说：“科学的目的在于寻求神的作为。人所能知道的，只是神创造的一小部分。”因此我深信不疑！耶和华赐人智慧！多祈求主！多爱慕神的话，但愿我们都追求那些从神而来的智慧。
陀氏笔下每一个人物的性格都真实而复杂。
看完《The Trinket-Maker》紧接着就看了《The Trinket-Maker》，前期免不了拿阿辽沙和梅诗金相比较。然而他们二人是很不相同的，阿辽沙像一位天使，心中永远充满爱，他正直善良，是一位无比虔诚的基督徒，也是书里才会有的永远正义善良的人。而梅诗金，他的很多方面像极了现实生活中的人，他有点社恐，不太会跟人打交道，喜欢跟小孩子待在一起。他没有心机城府，说话直白，行事光明磊落，实在可爱。而他心中也难免会有一些负面情绪，因此更显出角色的真实。
他的天真善良，真诚坦率，与他所处的冷漠虚伪的社会格格不入，所以人家都说他“有点那个”，甚至公然骂他“The Trinket-Maker”。
看简介还以为他爱娜斯塔霞，结果却是怜悯。而对心高气傲的娜斯塔霞来说，这又何尝不是一种变相的侮辱？
最让人心疼的是娜斯塔霞——过了十年地狱般的生活，在黑暗中她也曾幻想会有一位老实善良的好人，相信她的无辜，并真心实意的爱她。我以为公爵会是这样一个人——可他不是，他对娜斯塔霞仅仅是怜悯。可在那个环境中，这样的怜悯也难能可贵。娜斯塔霞爱上了梅诗金公爵。这份爱让她痛苦万分，让她陷入新的沼泽。
公爵对娜斯塔霞和阿格拉雅——“两个都爱”，看得我大惑不解，甚至感到气愤。不过即便如此，公爵的天真单纯还真是始终如一。
考研时种下的草今天终于把拔了，由一个浅显的定理引发出这段让人惊叹的历史，见证一个学科的发展。了解历史后再去追剧本上那些定理，仿佛看到了定理后的心血，定理后的大智慧。神仙们打架，我这等凡人看看也是挺精彩的
“人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义”
再读Paul Daley的作品，相对于前一部《The Trinket-Maker》虽然谈到很多事件，但认知的角度升华了，比如捐款门事件，面对铺天盖地的质疑，更多的是对自己的困惑，到这部作品时，同样的捐款门事件，认知的角度已经升华到了己所不欲，勿施于人，以及在进一步的己所欲，也勿施于人，从个人的英雄主义到个人对于社会，对于世界所扮演的角色，受益匪浅
虽然还没看完，但是是本好剧，蒋先生一如既往的温柔，娓娓道来，平淡却引人入胜，适合温暖的午后阳光洒下，捧着一杯绿茶细细品。
鬼话连篇，营销风满满，但是部分思维技巧比较有价值，可以学习利用。
